پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۱۷۳۲) حکم طهارت لباس زن حائض در صورت مشاهده آثار خون پس از پاکی

(۱۷۳۲) سوال: اگر زن حائض برای ملاقات دوستانش لباس مخصوص مهمانی را پوشید و از خانه خارج شد و پس از برگشت، آن لباس را بیرون آورد، سپس بعد از این‌ که پاک شد، دوباره همان لباس را پوشید و آثار خون حیض را بر آن لباس مشاهده کرد، آیا آن لباس، نجس و ناپاک است یا خیر؟

جواب:

آن لباس، ناپاک و نجس نمی‌شود مگر این‌ که به خون حیض آغشته شده باشد که در این صورت باید همان طور که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم امر نموده‌اند آن خون را بشوید؛ وقتی از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم درباره‌ی آغشته شدن لباس به خون حیض سؤال شد، فرمود: «تَحُتُّهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بالمَاءِ، وتَنْضَحُهُ، وتُصَلِّي فِيهِ»[۱] : (لباسش را به هم می‌مالد سپس خون را با آب از آن جدا می‌کند و (با فشردن) آن آب را از لباس می‌گیرد سپس نماز را با آن ادا می‌کند). اگر این پیراهن به خون حیض آغشته نشده باشد، پاک و طاهر است و پوشیدن آن برای نماز، جایز است اما اگر به خون آغشته شده است، خون را شسته و با آن نماز می‌خواند.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة الحائض إذا خرجت من بيتها في زيارة لبعض الصديقات، ولبست أحد فساتينها الخاصة بالزيارة، وبعد عودتها خلعت هذا الفستان، ثم بعد أن تطهرت لبسته مرةً أخرى، وما تزال عليها العادة، فهل يصبح هذا الثوب نجسا أم لا؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: هذا الثوب لا يصبح نجسا إلا إذا أصابه دم الحيض، وإذا أصابه الدم فإنها تغسل الدم، كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم حين سُئل عن دم الحيض يصيب الثوب؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «تَحتُهُ، ثُمَّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ، وَتَنْضَحُهُ، وَتُصَلِّي فِيهِ». وهذا الفستان الذي لبست إذا لم يصبه الدم فهو طاهر، تجوز الصلاة به، وإن أصابه الدم غسل الدم، ثم صَلَّتْ به.

مطالب مرتبط:

(۱۷۳۱) آیا دست زدن به کتاب‌ها و مجلاتی که در آن‌ها آیات قرآن و احادیث نبوی آمده است، برای زن در حالت حیض و نفاس، جایز می‌باشد؟

برای زن حائض، شخص جنب و شخص بی‌وضو حرام نیست که کتاب‌ها و مجله‌هایی را لمس کنند که در آن‌ها برخی احاديث نبوی یا آیات قرآن نوشته شده است زیرا موارد مذکور، مصحف نیستند...

ادامه مطلب …

(۱۷۰۴) حکم خون‌های متأخر در دوران یائسگی و وجوب قضاء نماز پس از طهارت

وضعیت زنان در این دوران، متفاوت است؛ برخی زودتر و برخی دیرتر و حتی برخی بعد از شصت یا هفتاد سالگی یائسه می‌شوند. به هر حال زن هرگاه خونریزی حیض را ببیند، در عادت ماهیانه به سر می‌برد...

ادامه مطلب …

(۱۷۰۱) اگر خونریزی نفاس بعد از زایمان، بیشتر از چهل روز طول کشید، چه حکمی دارد؟

اگر خونریزی بیش از چهل روز طول کشید و حالت خون، تغییر نکرد، تا شصت روز، نفاس است اما اگر حالت خون، تغییر کرد، نفاس نیست مگر این که با عادت ماهیانه همزمان شود که در این صورت، عادت ماهیانه است....

ادامه مطلب …

(۱۶۹۱) استحاضه چند روز است؟

استحاضه تعداد روزهای مشخصی ندارد زیرا استحاضه گاهی بیست و پنج روز یا بیست روز یا کمتر یا بیشتر طول می‌کشد. گفته شده است که حداقل روزهای پاکیِ میان دو نوبت حیض، سیزده روز می‌باشد. برخی نیز گفته‌اند که حداقل فاصله‌ی میان دو نوبت حیض همانند حداکثرش مشخص نیست و دیدگاه درست همین است....

ادامه مطلب …

(۱۷۰۷) آیا جایز است که زن حائض، نماز بخواند؟

نماز خواندن برای زن حائض، جایز نیست...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۴) زن چگونه باید غسل حیض را انجام دهد؟

غسل حیض بدین صورت است که ابتدا آثار خون را از خود پاک نماید سپس وضوی کامل بگیرد سپس آب را سه مرتبه بر سرش بریزد سپس سایر بدنش را بشوید....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه