پرش به محتوا
سهشنبه 22 ربیعالثانی 1447
۲۲ مهر ۱۴۰۴
14 اکتبر 2025
Whatsapp
Telegram-plane
فتاوای اعتقادی و رد شبهات
فتاوای شیخ ابن عثیمین
شرح ریاض الصالحین
کتابخانه
درباره ما
کانالهای رسمی
Telegram-plane
Whatsapp
جستجو ...
جستجو در: همه
شرح ریاض الصالحین
فتاوای شیخ ابن عثیمین
کتابخانه
رد شبهات خوارج
فتاوای اعتقادی
مورد یافت شد
فتاوای اعتقادی و رد شبهات
فتاوای شیخ ابن عثیمین
شرح ریاض الصالحین
کتابخانه
درباره ما
کانالهای رسمی
Telegram-plane
Whatsapp
فتاوای اعتقادی و رد شبهات
فتاوای شیخ ابن عثیمین
شرح ریاض الصالحین
کتابخانه
درباره ما
فتاوای شیخ ابن عثیمین
←
کتاب خرید و فروش
←
باب خرید و فروش عینه و قسطی و اوراق بهادار
باب خرید و فروش عینه و قسطی و اوراق بهادار
(۴۵۴۴) بیع عینه چیست؟
بیع عینه به خرید کالا به صورت نسیه و فروش نقدی آن به بهای کمتر گفته می شود....
ادامه مطلب …
(۴۵۴۵) حکم شرعی خرید اقساطی کالا برای شخص مدیون
حکم آن تحریم است، یعنی این کار حرام است....
ادامه مطلب …
(۴۵۴۶) آیا فروش مکرر با تغییر جزئی قیمت در محل ثابت جایز است؟
بله این روش حیله ایی بر ربای مغلظه می باشد و حرام است...
ادامه مطلب …
(۴۵۴۷) حکم قرض دادن کالای واحد به چند نفر بدون تحویل
متاسفانه بسیاری از مسلمین به آن مبتلا شده اند، و در واقع ناراحت کننده و تلخ است ....
ادامه مطلب …
(۴۵۴۸) آیا فروش کالا به بدهکار برای تسویه دین، ربا محسوب میشود؟
این کار جایز نیست ، بلکه ربا می باشد...
ادامه مطلب …
(۴۵۴۹) حکم فروش اقساطی ماشین به درخواست خریدار با سود مشخص
صحیح نیست ، بلکه حیله و فریب است...
ادامه مطلب …
(۴۵۵۰) در فروش قسطی، کدام روش فروش صحیح چیست؟
برای فروش قسطی مثال های متعددی هست....
ادامه مطلب …
(۴۵۵۱) حکم خرید اثاث و ماشین به صورت اقساط چیست؟
فروش اثاث و ماشین اگر نزد فروشنده باشد و مشتری عین آن را بخواهد ، مشکلی ندارد...
ادامه مطلب …
(۴۵۵۲) آیا فروش با تقسيط جایز است؟
این کار جایز است و مشکلی ندارد...
ادامه مطلب …
(۴۵۵۳) حکم شرعی خرید اقساطی با مبلغ بالاتر از قیمت نقدی
اگر مجبوری که ماشین بخری و پولی نداری ، ایرادی ندارد و مشکلی نیست اگر بخواهی با تقسیط بخری...
ادامه مطلب …
(۴۵۵۴) حکم شرعی تحویل خودرو پیش از تملک کامل در معامله اقساطی
بیع تقسیط دو نوع است:...
ادامه مطلب …
(۴۵۵۵) حکم تفاوت قیمت نقد و اقساط در خرید خودرو
اصل در همه ی خرید و فروش ها حل و اباحه است مگر اینکه دلیلی از شرع برای منع وتحریم آن آمده باشد....
ادامه مطلب …