چهارشنبه 24 جمادی‌الاول 1448
۱۳ آبان ۱۴۰۵
4 نوامبر 2026

(۲۴۹۰) زمان مشروع برای قضای نماز وتر پس از فوت و نسیان آن در وقت چاشت

(۲۴۹۰) سوال: اگر نماز وتر از شخصی فوت شود و آن را در وقت چاشت نیز از روی فراموشی قضا نکند، چه زمانی می­تواند آن را قضا نماید؟

جواب:

آنچه برایم آشکار است این است که آن را در غیر از اوقات نهی در آن ساعاتی که ذکر شده قضا می­کند، بنابر عموم فرموده­ی رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «من نام عن صلاة أو نسیها فلیصلها إذا ذکرها»[۱](کسی که خواب رفت و نماز از وی فوت شد یا فراموش نمود که نماز بخواند، هرگاه که به یاد آورد آن را بخواند.) اما وتر را به صورت وتر قضا نمی­کند، بلکه آن را به صورت شفع قضا می­کند. اگر کسی سه رکعت وتر می­خوانده، در روز چهار رکعت بخواند، اگر کسی پنج رکعت وتر می­خوانده، در روز شش رکعت بخواند، اگر کسی هفت رکعت وتر می­خوانده، در روز هشت رکعت وتر بخواند، اگر کسی نه رکعت وتر می­خوانده، در روز ده رکعت بخواند و اگر کسی یازده رکعت می­خوانده، در روز دوازده رکعت بخواند؛ بنابر فرموده­ی عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا : «کان النبی صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم إذا غلبه نوم أو وجع -یعنی: من صلاة اللیل- صلی من النهار ثنتی عشرة رکعة»[۲](پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هرگاه خواب یا بیماری بر ایشان غالب می­شد -یعنی از نماز شب- در روز دوازده رکعت می­خواندند.)


[۱] [تخریج آن گذشت]

[۲] [تخریج آن گذشت]

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا فاتت الشخص صلاة الوتر، ثم لم يُصَلِّهَا في فترة الضحى نسيانا منه فمتى تقضى؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الذي يظهر لي أنه يقضيها في غير أوقات النهي في أي ساعة ذَكَرَ ؛ لعموم قول النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «من نام عن صلاةٍ أو نَسِيَهَا فليصلها إذا ذَكَرَها»، لكن لا يقضي الوتر وترا، بل يقضيه شفعاء ، فإذا كان من عادته أن يوتر بثلاث قضى أربعًا، وإذا كان من عادته أن يوتر بخمس قضى ستّا، وإذا كان من عادته أن يوتر بسبع قضى ثمانيا، وإذا كان من عادته أن يوتر بتسع قضى عشرا، وإذا كان من عادته أن يوتر بإحدى عشرة قضى اثنتي عشرة ؛ لقول عائشة رضي الله عنها: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا غلبه نوم أو وَجَع، صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة».

مطالب مرتبط:

(۲۴۸۵) آیا یک رکعت بعد از نماز عشا وتر محسوب می‌شود؟

بله جایز است بعد از نماز عشا و سنت بعدیه­ی آن، یک رکعت وتر خوانده شود یا سه رکعت وتر با یک تشهد در آخر...

ادامه مطلب …

(۲۵۲۰) حکم خواندن قنوت در نماز صبح چیست؟

خواندن قنوت در نماز صبح به طور مداوم بدون سبب شرعی مخالف سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است، زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به طور مداوم در نماز صبح بدون سبب شرعی قنوت نخوانده است...

ادامه مطلب …

(۲۴۹۱) آیا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بعد از وتر دو رکعت دیگر می‌خواندند؟

از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است که برخی اوقات بعد از نماز وتر، دو رکعت به صورت نشسته می­خواندند...

ادامه مطلب …

(۲۵۲۳) حکم قنوت در نماز صبح و پیروی مأموم از امام در آن

این که آمین بگوید و از امام پیروی نماید و مخالفت امام را موثر نداند، بهتر است....

ادامه مطلب …

(۲۴۸۳) آیا می‌توانم شفع و وتر را به بعد از قیام به تاخیر بیندازم؟

تهجد در شب یعنی نماز خواندن در آخر شب بعد از خواب، و سنت است که هرگاه انسان از خوابش بلند شد، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را ذکر کرده و بگوید:...

ادامه مطلب …

(۲۵۰۲) آیا بالا بردن دست‌‌ها هنگام دعا کردن در قنوت وتر جایز است؟

بله هرگاه انسان در وتر قنوت خواند یا بعد از سنت‌‌ها دعا نمود دستانش را بالا می‌‌برد،...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه