سه‌شنبه 5 شوال 1447
۴ فروردین ۱۴۰۵
24 مارس 2026

(۶۵۴۹) آیا هنگامی که کودکی اشتباهی مرتکب شود، کتک زدن او در حالی که کوچک می‌باشد، جایز است؟

(۶۵۴۹) سوال: الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به شما نیکویی کند، آیا هنگامی که کودکی اشتباهی مرتکب شود، کتک زدن او در حالی که کوچک می‌باشد، جایز است؟ آیا این کتک زدن، روی روح و روان کودک تأثیری دارد؟ و توجیه نمودن کودک در این مرحله از سن، باید چگونه باشد؟

جواب:

اگر کودک با کتک زدن تأدیب می‌شود و چاره‌ای دیگر وجود ندارد، اشکالی ندارد و مردم بر آن عادت کرده‌اند و اگر مانند کودکی که در گهواره گریه می‌کند، با کتک زدن مادرش، تأدیب نمی‌شود و این جایز نیست چون که در آن دردی بی فایده است و این موضوع بر این استوار است که آیا با کتک زدن این کودک تأدیب می‌گردد یا نه؟ و اگر با کتک زدن تأدیب می‌شود نیز نباید شدید باشد و نباید بر صورت و محلی که عادتا موجب قتل می‌گردد، زده شود و فقط بر کمر یا کتف و مانند آن که سبب هلاکت او نمی‌گردد و کتک زدن بر صورت خطرناک می‌باشد چون صورت بالا‌ترین و شریف‌ترین نکته‌ی انسان است و اگر بر صورت زده شود در آن ذلت و کوچک شماردن بیشتری به نسبت زدن بر کمر وجود دارد و برای همین نیز از زدن بر صورت نهی شده است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: أحسن الله إليكم هل يجوز ضرب الطفل إذا أخطأ وهو صغير ؟ وهل يؤثر هذا الضرب على نفسية الطفل؟ وكيف يكون توجيه الطفل في مثل هذه المرحلة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: إذا كان الطفل يتأدب بالضرب، ولم يكن بد منه، فلا بأس به، وقد جرت عادة الناس على هذا ، وإذا كان لا يتأدب – كطفل في المهد جعل يصيح فتضربه أمه مثلا- فهذا لا يجوز، لأن فيه إيلاما بلا فائدة، والمدار كله على: هل هذا الضرب يتأدب به الطفل، أو لا يتأدب؟ فإذا كان يتأدب به فلا يُضرب ضربا مُبْرِحًا، ولا يُضرب على الوجه مثلا، ولا على المحل القاتل، وإنما يُضرب على الظهر، أو الكتف، أو ما أشبه ذلك، مما لا يكون سببا في هلاكه والضرب على الوجه له خطره، لأن الوجه أعلى ما يكون للإنسان، وأكرم ما يكون على الإنسان، وإذا ضرب عليه أصابه مِن الذُّل والهوان أكثر مما لو ضرب على ظهره، ولهذا نُهِيَ عن الضرب على الوجه.

مطالب مرتبط:

(۶۵۳۹) حکم رد خواستگار صالح به علت نگرانی از دوری محل کار

وقتی مردی، دختری را خواستگاری کند در حالی که صاحب اخلاق نیک و دین باشد پس مشروع این است که جواب مثبت به او داده شود و با او ازدواج کند و عذری که  پدر دختر در سوال بیان شد که گفته است، عذری نیست که مانع ازدواج دخترش شود...

ادامه مطلب …

(۶۵۴۰) حکم و آثار مطالبه‌ی مهریه‌های سنگین از سوی خانواده‌ی دختر

برای هیچ مردی چه پدر یا یا غیر پدر حلال نیست که مقداری کم یا زیاد از مهریه را برای خود شرط کند چون همه‌ی مهریه برای زن است...

ادامه مطلب …

(۶۵۴۱) حکم پدری که در حق پسرانش جفا می‌کند و همیشه می‌بینی که در صورت فرزندانش عبوس و عصبانی است، چیست؟

شایسته‌ی این پدر است همانطور که با مردم خوش‌رفتاری می‌کند با خانواده و فرزندانش نیز خوش‌رفتاری نماید و خوش‌رفتاری و احسان با اهل و فرزندانش با‌فضلیت‌تر از احسان و خوش‌رفتاری با دیگران می‌باشد ...

ادامه مطلب …

(۶۵۶۴) حکم شرعی درباره به‌ کارگیری زنان غیرمسلمان در تربیت فرزندان مسلمان

از دو ناحیه خطر دارد: خطر اجتماعی و خطر اخلاقی....

ادامه مطلب …

(۶۵۷۰) همسر مردی از بیماری دائمی رنج می‌برد و می‌خواهد برای همسرش خدمت‌کار زن مسلمان بگیرد، آیا در این اشکالی برای او می‌باشد؟

اگر به آن نیاز باشد یا ضرورت ایجاب کند، استخدام آن اشکالی ندارد ولی باید همراه او محرمی باشد که از او حمایت و حفاظت کند...

ادامه مطلب …

(۶۵۷۱) برادری داریم که از یک پدر و مادر هستیم و او نماز نمی‌خواند، حدود تعامل با او چیست؟

تعامل با او باید با نیکی باشد یعنی به سوی او بروید و به حق و اقامه‌ی نماز و شعائر اسلام دعوتش نمایید؛ لذا اگر هدایت یافت که خوب است و اگر بر ترک نماز اصرار ورزید و از نماز خواندن ابا کرد، پس او را رها نمایید و هجرش کنید چون که او به دین الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ مرتد گشته -العیاذ بالله-...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه