جمعه 4 محرم 1448
۲۸ خرداد ۱۴۰۵
19 ژوئن 2026

(۶۱۹۳) اسباب پایبندی به دین الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و سنت رسولش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چیست؟

(۶۱۹۳) سوال: اسباب پایبندی به دین الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و سنت رسولش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چیست؟

جواب:

اسباب، در وهله‌ی نخست، هدایت از جانب الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است؛ چرا که هر کس را الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ هدایت کند، هیچ‌کس نمی‌تواند او را گمراه سازد.

همچنین، تأمل و اندیشه در آنچه بر اطاعت از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ، فوری یا در آینده مترتب می‌شود و تأمل در عواقب فوری یا آینده مخالفت با فرمان الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و رسولش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم.

همه این امور انسان را به انجام واجبات و ترک محرمات تشویق می‌کند، البته با استعانت از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و دوری از دوستان ناباب زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از هم‌نشینی با اهل با انسان‌های برحذر داشت زمانی که همنشین بد را به دمنده‌ی کوره‌ی آهنگری تشبیه کرد و فرمودند: «مَثَلُ جَلِيسِ الصَّالِحِ وَالسَّوْءِ، كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيرِ ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ؛ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الْكِيرِ؛ إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةً»[۱]: (مثال همنشينِ نيک و همنشينِ بد، مانند دارندهی مِشک (عطار) و دمنده ی کورهی آهنگر است، دارندهی مشک (عطار)، يا از آن به تو می بخشد و يا از او مِشک میخَری و يا بوی خوشی از او به تو میرسد؛ ولی دمندهی کورهی آهنگر، يا لباست را میسوزاند يا بوی بدی از او به تو میرسد).

چه بسیار کسانی که تصمیم گرفتند راه صلاح و استقامت را در پیش بگیرند، اما به‌دلیل باقی‌ماندن در کنار دوستان ناباب، ناتوان شدند، پس وقتی از آن جمع فاصله گرفتند، آن یکی از عوامل هدایتشان شد.


[۱] صحیح بخاری: كتاب الذبائح والصيد باب المسك، شماره (٥٢١٤) ، و صحیح مسلم: كتاب البر والصلة والآداب، باب استحباب مجالسة الصالحين، شماره (٢٦٢٨).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما هي الدوافع للتمسك بدين الله، وسنة رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: الدوافع هي الهداية من الله -عز وجل- فإن (من يهده الله فلا مضل له)، وكذلك التأمل، والنظر فيما يترتب على طاعة الله -عز وجل- من ثواب عاجل وآجل، والنظر والتأمل فيما يترتب على مخالفة أمر الله ورسوله من عقاب عاجل، أو آجل، فكل هذا يُحفِّز المرء إلى فعل المأمور، وترك المحظور، مع الاستعانة بالله -عز وجل- والبعد عن رفاق السوء، فإن النبي صلى الله عليه وسلم حذَّر مِن مُرافقة أهل السوء، حيث مثل جليس السُّوء بِنَافِخ الكير، فقال: «مَثَلُ الجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالسَّوْءِ، كَحَامِلِ المِسْكِ وَنَافِحِ الكبيرِ، فَحَامِلُ المِسْكِ: إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيحًا طَيِّبَةً، وَنَافِخُ الكِيرِ: إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيحًا خَبِيثَةٌ». وكم من إنسان هَمَّ أن يستقيم، ولكنه بقي مع الرفقة غير المستقيمة

فعجز، فإذا ابتعد عنهم، كان ذلك من أسباب الهداية.

مطالب مرتبط:

(۶۱۹۰) چگونه مسلمان باید نفس خود را محاسبه کند؟

محاسبه نفس به این معناست که انسان در کارهای خود تأمل کند؛ ببیند چه کرده، چه چیزی را ترک کرده، چه گفته و از چه چیزی سکوت کرده است...

ادامه مطلب …

(۶۲۰۲) ورع و زهد چیست؟

زهد مرتبه‌ای بالاتر از ورع است....

ادامه مطلب …

(۶۱۸۴) بهترین وسیله برای رسیدن به اخلاص و دور شدن از هر چیزی که از ثواب اعمال کم می‌کند چیست؟

بهترین وسیله برای رسیدن به آن پناه بردن به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از شر شیطان رجیم و کمک گرفتن از او برای اطاعت کردنش است...

ادامه مطلب …

(۶۱۹۲) تقوا چیست؟ و از مراتب آن برایمان بگویید

تقوا آن است که انسان برای خود سپری در برابر عذاب الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ قرار دهد...

ادامه مطلب …

(۶۱۸۹) زهد و عبادت در پرتو قرآن و سنت

اولاً باید بدانیم که عابدان و زاهدان آن‌گونه نیستند که بسیاری از مردم تصور می‌کنند...

ادامه مطلب …

(۶۱۸۳) هنگامی‌ که انسان می‌خواهد عبادتی را انجام دهد، حال او باید چگونه باشد؟

نیت خالصانه داشتن در هرکاری لازم است، به اینکه انجام دادن این عبادت‌ها خالصانه برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ باشد، و نه چیز دیگر،...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه