جمعه 18 شعبان 1447
۱۷ بهمن ۱۴۰۴
6 فوریه 2026

(۲۸۶۸) آیا نماز پشت سر امامی که با سحر سر و کار دارد درست است؟

(۲۸۶۸) سوال: آیا نماز پشت سر امامی که با سحر سر و کار دارد درست است؟

جواب:

اول: سحر حرام است و برخی از آن کفر است همان­طور که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می­فرماید: {و اتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ }[بقره: ۱۰۲](از آنچه شیاطین در(عهد) فرمانروایی سلیمان(بر مردم) می­خواندند پیروی کردند درحالیکه سلیمان(هرگز دست به سحر نیالود) و کافر نشد ولی شیاطین کفر ورزیدند و به مردم سحر آموختند و(نیز) از آنچه بر دو فرشته «هاروت» و «ماروت» در بابل نازل شده بود(پیروی کردند) و (آن دو فرشته) به هیچ کس چیزی یاد نمی­دادند مگر اینکه (از پیش به او) می­گفتند: ما وسیله­ی آزمایشیم،پس کافر نشو) لذا سحر حرام است و اگر به آن رسیده نمی­شود مگر با حالا شیطانی یا با ارواح شیطانی کفر است و به همین دلیل در سنت آمده که ساحر باید کشته شود زیرا اگر با  سحرش به حد کفر برسد قتل او به خاطر مرتد شدن است و اگر به حد کفر نرسد قتل او به خاطر دور نمودن اذیتش از مسلمانان است.

لذا کسی که به چنین چیزی مبتلا شده بر او واجب است که به سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه نموده و این عمل را ترک کند و هر که توبه نمود و از روی ایمان به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ عمل صالح انجام داد، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ گناهانش را به نیکی تبدیل می­کند و بداند که به هیچ کسی بدی نمی­رساند مگر اینکه گناهش را به دوش می­کشد و چه بسا به این ساحر معلت داده شود  عقوبت زود هنگام به سراغ او نیاید و عقوبتش -پناه بر الله- تا آخرت به تأخیر بیفتد.

اما سؤال سؤال کننده: نماز پشت سر امامی که با سحر سر و کار دارد اگر سحرش او را به حد کفر می­­رساند نماز پشت سر او جایز نیست زیرا او کافر است و نمازش درست نیست و درست نیست که امام شود.

اما اگر سحرش او را به حد کفر نمی­رساند مبنی بر اختلاف علما در مورد فاعل کبیره است که اگر از آن توبه نکند آیا پشت سر او نماز خوانده می­شود یا خیر؟ اما واجب است که حال این ساحر درست شود قبل از اینکه پشت سر او نماز بخوانیم یا نخوانیم.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل تجوز الصلاة خلف إمام يتعامل بالسِّحْرِ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أولا: السِّحْرُ مُحرَّم، ومنه ما هو كفر، كما قال الله -تبارك وتعالى-: ﴿ و اتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ﴾ [البقرة: ۱۰۲]، فالسحر حرام، وإذا كان لا يتوصل إليه إلا بالأحوال الشيطانية أو بالأرواح الشيطانية فإنه يكون كفرًا، ولهذا جاءت السُّنَّةُ بقتل الساحر؛ لأنه إن بلغ بسحره الكفر فقتله رِدَّةً، وإن كان لا يبلغ الكفر فقتله لدفع أذاه عن المسلمين.

فمن ابتلي بشيء من ذلك فعليه أن يتوب إلى الله ويدع هذا العمل، ومن تاب وعمل صالحا مؤمنا بالله -عز وجل- فإن الله يُبَدِّلُ سيئاته حسنات، وليعلم أنه لا يَمَسُّ أحدًا بسوء إلا كان عليه ،وزره، وربما يُملى لهذا الساحر فلا يعاجل بالعقوبة، وتؤخر عقوبته إلى الآخرة والعياذ بالله.

أما سؤال السائل، وهو: الصلاة خلف إمام يتعامل بالسحر، فإنه إذا كان سحره هذا يبلغ به الكفر فإنه لا تجوز الصلاة خلفه؛ لأنه كافر لا تقبل صلاته، ولا يـ يصح أن يكون إماما.

وأما إذا كان سحره لا يبلغ الكفر ، فهذا ينبني على خلاف العلماء في فاعل الكبيرة إذا لم يتب منها ، هل يصلي خلفه أم لا؟ ولكن يجب أن يصلح حال هذا الساحر قبل أن نُصلّي خلفه أو لا نصلي.

مطالب مرتبط:

(۲۹۰۳) حکم امامت بدون طهارت و آثار آن بر نماز مأمومان

بر تو لازم است نماز را دوباره بخوانی زیرا بدون وضو نماز خوانده‌‌ای اما به مأموینی که به تو اقتدا کرده‌‌اند نماز را دوباره نمی‌‌خوانند چون پشت سر امامی که از حالش اطلاع ندارندن با طهارت نماز خواندند...

ادامه مطلب …

(۲۹۰۷) اگر نمازگزاری در لباس امام نجاستی دید در حالی که امام نمی‌‌دانست چه کاری انجام دهد؟

اگر نجاست به قدری باشد که مورد عفو قرار نمی‌‌گیرد مانند اینکه مطمئن باشد که مدفوع است در این صورت واجب است که امام را از آن آگاه سازد...

ادامه مطلب …

(۲۸۸۳) حکم نماز با امامی که اهل بدعت و فاقد صلاحیت شرعی در امامت است

اول: موضوع را به مسؤولین گزارش دهی تا اینکه یا او را از امامت عزل نموده یا اینکه او را درست کنند اگر این کار ممکن نشد و امام بر همین اوصاف باقی ماند برای شما جایز نیست که پشت سر او نماز بخوانید...

ادامه مطلب …

(۲۹۰۲) حکم شتاب امام در قرائت و ترک فرصت خواندن فاتحه برای مأموم

امام‌‌هایی که چنین کاری را انجام می‌‌دهند و بین سوره‌‌ی فاتحه و خواندن سوره‌‌ی بعد از آن سکوت نمی‌‌کنند امکان دارد این فعل از آن‌‌ها از روی جهل یا از روی علم باشد....

ادامه مطلب …

(۲۸۹۶) حکم ترک مسجد محله به دلیل سوء تفاهم با امام

اشکالی ندارد که به مکانی دیگر برای برای نماز خواندن در آنجا برود در صورتی که با این امام در نمازش خشوعی که در آن آرام بگیرد را ندارد ولی همان­طور که گفتم ابتدا بر تو واجب است که به اندازه­ی توان در جهت رفع سوء تفاهم تلاش کنی...

ادامه مطلب …

(۲۹۱۳) حکم اقتدای مقیم به جماعتی از مسافران در نماز قصر

بله، برای شخص مقیم جایز است که پشت سر شخص مسافر نماز بخواند و در این حالت اگر مسافر نمازش را تمام کرد و سلام داد مقیم برخواسته و آن چه از نمازش را که باقی ماند کامل می‌‌کند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه