شنبه 15 ذیقعده 1447
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵
2 می 2026

(۲۸۴۸) ضوابط شرعی در تعیین امام جماعت

(۲۸۴۸) سوال: در روستای ما مسجدی وجود دارد و امام این مسجد شخصی است که بیشتر از پانزده سال سن ندارد در حالی که در این مسجد کسانی بزرگتر و داناتر از او وجود دارد  ولی کسانی که مسجد را بنا کرده­اند فقط او را می­خواهند، ضابطه­ی شریعت برای امامت چیست؟

جواب:

مادامی که این مسجد زیر نظر حکومت است برای تعیین امام و مؤذن به حکومات ارجاع می­شود و برای هیچ کسی درست نیست که مساجدی را که درست کرده تصاحب کند.

اما اگر در کشوری حکومت عهده­دار این امور نشده کسی را که این مسجد را بنا نموده نصیحت می­کنیم امام مسجد را بر اساس آنچه مقتضای شریعت است انتخاب کند آنجایی که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «یؤم القوم أقرؤهم لکتاب الله، فأن کانوا فی القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن کانوا فی السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن کانوا فی الهجرة سواء فأقدمهم سلما» أو «سناً»(کسی برای مردم امامت دهد که بیش از دیگران قرآن را حفظ باشد و اگر در حفظ قرآن یکسان بودند هر یک از آن­ها که به سنت آگاه­تر بودند امام شود و اگر در دانش سنت مساوی بودند کسی که زودتر هجرت نموده امامت نماید و اگر در هجرت برابر بودند کسی که زودتر اسلام آورده یا سن او بیشتر است امامت دهد).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: يوجد عندنا مسجد في القرية، ويقوم بإمامة هذا المسجد ولد لا يتجاوز الخامسة عشرة من عمره، حيث يوجد في المسجد من هو أكبر منه وأفقه منه، ولكن الذين بنوا المسجد لا يريدون إلا هذا الولد. ما هو الضابط الشرعي للإمام في إمامة المصلين؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: ما دام هذا المسجد تحت رعاية الحكومة فإنه يرجع في تعيين الإمام والمؤذن إلى ما تعينه الحكومة وليس لأحد أن يحتكر المساجد التي يبنيها.

أما إذا كان في بلد لا تتولي الحكومة شيئًا في هذه الأمور، فإننا ننصح الرجل الذي بنى هذا المسجد أن يُعَيّن الأئمة على ما تقتضيه الشريعة، حيث قال النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «يَؤَمُّ القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسُّنَّةِ، فإن كانوا في السُّنَّةِ سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم إسلاما».

مطالب مرتبط:

(۲۹۱۰) حکم شرعی امامت با وجود احساس برتری و سوگند بر ترک آن

بر او واجب است که در انجام اعمال صالح جدیت و شجاعت داشته باشد به صورتی که در مقابل وساوس شیطانی تسلیم نشود لذا شیطان برخی اوقات تو را با ترساندن از ریاء، غرور، خودشیفتگی وادار به ترک کردن عمل صالح می‌‌کند...

ادامه مطلب …

(۲۹۰۱) نظرتان در مورد امامی که در نماز صبح با شمارش، جماعت مسجد را تفتیش می‌‌کند چست؟

تفتیش جماعت برای دانسته شود که آیا آن‌‌ها حضور دارند یا خیر اصلی در شریع دارد همان‌‌طور که در حدیث ابی بن کعب وارد شده...

ادامه مطلب …

(۲۸۶۹) آیا ساحر کافر است؟ دلیل آن چیست؟

سحر دو نوع است: نوعی کفر و نوعی دیگر دشمنی و ظلم است....

ادامه مطلب …

(۲۸۶۱) صحت نماز جمعه پشت سر امامی با ضعف در تجوید

اگر امام اولی لحن او به گونه­ای نیست که معنا را عوض کند پس نماز پشت سر او درست است اما اگر لحن او به گونه­ای است که معنا را تغییر می­دهد پشت سر او نماز خوانده نمی­شود...

ادامه مطلب …

(۲۸۵۰) آیا امامت زن جایز است و دلیل آن چیست؟

نماز زن برای زنان اشکالی ندارد اما برای مردان حرام است ...

ادامه مطلب …

(۲۹۰۸) حکم امامت با لباس نجس پس از شروع نماز جماعت

هنگامی که امام برای مردم نماز خواند سپس به یاد آورد که لنگش نجس است اگر بالای آن لباسی وجود دارد که او را می‌‌پوشاند لنگش را بیرون می‌‌آورد و به نمازش ادامه می‌‌دهد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه