(۲۶۷۶) سوال: زمانی که برای اولین بار نماز خواندم، بعد از اتمام نماز، نماز شکر خواندم، زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ مرا به راه راست هدایت نمود، آیا نماز شکر در این حالت درست است؟

جواب:

نمی‌‌دانم منظور از نماز شکر چیست؟ شکر نماز دارای رکوع و قیام ندارد، بلکه فقط سجده دارد، لذا هرگاه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به انسان نعمت جدیدی را عطا نمود، مانند نجات از هلاکت و حصول مطلوبی که حاصل شدن آن برایش عزیز است و هدایت از جانب الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و توبه سپس برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ سجده‌‌ی شکر نمود، این فعل از امور مشروع است، همان‌‌طور که کعب بن مالک رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ هنگامی که بشارت پذیرفته شدن توبه‌‌اش از جانب الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ به او رسید، سجده نمود، کعب بن مالک و دو نفر دیگر از صحابه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم از غزوه‌‌ی بدون عذر تخلف نمودند و آن دو نفر هلال بن امیه و مرارة بن ربیع بودند، هنگامی که به نزد پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آمده و گفتند که تخلف آن‌‌ها بدون عذر بوده، امر آن‌‌ها را به تأخیر انداخت و با این کار دچار محنت شدند، به خصوص کعب بن مالک رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ و قصه‌‌ی آن در صحیحین و… مشهور است. هنگامی که بشارت به کعب بن مالک رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ رسید برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ سجده‌‌ی شکر نمود. [۱] و این در عهد پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بود و آنچه در عهد پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم انجام شود و تأیید شود، اگر از عبادات باشد آن کار مشروع است و اگر از غیر عبادات باشد، جایز است.

[۱] بخاری: کتاب المغازی، باب حدیث کعب بن مالک، شماره­ی (۴۴۱۸)، و مسلم: کتاب التوبة، باب حدیث توبة کعب بن مالک و صاحبیه، شماره­ی (۲۷۶۹).