دوشنبه 11 شوال 1447
۱۰ فروردین ۱۴۰۵
30 مارس 2026

(۱۶۹۰) عادت ماهیانه‌ام طولانی و نامنظم شده؛ آیا روزه و نمازم صحیح است یا باید قضا کنم؟

(۱۶۹۰) سوال: زنی سی و هفت سال سن دارد و حدود دو سال است که دچار مشکلی در عادت ماهیانه‌اش می‌باشد؛ بدین صورت که حیض وی بیست یا بیست و دو روز طول می‌کشد. در روزهای اول، خون کدر و سیاه می‌بیند که یک روز می‌آید و روز دیگر قطع می‌شود. گاهی تمام روز و گاهی نیز نصف روز دچار خونریزی است. سپس در روزهای آخر، خون قرمز از او دفع می‌شود اما بعد از دو یا سه روز، دوباره خون تیره می‌بیند. در رمضان سال گذشته، همین حالت برایش رخ داده اما تمام روزه‌هایش را گرفته است. وی می‌پرسد: آیا در این حالت، روزه و نمازم درست است یا باید قضای روزه‌هایم را به جا آورم؟ در آینده چگونه نمازهایم را ادا کنم؟

جواب:

خونی که بیش از بیست روز از وی دفع می‌شود، استحاضه است لذا اگر قبل از این مشکل، عادت منظم داشته است، طبق همان عمل می‌کند؛ یعنی مثلا اگر هفت روز اول ماه بوده است، همان هفت روز برایش حیض محسوب می‌شود سپس غسل نموده و نمازهای فرض و نفل را ادا می‌کند هر چند که خونریزی نیز داشته باشد اما باید با رسیدن وقت هر نماز، خون را بشوید، نوار بهداشتی استفاده کند سپس وضوی نماز بگیرد و اعضای چهارگانه را بشوید (صورت، دو دست، مسح سر و شستن دو پا) سپس نماز فرض و نفل را ادا می‌کند تا این که وقت آن نماز به پایان برسد. هرگاه وقت نماز دوم، سوم، چهارم و پنجم رسید نیز همین کار را تکرار می‌کند.

اگر انجام این کار در هر نماز، برایش دشوار بود، می‌تواند نمازهای ظهر و عصر و نیز مغرب و عشا را به صورت جمع تقدیم یا تأخیر بخواند. اگر قصد ادای نماز نفل مانند نماز ضحی داشت همان‌گونه که بیان شد (محل نجاست را شسته و نوار بهداشتی استفاده می‌کند سپس وضوی نماز می‌گیرد) وضو گرفته و نمازش را ادا کند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: امرأة تبلغ من العمر سبعة وثلاثين عاما، وعندها مشكلة في الدورة الشهرية منذ سنتين تقريبا، حيث يستمر معها ما يقارب من عشرين يوما، أو اثنين وعشرين يوما، في الأيام الأولى تنزل كدرة؛ تنزل يوما، وتتوقف يومًا، وفي بعض الأحيان تستمر يوما كاملا، وفي بعض الأحيان تستمر نصف يوم، ثم في الأيام الأخيرة ينزل دم أحمر، ثم بعد يومين أو ثلاثة يعود إلى كدرة وهكذا. وفي رمضان في العام الماضي حدث لها هذا، وقد أتمت صيامها، وتقول: هل صيامي في هذه الحال صحيح وكذلك صلاتي؟ أم أنه يجب على قضاء ما صمتُ من هذا الشهر؟ وكيف أؤدي صلاتي مستقبلا؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هذا الدم الذي يصيبها أكثر من عشرين يوما دم هو استحاضة، فترجع إلى عادتها من قبل إذا كانت عادتها من قبل سبعة أيام في أول الشهر، مثلا تجلس من أول الشهر سبعة أيام، ثم تغتسل، وتصلي فروضًا ونوافل، ولو كان الدم ،يجري، لكن إذا أرادت الصلاة فإنها تغسل أثر الدم، ثم تتحفظ بالحفائظ المعروفة ، ثم تتوضأ بغسل الأعضاء الأربعة؛ الوجه، ثم اليدين، ثم مسح الرأس، ثم غسل الرجلين، وتصلي فروضًا ونوافل، وإذا دخل وقت الصلاة الثانية تفعل كذلك، وإذا دخل وقت الثالثة تفعل كذلك، وإذا دخل وقت الرابعة تفعل كذلك، وإذا دخل وقت الخامسة تفعل كذلك.

وإذا كان يشقُ عليها فإنها تجمع بين الظهر والعصر، إما جمع تقديم، أو جمع تأخير، وكذلك بين المغرب والعشاء، إما جمع تأخير أو تأخير أو جمع تقديم. وإذا أرادت أن تصلي نافلة، كما لو أرادت أن تصلي صلاة الضحى مثلا، تتوضأ عند إرادة الصلاة كما وصفنا؛ فتغسل محل النجاسة وتتلجم – أعني: تتحفظ – ثم تتوضأ وتصلي.

مطالب مرتبط:

(۱۷۰۶) کدام عبادت‌ها برای زن در حالت حیض، ممنوع است؟

عبادت‌هایی که زن در حالت حیض از انجام آن امتناع می‌ورزد: نماز خواندن و روزه گرفتن است. همچنین برایش جایز نیست که اعتکاف در مسجد را در حالت حیض شروع کند زیرا در این حالت شرایط ورود به مسجد را ندارد...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۳) آیا باید تمام لباس‌هایی که در دوره‌ی حیض استفاده کرداه‌م را بشویم؟

اگر لباسی به خون آغشته شده، فقط باید همان مقدار از خون شسته شود سپس می‌تواند نمازش را با همان لباس به جا آورد زیرا بدن و عرق زن حائض، پاک و  طاهر است...

ادامه مطلب …

(۱۷۳۲) حکم طهارت لباس زن حائض در صورت مشاهده آثار خون پس از پاکی

آن لباس، ناپاک و نجس نمی‌شود مگر این‌ که به خون حیض آغشته شده باشد که در این صورت باید همان طور که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم امر نموده‌اند آن خون را بشوید....

ادامه مطلب …

(۱۷۲۲) حکم لمس قرآن برای زن حائض در حال آموزش تلاوت و تعلیم

سخن درست در این باره (والله أعلم) این است که کسی‌ که وضو ندارد، جایز نیست که قرآن را لمس کند مگر این که از مانع و پوششی استفاده کند...

ادامه مطلب …

(۱۷۰۹) آیا زنی که در دوران نفاس است، باید چهل روز کامل از ادای نماز و روزه کناره بگیرد؟

مدت دقیق دوره‌ی نفاس زنان، مشخص نیست بلکه هرگاه خون وجود داشته باشد، نماز نمی‌خواند، روزه نمی‌گیرد و همسرش با او همبستری نمی‌کند. ...

ادامه مطلب …

(۱۷۲۵) آیا برای زن حائض، جایز است که قرآن را از روی مصحف، تلاوت کند؟

به نظر من بهتر است که زن حائض بنا بر احتیاط، فقط هنگام نیاز، به مقداری که نیاز است تلاوت نماید؛ مثل وقتی که می‌ترسد محفوظاتش را از یاد ببرد، وقتی اذکار شب و ‌روز را می‌گوید، وقتی به فرزند یا دانش‌آموزان یاد می‌دهد و وقتی که نزد معلمش تلاوت می‌کند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه