جمعه 18 شعبان 1447
۱۷ بهمن ۱۴۰۴
6 فوریه 2026

(۶۶۱۳) حکم شرعی استفاده از روزنامه به عنوان سفره با وجود اسماء الهی و احادیث در آن

(۶۶۱۳) سوال: بعضی از مردم روز‌نامه را برای سفره‌ی غذایشان استفاده می‌کنند با وجود این که در این روز‌نامه‌ها اسماء الله و بعضی احادیث وجود دارد، حکم آن را بیان نمایید، الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در شما برکت بیاندازد؟

جواب:

اگر دانسته شود که در این روزنامه‌ها آیاتی از قرآن یا اسم‌هایی از اسماء الله یا برخی احادیث وجود دارد جایز نیست که از آن برای خوردن یا نشستن بر آن یا مانند آن استفاده کرد به خاطر ابتذال و سبک شمردن کلام و اسماء الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و احادیث رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است و تعجب می‌کنی که برخی این‌ را برای سفره استفاده می‌کنند با وجود این که امکان استفاده از سفرهای معروف یا کاغذهایی که فروخته می‌شود وجود دارد، آن را سفره قرار دهند و قیمت کمی نیز دارد ولی برخی مردم (که از الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ سلامتی را می‌خواهیم) کار بدشان برای آن‌ها زیبا جلوه داده می‌شود و با وجود این‌که به راحتی می‌توانند از غیر آن استفاده کنند ولی همانطور که سوال کننده ذکر نمود از این روزنامه‌ها برای سفره‌ی غذا استفاده می‌کنند و چه بسا برخی دیگر اگر زمین خاکی باشد بر روی آن بنشینند و همه‌ی این از اموری است که برای مسلمان واجب می‌باشد از آن برحذر باشد و کلام و اسماء الله  سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و کلام رسولش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم را تعظیم نماید تا که با آن نهایت تعظیم پروردگار را به جا آورده باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هناك بعض من الناس يستعملون الجرائد سُفْرَةٌ لأكلهم، علما بأن هذه الجرائد تحتوي على أسماء الله، وبعض الأحاديث، أرجو أن توضحوا ما حكم هذا، بارك الله فيكم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا عُلم أن في هذه الجرائد آيات من القرآن، أو أسماء من أسماء الله -عز وجل- أو أحاديث من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لا يجوز استخدامها في الأكل، أو للجلوس عليها، أو ما أشبه ذلك، لما في هذا من ابتذال كلام الله وأسمائه وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وامتهانها، وإنك لتعجب من قوم يستعملون هذا مع أن في الإمكان أن يستعملوا بدل ذلك السُّفَر المعروفة، أو الأوراق التي تباع، وتُجعل سُفَرًا، وهي رخيصة قليلة الكلفة، ولكن بعض الناس – نسأل الله السلامة – يُزَيَّن له سُوء عمله، فيختار هذه الجرائد مع تيسر غيرها تيسرا ظاهرا، ثم يُبتلى بوضعها كما ذكر السائل سفرًا للأكل، وربما يضعها بعض الناس، فيجلس عليها أيضا إذا كانت الأرض ترابية، وكل هذا من الأمور التي يجب على المسلم أن يتنبه لها، وأن يُعَظَّم كلام الله -عز وجل- وأسماء الله، وكلام نبيه صلى الله عليه وسلم حتى يكون بذلك مُعَظَّما للرب -عز وجل- تمام التعظيم.

مطالب مرتبط:

(۶۵۸۴) حکم جایگزینی سلام شرعی با عبارات غیرشرعی در تعاملات روزمره

شایسته نیست که جامعه‌ی اسلامی بر این پدیده باشد چون جایگزین کردن خوش‌آمد‌گویی مجرد، به سلام اسلامی است...

ادامه مطلب …

(۶۶۱۸) آداب خمیازه کشیدن پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم

چیزی از قول ایشان وارد گشته است این می‌باشد هنگامی که مرد یا زنی خمیازه بکشد، اگر توانست جلوی باز شدن دهانش را بگیرد و اگر نتوانست دست راست یا چپش را بر دهانش بگذارد....

ادامه مطلب …

(۶۶۲۴) حکم دمپایی واژگون در خانه و تأثیر آن بر ورود ملائکه

این اصلی ندارد و نمی‌دانم که در دمپایی واژگون شده اشکالی وجود داشته باشد...

ادامه مطلب …

(۶۵۸۹) آیا سلام بر کافر واجب است؟ جواب صحیح چیست؟

جایز نیست که شروع‌کننده‌ی سلام به غیر مسلمان باشیم ولی اگر سلام کردند، جواب داده می‌شود و گفته می‌شود: وعلیکم....

ادامه مطلب …

(۶۵۸۷) اگر سلام کننده ابتدا با لفظ عصر بخیر یا صبح بخیر تحیت برساند، آیا این تحیت (سلام و درود) جاهلیت است؟

کلمات خوش‌آمد‌گویی و ترحیب بعد از سلام مشروع می‌باشد...

ادامه مطلب …

(۶۵۹۸) حکم جواب دادن سلام با صیغه‌ی (وعلیهم السلام) چیست؟

جواب دادن با این صیغه صحیح نیست چون که جواب سلام کننده را نداده است برای اینکه (ه) ضمیر غائب است نه مخاطب (حاضر)...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه