شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۶۹۱۸) برخورد شرع با اتهام‌ بی‌اساس و قطع رحم در میان خویشاوندان

(۶۹۱۸) سوال: ما می‌دانیم که با اراده‌ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ دعای مظلوم مستجاب است، من مردی متأهل دارای فرزند هستم و برادرم با دخترعمویم ازدواج کرده و او و همسرش اتهامی به من زده‌اند که من هیچ اطلاعی از آن ندارم، چندین بار تلاش کردم بفهمم چه اشتباهی از من سر زده است اما پاسخی نگرفتم و من اصلا به یاد نمی‌آورم که کاری با او کرده باشم، مشکل این است که می‌گویند: «ما می‌خواهیم تو را مثل همانطور که به ما عذاب دادی، عذاب دهیم و می‌گذاریم از عذاب وجدان رنج بکشی و هرگز تو را نمی‌بخشیم و همسرش با همسر من صحبت نمی‌کند و او نیز با من صحبت نمی‌کند؛ من چکار کنم؟ الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ شما را پاداش دهد.

جواب:

مادامی که به یاد نمی‌آوری چیزی به نسبت آن‌ها انجام داده باشی، چیزی بر تو نیست زیرا اگر بگوییم: چیزی بر شماست، هر کسی که بخواهد دیگری را در عذاب وجدان گرفتار کند، می‌تواند او را به اتهامات بی‌اساس متهم کند؛ پس تا وقتی که آن مرد و همسرش چیزی برای متهم کردن شما ذکر نکرده‌اند، آرامش داشته باش و خود را عذاب نده، لذا به آن اهمیت نده و چیزی بر تو نیست.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: نحن نعلم أن دعوة المظلوم مستجابة بإذن الله، فأنا رجل متزوج ولي أولاد، ولي أخ متزوج من ابنة عمي، وقد اتهمني هو وزوجته باتهام لا أعرفه، فحاولت مرة ومرتين أن أعرف منه ماذا فعلتُ فلم يخبرني، فأنا أتذكر أنني لم أفعل معه شيئا أبدا، والمشكلة أنهم يقولون: نريد أن تعذبك مثلما عذبتنا، وسنتركك تتألم من تأنيب الضمير، ولن نسامحك أبدا. فزوجته لا تكلم زوجتي، وهو لا يكلمني، ماذا أفعل جزيتم خيرا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: ما دمت لا تذكر شيئا فعلته بالنسبة لهما، فلا شيء عليك، لأننا لو قلنا: إن عليك شيئا، لأمكن كل إنسان يريد أن يعذب شخصا في ضميره يتهمه باتهامات لا حقيقة لها، فأنت اطمئن، ولا تعذب نفسك، ما دام هذا الرجل وزوجته لم يذكرا شيئا يدينانك به، فلا تهتم بهذا الأمر، وليس عليك شيء.

مطالب مرتبط:

(۶۸۴۳) رأی شرع در مورد کسی که می‌گوید شب إسراء برتر از شب قدر است، چیست؟

آنچه در این مسئله می‌بینیم این است که شب قدر برای امت برتر از شب إسراء است اما به نسبت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ممکن است شب اسراء که شب معراج می‌باشد برای ایشان برتر باشد زیرا این شب خاص ایشان بود و در آن به فضائلی دست یافت که در شب‌های دیگر نصیبش نشده است؛ بنابراین ما شب قدر را به طور مطلق برتر نمی‌دانیم و همچنین شب اسراء که شب معراج است را نیز به طور مطلق برتر نمی‌دانیم....

ادامه مطلب …

(۶۸۵۹) حکم اشتغال همراهان مقیم با وجود منع قانونی در اقامت

حرام است که فرد از شرایطی که هنگام اعطای اقامت به او وضع شده، تجاوز کند؛ لذا اگر یکی از شرایط این باشد که نباید کار کند، بر او واجب است که از کار کردن خودداری کند....

ادامه مطلب …

(۶۹۲۶) صحت حکایات توبه و حسن خاتمه

در صحت این داستان‌ها شک نکن زیرا دل‌ها در دست الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ هستند، چه بسیار افرادی که در نهایت فسق و فجور، شرک و الحاد بودند ولی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با شنیدن یک کلمه از واعظ یا داعی یا چیزهای مشابه، آن‌ها را هدایت نمود...

ادامه مطلب …

(۶۹۲۲) کسی که در ماه رمضان بر عبادات حریص است و پس از ماه مبارک رمضان آن‌ها را رها می‌کند؛ آیا عمل او درست است؟

اگر تمام اعمال را رها کند، از جمله نماز، کسی که نماز را ترک کند، کافر شده است اما اگر تنها برخی از عبادات غیر واجب را ترک کند، او از انجام این اعمال صالح محروم شده اما تا زمانی که این عبادات واجب نبوده‌اند، گناهی را مرتکب نشده است....

ادامه مطلب …

(۶۹۱۰) ما را درباره‌ی ویژگی‌های بیت‌الحرام آگاه کنید.

از ویژگی‌های آن که هیچ مکان دیگری در آن شریک نیست، این است که هر مسلمانی که بتواند، بر او واجب است که به آنجا برود و حج و عمره را به جا آورد و در هیچ نقطه‌ای از زمین واجب نیست که مسلمان برای حج یا عمره به آنجا برود جز بیت‌الحرام....

ادامه مطلب …

(۶۸۹۰) حکم شرع در مورد اینکه مردی درباره خودش بگوید: من این کار و آن کار را انجام دادم، چیست؟

ایرادی در این کار نیست چرا که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمودند: «أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ»[1]: (من پیامبر هستم و این دروغ نیست و من پسر عبدالمطلب هستم). ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه