جمعه 18 شعبان 1447
۱۷ بهمن ۱۴۰۴
6 فوریه 2026

(۶۵۳۰) آیا واجب است همانطور که با برادران پدر و مادری خویش تعامل می‌کنم با خواهر شیری خود نیز تعامل کنم؟

(۶۵۳۰) سوال: لطفا به سوالم پاسخ دهید و سوال من این است که من مردی هستم که خواهر شیری دارم و او نیز پدر و مادرش در قید حیات هستند و بین من و خانواده‌ی او به اسباب ناچیزی ناراحتی‌ای وجود دارد، آیا واجب است همانطور که با برادران پدر و مادری خویش تعامل می‌کنم با خواهر شیری خود نیز تعامل کنم؟

جواب:

شکی نیست که بین کسی که شیر خورده و کسی که به او شیر داده و محارم او، صله‌ای وجود دارد ولی این مانند صله‌ی نزدیکان نسبی نیست لذا صله‌ی او مانند صله‌ی نسبی نمی‌باشد ولی شکی نیست که از خوبی و احسان است که انسان براساس حق صله‌ای که بر اوست، صله‌ی آن‌ها را به جا آورد و از عدالتی است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بدان امر نموده و فرموده است: {إِنَّ ٱللَّهَ یَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَـٰنِ وَإِیتَاۤىِٕ ذِی ٱلۡقُرۡبَىٰ} [سوره النحل: ۹۰]: (به راستی الله به عدل و احسان و بخشش به نزدیکان فرمان می‌دهد) ولی مانند صله‌ی خواهر نسبی تو یا مادر و پدرت یا مانند آن (از نزدیکان نسبی) نیست.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أرجو الإجابة على سؤالي، وهو أنني رجل لي أخت من الرضاعة، ولها أب وأم موجودان على قيد الحياة، ويوجد بيني وبين أهلها كراهية لأسباب بسيطة، فهل يجب علي أن أعامل أختي من الرضاعة مثل معاملتي لإخواني من أمي وأبي؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: لا شك أن الرضاعة صلة بين المرتضع، وبين من أرضعته ،ومحارمها ولكن هذه الصلة ليست كصلة القرابة بالنسب فصلتها – أي صلة جهة الرضاع – ليست كَصِلَة جهة القرابة، ولكن لا شك أن من المعروف والإحسان أن يصل الإنسان من له عليه حَقٌّ الصلة، بحسب حقه، فإن ذلك من العدل الذي أمر الله به في قوله ﴿ إِنَّ ٱللَّهَ یَأۡمُرُ بِٱلۡعَدۡلِ وَٱلۡإِحۡسَـٰنِ وَإِیتَاۤىِٕ ذِی ٱلۡقُرۡبَىٰ ﴾ [النحل: ٩٠]، ولكنها ليست كصلة أختك من النسب – أي من القرابة أو أمك، أو أبيك، أو ما أشبه ذلك.

مطالب مرتبط:

(۶۵۱۴) حکم رفتار زن در ایجاد فاصله میان شوهر و مادرش

نظر ما این است که این کار حرام می‌باشد و-العیاذ بالله- از سخن چینی است...

ادامه مطلب …

(۶۵۳۲) حکم زیارت خویشاوندان در صورت مواجهه با نامحرم

برای این سوال کننده واجب است که چهره‌اش را از برادرشوهرش بپوشاند حتی اگر سبب ناراحتی و هجر از جانب آن‌ها گردد ولی او باید صله‌ی رحم واجب خود را به جا آورد اگر آن‌ها کوتاهی کردند خودشان گناه‌کار هستند....

ادامه مطلب …

(۶۵۰۸) راهکارهای شرعی مقابله با قطع رحم و غیبت

در مورد اولی یعنی عدم صله‌ی رحم در بین شما، مقابله کردن آن این‌گونه است که انسان بداند صله‌ی ارحام از مهم‌ترین واجباتی است که انسان بر گردن یک‌دیگر دارد و در آن خیر و فضلی می‌باشد که در نصوص برای آن ثواب زیادی ذکر شده است ...

ادامه مطلب …

(۶۵۲۵) چگونه هم به خویشاوندان مهر بورزیم و هم از باورهای نادرستشان دور بمانیم؟

تعارضی وجود ندارد چون لازمه‌ی صله‌ی رحم موادت نیست...

ادامه مطلب …

(۶۵۱۵) حکم محدودیت دیدار با خویشاوندان و مسئولیت شرعی صله‌رحم

الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بر بندگانش صله‌ی ارحام یعنی ارتباط خویشاوندی را واجب گردانیده است و وعده داده، هر آن‌که صله‌ی رحم را به جا آورد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به او خیر و برکت برساند...

ادامه مطلب …

(۶۵۲۱) حکم شرعی دیدار با برادر رضاعی

اصلا واجب نیست که شوهرش او را نزد برادر شیری‌اش ببرد و همچنین برای خواهرت نیز واجب نیست که نزد او برود و برای پدرت نیز جایز نیست که آرامش بین خواهر و شوهرش را به خاطر برادرش شیری‌اش برهم زند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه