دعای جمعی بعد از نمازها از سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و خلفای راشدین و صحابه نیست بلکه عملی ساختگی است....

اگر در نماز است مشکلی ندارد همانطور که اگر امام در نماز وتر در قیام رمضان قنوت می‌خواند پس او دعا می‌کند و مردم پشتش آمین می‌گویند....

این از روش رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اصحابش نمی‌باشد و بدعت است ....

حکم آن بدعت است زیرا نیکوترین هدایت، هدایت محمد می‌باشد و از بدترین کارها بدعت‌های آن است و هر بدعتی گمراهی است....

خیر این مشروع نیست و مشروع بعد از نمازهای فرض آن اذکاری است که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد شده است...

حکم آن بدعت است که از آن نهی می‌شود

این عمل از بدعت‌هایی است که از آن نهی می‌شود؛ زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم این کار را با یاران خود انجام نمی‌داد...

این روش در شریعت اسلامی وارد نشده است بلکه رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم زمانی که سلام نماز را سلام می‌داد، سه بار استغفار می‌کرد و می‌فرمود:....

این عملی بدعتی و منکر است و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اصحاب بر آن نبودند....

این بدعت و منکر است و سنت این است که هر انسانی خودش تسبیح بگوید و با صوت جماعتی نباشد.....

قول راجح این است که ذکر بعد از نمازها سنت است و و جهری خواندن آن نیز سنت می‌باشد ....