یکشنبه 14 جمادی‌الاول 1448
۳ آبان ۱۴۰۵
25 اکتبر 2026

(۳۱۱۱) حکم جواب دادن عطسه زننده در اثنای خطبه‌‌‌‌ی روز جمعه

(۳۱۱۱) سوال: هرگاه شخصی در حال خطبه به تو سلام کردن و دستش را به سوی تو دراز کرد؛ آیا با او مصافحه می‌‌کنی زیرا در صورت سلام نکردن به او معذب می‌‌شود؟

جواب:

بله، دو راه داری: اول: بدون صحبت کردن با او مصافحه کنی و دوم: به او اشاره کنی که گوش دادن به خطبه واجب است زیرا برخی از مردم در صورتی که به او اشاره کردی هنگام خطبه سلام درست نیست بدون نارحتی دست بر می‌‌دارد و برخی نارحت می‌‌شوند لذا اگر از نوع اول باشد اشاره کردن کافی است و اگر از نوع دوم باشد دستت را بدون صحبت کردن به سمت او دراز می‌‌کنی.

صحبت کردن در روز جمعه هنگام خطبه حرام است حتی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم چنین شخصی را به الاغی که کتاب حمل می‌‌کند تشبیه کرده است لذا می‌‌فرماید: «الذي يتكلم  يوم الجمعة و الإمام يخطب كمثل الحمار يحمل أسفارا، و الذي يقول له: أنصت، ليست له جمعة»[۱]: (هر کسی که در روز جمعه در حالی که امام خطبه می‌‌خواند صحبت کند مانند الاغی است که کتاب‌‌هایی را حمل می‌‌کند و هر کس که به دوستش (که با او در حال خطبه حرف می‌‌زند) بگوید: ساکت شو! از پاداش جمعه محروم می‌‌شود) و معنا مقتضای چنین چیزی است زیرا اگر برای هرکس اجازه دهیم که صحیت کند فایده‌‌ی خطبه از دست می‌‌رود در حالی که خطبه و رفتن به سوی آن واجب است همان‌‌طور که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ}[جمعة: ۹](ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هنگامی که در روز جمعه برای نماز اذان گفته شد به سوی (نماز و) ذکر الله بشتابید و خرید و فروش را رها کنید).

سؤال: آیا جواب دادن به کسی که در روز جمعه در اثنای خطبه عطسه می‌‌زند جایز است؟

جواب: جواب دادن عطسه زننده در اثنای خطبه‌‌‌‌ی روز جمعه در صورتی که الحمدلله گفت جایز نیست زیرا سکوت واجب است و هنگامی که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرموده: «إذا قلت لصاحبك: أنصت، يوم الجمعة و الإمام يخطب فقد لغوت»[۲]: (هرگاه در روز جمعه به دوستت گفتی: ساکت شو در حالی که امام خطبه می‌‌خواند دچار لغو شده‌‌ای) و این نهی از منکری است که متعلق به گوش دادن به خطبه است لذا دلیل بر این است که جایز نیست انسان به دوستش در اثنای خطبه‌‌ی جمعه بگوید: (یرحمک الله).


[۱] أخرجه أحمد: (۱/۲۳۰).

[۲] تخریج  آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا سَلَّم عليك الشخص والإمام يخطب ومد يده لك هل تصافحه لأنك تجد حرجًا كبيرًا إذا لم تسلم عليه؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم لك طريقان: الأول: أن تصافحه بدون كلام، والثاني: أن تشير إليه بأن الواجب الاستماع للخطبة، فمن الناس من يكف إذا أشرت إليه أنه لا سَلَام في الخطبة، ولا يغضب، ومن الناس من يَجِدُ في نفسه، فإن كان من النوع الأول تكفيه الإشارة، وإن كان من الثاني فمد يدك إليه بدون أن تنطق.

والكلام يوم الجمعة والإمام يخطب محرم، حتى إن النبي –صلى الله عليه وعلى آله وسلم- شَبَّهَهُ بالحمار يحمل أسفارا فقال: «الذي يتكلم يوم الجمعة والإمام يخطب كمثل الحمار يحمل أسفارًا، والذي يقول له: أنصت ليست له جمعة» والمعنى يقتضي هذا؛ لأننا لو أبحنا لكل إنسان أن يتكلم ضاعت فائدة الخطبة، والخطبة واجبة وواجب السعي إليها كما قال الله -عز وجل-:  ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ﴾ [الجمعة: 9].

يقول السائل: هل يجوز تشميت العاطس أثناء خطبة الجمعة والإمام على المنبر؟

 

فأجاب رحمه الله تعالى: لا يجوز تشميت العاطس إذا حمد الله تعالى في أثناء خطبة الجمعة وذلك لأن الإنصات واجب، وإذا كان النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – قال: «إذا قلت لصاحبك أَنْصِتُ يوم الجمعة والإمام يخطب، فقد لغوت»، وهو نهي عن منكر يتعلق باستماع الخطبة، فهذا دليل على أنه لا يجوز للإنسان أن يقول لصاحبه: يرحمك الله، في أثناء خطبة الجمعة.

مطالب مرتبط:

(۳۱۴۲) جکم تعدد نماز جمعه در یک محله

بر شما واجب است در یک مسجد جمع شوید زیرا این مساجد نزدیک به هم هستند و اصل در نماز جمعه این است که در بیش از یک جا مگر در صورت نیاز اقامه نشود...

ادامه مطلب …

(۳۱۴۴) آیا جایز است زن نماز ظهر روز جمعه را قبل از تمام شدن نماز جمعه‌‌ی مردان بخواند؟

اگر نماز جمعه قبل از زوال خوانده شده جایز نیست...

ادامه مطلب …

(۳۱۵۵) حکم ادای نماز عصر مسافر بعد از جمعه پیش از رسیدن به وطن

نماز عصر را به صورت قصر دوباره اعاده کن زیرا اگر شخص نمازی را فراموش کند در حالی که در سفر است یا در واجبی از واجبات آن خلل وارد سازد بر او واجب است آن را اعاده کند...

ادامه مطلب …

(۳۰۵۶) حکم دو اذان در نماز جمعه و سنت خلیفه راشد عثمان رضی‌الله‌عنه

اذان اولی نماز جمعه در زمان پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم مشهور نبوده است بلکه اذان در زمان پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ، ابوبکر و عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا یک اذان بوده است اما در زمان عثمان رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ اذان اولی اضافه شد لذا نماز جمعه دارای دو اذان شد...

ادامه مطلب …

(۳۰۷۲) حکم ترک نشستن میان دو خطبه در نماز جمعه

این بدون شک مخالف سنت است زیرا از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت شده که در روز جمعه دو خطبه می‌‌خواندند و بین آن دو با نشستن فاصله می‌‌انداخت...

ادامه مطلب …

(۳۱۱۶) حکم پاسخ‌گویی مؤذن به سلام امام از طریق بلندگو هنگام خطبه جمعه

نظر من این است که انجام ندهد زیرا سلام فقط برای مؤذن نیست...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه