جایز است فرد در محلی که قضای حاجت انجام می‌دهد، وضو هم بگیرد. البته به شرطی که ترس از آلوده شدن به نجاست وجود نداشته باشد

بله، جایز است که فرد در محلی که قضای حاجت اعم از مدفوع و ادرار انجام داده، وضو بگیرد اما به شرطی که از آلوده شدن بدن یا لباسش به نجاست در امان باشد...

بسیاری از علماء تصریح نموده‌اند که ورود به دستشویی، در حالی که قرآن به همراه دارد، حرام است. اما غیر از قرآن، هر چیزی که باشد، حرام نیست.

بسیاری از علما تصریح نموده‌اند که وارد کردن قرآن و مصحف به سرویس بهداشتی و به همراه داشتن آن، حرام است...

اگر این اوراق در جیبش قرار دارد، اشکالی ندارد و جایز است. زیرا گاهی نیاز به این کار وجود دارد و حتی گاهی ضرورت این را اقتضا می‌کند.

اگر نوشته‌ی اسم الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در جیب شخص وپوشیده‌ باشد، جایز است که با آن وارد سرویس بهداشتی شود زیرا نیاز انسان چنین اقتضا می‌کند. ...

همراه داشتن اوراقی که احادیث یا اسماء الله الحسنی در آنها نوشته شده در دستشویی، اشکالی ندارد و بیرون گذاشتن آنها نوعی مبالغه است

خیر، این کار زیاده‌روی است و نیازی به انجام آن نیست....

منظور شیخ محمد رَحِمَهُ‌الله این است که اگر فردی بعد از قضای حاجت و قبل از اینکه طهارت کند، بلافاصله بخواهد وضو بگیرد، وضویش درست نیست

اگر مدفوع یا ادراری از فرد خارج نشده باشد، نیازی به استنجا و تمیز کردن نیست...

اگر فردی عورتش را شست و پاکیزه نمود، نیازی به شستشوی دوباره نیست؛ مگر این ‌که چیزی از بدنش خارج شده باشد که عورت را خیس کند.

اگر فردی عورتش را شست و محل خروج نجاست را پاکیزه نمود، نیازی به شست و شوی دوباره‌ی عورت نیست مگر این ‌که چیزی از بدنش خارج شده باشد...