پنج‌شنبه 27 ذیقعده 1447
۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۵
14 می 2026

(۱۷۲۶) آیا جایز است که در حالت حیض یا نفاس، معوذتين، آية الكرسي و سوره‌ی فاتحه را خواند؟

(۱۷۲۶) سوال: آیا جایز است که در حالت حیض یا نفاس، معوذتين، آية الكرسي و سوره‌ی فاتحه را در صبح و شب برای در امان بودن از چشم زخم تلاوت کنم؟ زیرا من همیشه این‌ها را تلاوت می‌کنم و بر زبان می‌آورم.

جواب:

بله، برای زن در حالت حیض و نفاس، جایز است که مقداری از قرآن که بدان نیاز دارد را تلاوت نماید؛ مانند آیاتی که ذکر هستند: آية الكرسي، «قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ»، «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ» و «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ». همچنین اگر برای آموزش فرزندان یا برای انجام تکلیف حفظ که باید آن را مراجعه کند به تلاوت قرآن نیاز داشت، جایز است که قرآن را تلاوت کند. بنابراین تلاوت قرآن برای زن در حالت حیض و نفاس اگر بدان نیاز داشته باشد جایز است اما اگر نیاز نداشته باشد، بنا بر احتیاط، بهتر است تلاوت نکند زیرا بسیاری از علما تلاوت قرآن را برای برای زن در حالت حیض و نفاس، حرام می‌دانند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: عندما أكون في مدة الحيض هل يجوز لي أن أقرأ المعوذتين وآية الكرسي وسورة الفاتحة في الصباح والمساء لرد العَيْنِ؛ لأنني أفعل ذلك دائما شفويا، وكذلك وأنا نفساء؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم يجوز للمرأة الحائض والنفساء أن تقرأ ما تحتاج إلى قراءته من القرآن مثل آيات الورد: آية الكرسي، و﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أحد [الإخلاص : ١] ، و ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾ [الفلق : ١]، و﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴾ [الناس: ١].

وكذلك لو احتاجت إلى قراءة القرآن لتعليم بناتها أو أبنائها، أو احتاجت لقراءة القرآن لكونها قد كُلّفت بحفظ شيء منه فتحتاج إلى تعاهده، والمهم أن قراءة القرآن للحائض والنفساء إذا احتاجت إليها فلا بأس، وإن لم تحتج فالاحتياط ألا تقرأ القرآن؛ لأن كثيرًا من أهل العلم يقولون: إن الحائض يحرم عليها قراءة القرآن.

مطالب مرتبط:

(۱۶۹۵) احکام رؤیت لکه‌های قهوه‌ای پس از توقف خون حیض

هرگاه زن از خون جاری حیض که که فراوان می‌باشد و وی می‌داند که آن خون حیض است پاک شد، روزهای بعد از آن، حیض محسوب نمی‌شود زیرا لکه‌ی تیره، زردی و یک یا دو نقطه، حیض نیست...

ادامه مطلب …

(۱۷۱۷) حكم تلاوت قرآن از حفظ برای زن حائض

اگر تلاوت قرآن توسط زن حائض برای هدفی غیر تلاوت (عبادت و کسب ثواب) باشد، ایرادی ندارد لذا اگر برای خواندن اذکار، علاج و درمان، یاد دادن و یاد گرفتن باشد، اشکالی ندارد.....

ادامه مطلب …

(۱۷۲۴) حکم تلفظ و بر زبان آوردن آیات قرآن کریم هنگام خواب در حالت جنب یا حیض

شخص جنب نباید قرآن را تلاوت کند مگر این‌ که غسل نماید اما اگر دعاهای قرآنی را فقط به قصد دعا و نه به قصد تلاوت بخواند، ایرادی ندارد...

ادامه مطلب …

(۱۷۰۲) بعد از ۳۵ روز از زایمان غسل کردم و شوهرم با من همبستر شد؛ آیا کارمان درست بود؟

جایز نیست که مرد با همسرش که در حال نفاس می‌باشد، همبستر شود اما اگر زن قبل از پایان چهل روز، پاک شد، واجب است که نمازش را ادا کند و نمازش صحیح است و در این حالت همسرش نیز می‌تواند با وی همبستر شود....

ادامه مطلب …

(۱۷۲۵) آیا برای زن حائض، جایز است که قرآن را از روی مصحف، تلاوت کند؟

به نظر من بهتر است که زن حائض بنا بر احتیاط، فقط هنگام نیاز، به مقداری که نیاز است تلاوت نماید؛ مثل وقتی که می‌ترسد محفوظاتش را از یاد ببرد، وقتی اذکار شب و ‌روز را می‌گوید، وقتی به فرزند یا دانش‌آموزان یاد می‌دهد و وقتی که نزد معلمش تلاوت می‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۷) حکم استفاده‌ی از حنا در هنگام عادت ماهیانه چیست؟

ایرادی ندارد که زن حائض از حنا استفاده کند همان طور که استفاده از حنا در زمان پاکی، ایراد و گناهی ندارد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه