سه‌شنبه 18 ذیقعده 1447
۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵
5 می 2026

(۲۷۴۸) حکم نماز جماعت در نمازخانه مؤسسه با وجود مسجد نزدیک

(۲۷۴۸) سوال: ما دانش آموز در یکی از مؤسسات هستیم و دور از منطقه‌‌ی خود ساکن هستیم  در این مؤسسه سالن غذا خوری بزرگی وجود دارد و این سالن دو قسمت است: قسمتی برای نماز و قسمتی برای غذا و بین این دو قسمت مانعی وجود دارد و در قسمتی که برای نماز آماده شده نماز می‌‌خوانیم، در حالی که در این با پای پیاده حدود هفت دقیقه فاصله مسجدی وجود دارد، آیا نماز جماعتی که همراه با امام و در اوقات آن در این جا می‌‌خوانیم، پاداشی مثل پاداش مسجد برای ما دارد؟ و آیا جای مسجد را می‌‌گیرد؟ و چه چیزی بر این قسمت که نمازخانه است، اطلاق کنیم؟

جواب:

این قسمت را نمازخانه می‌‌نامیم و احکام مسجد برای آن ثابت نمی‌‌شود، لذا در آن خرید و فروش جایز است و تحیه‌‌ی مسجد خوانده نمی‌شود، اما نماز در آن هنگامی که انسان وارد آن می‌‌شود، نماز مطلق است.

اما اقامه‌‌ی جماعت در آن جا با این وجود که مسجد در نزدیکی آن وجود دارد مبنی بر اختلاف علما رَحِمَهُمُ‌الله است، آیا برای نماز جماعت واجب است که مردم بر یک امام در مسجد یا غیر آن جمع شوند یا اینکه نماز جماعت باید در مسجد باشد؟ برخی از علما قول اول را ترجیح داده و برخی دیگر قول دوم را ترجیح می‌‌دهند، از جمله علما کسانی گفته‌‌اند: مقصود نماز جماعت است، هر چند که در یک خانه باشند و مسجد نزدیک آن‌‌ها باشد و برخی گفته‌‌اند: نماز جماعت باید در مسجد باشد و این قول به نسبت قول اول راجح‌تر است، اما اگر این دانش آموزان به مسجد بروند و اهل مسجد از شلوغی با یکدیگر برخورد می‌‌کنند یا اینکه برخی در بازار سرگردان شوند و در مسجد نتوانند حضور یابند و اجتماع آن‌‌ها در این مکان بهتر و دورتر از تشویش است، نمازشان در این مکان بهتر از این است که به مسجد بروند و باعث اذیت، تشویش و فاصله انداختن و سرگردان شدن برخی در بازارها شوند که نه با جماعت و نه تنهایی نماز بخوانند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: نحن طلبة دارسون في أحد المعاهد، وساكنون بعيدا عن منطقتنا، ويوجد في هذا المعهد صالة طعام كبيرة، وهذه الصالة قسمت إلى قسمين قسم للطعام وقسم للصلاة، مع وجود حاجز بين القسمين، ونُصَلِّي في القسم الذي أ أنه أعد للصلاة، مع يوجد مسجد في هذه المنطقة يبعد عنا حوالي سبع دقائق مشيا على الأقدام. فهل صلاتنا التي نصليها جماعة مع إمام مِنَّا في أوقاتها لنا فيها أجر مثل الصلاة في المسجد تماما؟ وهل يقوم مقام المسجد ؟ وماذا نطلق على هذا القسم من المصلى؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: هذا القسم نُسَمِّيه مصلَّى، ولا تثبت له أحكام المسجد، فيجوز فيه البيع والشراء، ولا يُختص بتحية المسجد، لكن الصلاة فيه إذا دخله الإنسان صلاة مطلقة.

وأما إقامة الجماعة فيه مع قرب المسجد فهذا مبني على خلاف العلماء -رحمهم الله -، هل الواجب لصلاة الجماعة أن يجتمع الناس على إمام واحد في المسجد أو غيره، أو لا بد أن تكون صلاة الجماعة في المسجد؟ فمن العلماء من قال بالأول، ومن العلماء من قال بالثاني من العلماء من قال: إن المقصود بالجماعة ولو كانوا في بيت واحد والمسجد قريب منهم، ومنهم من قال: لا بد أن تكون الجماعة في المسجد، وهذا القول أرجح من القول الأول، لكن إذا كان هؤلاء الطلبة لو ذهبوا إلى المسجد لأربكوا أهل المسجد لكثرتهم، أو ارتبكوا هم بأنفسهم، أو خرج بعضهم يتسكع في الأسواق ولا يشهد المسجد، وكان اجتماعهم في هذا المكان أضبط وأبعد عن التَّشْوِيش، فصلاتهم في هذا المكان أحسن من أن يذهبوا إلى المسجد، ويحصل منهم الأذية أو التشويش أو تفرق بعضهم وتسكعهم في الأسواق، فلا يصلي لا مع الجماعة ولا وحده.

مطالب مرتبط:

(۲۷۸۴) حکم ترک نماز جمعه به‌سبب دوری راه و عدم همکاری کارفرما

بر تو واجب است که هر جمعه نماز ظهر را بخوانی، زیرا صاحب مؤرعه امكان اين امر را به تو نمی‌‌دهد و چون تو از مکان مسجد دور هستی و وسیله‌‌ای نداری که تو را به آن جا برساند، لذا امر معلوم است و اشکالی ندارد که همان جا نماز ظهر را بخوانی.....

ادامه مطلب …

(۲۷۶۵) حکم خواندن نماز جماعت در منزل با فرزندان به‌سبب دُوری منزل از مسجد

برای انسان جایز است در صورتی که برایش سخت است که پیاده به مسجد بیاید، با ماشین بیاید، اما اهل علم می‌‌گویند: این کار برای او واجب نیست مگر خاص برای نماز  جمعه، اما نمازهای دیگر اگر پیاده آمدن برای او سخت است، بر او لازم نیست...

ادامه مطلب …

(۲۷۲۹) حكم وجوب یا سنت بودن نماز جماعت

قول به اینکه نماز جماعت سنت است که هر وقت انسان خواست آن را بخواند و هر وقت خواست آن را ترک کند، قول ضعیف و مخالف قرآن و سنت است....

ادامه مطلب …

(۲۷۴۱) حکم نماز در خارج از مسجد هنگام گرما مثل نماز مغرب، چیست؟

اگر منظور این است که در خانه­اش نماز بخواند، جایز نیست و کسی که به آن­ها فتوا داده که جایز است که در خانه­اش نماز بخواند، در فتوایش تجدید نظر کند؛ زیرا گرما عام و همه جا است، چه انسان در خانه­اش نماز بخواند و چه اینکه در مسجد نماز بخواند، نهایت آنچه هست این است که اگر در خانه­اش نماز بخواند و کلر در خانه­اش باشد از گرمای شدید مسیر در امان ماند؛ ..

ادامه مطلب …

(۲۷۸۰) حکم ترک نماز جمعه برای کارمند شیفتی به سبب ضرورت شغلی

با این کار گناه‌‌کار نمی‌‌شود. اما برای مسئولین شایسته است که کسانی را که به صورت شیفتی کار می‌‌کنند را به صورت چرخشی قرار دهند طوری که گروهی در این هفته نماز جمعه بخوانند...

ادامه مطلب …

(۲۷۴۶) حکم ترک نماز جماعت به‌سبب اشتغال در نانوایی با وجود نزدیکی مسجد

بر تو واجب است که همراه جماعت در مساجد نماز بخوانی و جایز نیست که از آمدن به مسجد تخلف نموده مگر اینکه عذر شرعی داشته باشی و عذرهای شرعی نزد اهل علم مشخص است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه