پنج‌شنبه 20 ذیقعده 1447
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵
7 می 2026

(۱۵۷۵) حکم ترک غسل جنابت به سبب سرمای شدید

(۱۵۷۵) سوال: در یک روز بسیار سرد، وقتی برای ادای نماز صبح بیدار شدم متوجه شدم که دچار احتلام شده‌ام لذا تیمم نموده و نماز صبح را ادا کردم، سپس به سوی مدرسه حرکت کردم و در اثنای راه، خواستم که به خانه برگردم و غسل کنم اما این کار را انجام نداده و به مدرسه رفتم. هنگام ظهر که به خانه باز گشتم نیز غسل را انجام ندادم. حکم این کار، چیست؟

جواب:

نسبت به گذشته می‌گویم: واجب است هر دو نماز که بدون غسل، ادا کرده را دوباره ادا کند زیرا در محل زندگی خود بوده و می‌توانسته آب را گرم کرده و با آن غسل کند.

اما درباره‌ی این مسئله باید گفت: اگر فرد از خواب بیدار شد و دچار جنابت شده بود و به خاطر ترس از شدت سرما و بیمار شدن و نیز عدم امکان تهیه‌ی آب گرم، نتوانست غسل جنابت انجام دهد، تیمم می‌کند اما اگر هوا گرم باشد یا امکان گرم کردن آب برایش وجود داشته باشد، واجب است که غسل انجام دهد. اگر فرض شود که شخص در حال سفر و در بیابان باشد و آب موجود، سرد باشد و نتواند آن را گرم کند، در این صورت، جایز است که برای رفع این جنابت، تیمم کند اما اگر بتواند از آب استفاده کند و آسیبی به وی نرسد، واجب است که با آب غسل کند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ذات يوم قمتُ قبل صلاة الفجر وقد احتلمتُ، وكان هذا اليوم شديد البرد، فذهبت إلى المدرسة بعد أن تعفّرتُ، وصليت الفجر، ثم وأنا في الطريق إلى المدرسة أردت أن أعود لكي أغتسل، ولكني لم أفعل، وذهبتُ إلى المدرسة، ولما رجعتُ وقت الظهر أيضًا لم أغتسل، فما الحكم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: بالنسبة لما مضى؛ فإن عليه إعادة الصلاتين اللتين صلاهما بدون غسل من الجنابة؛ لأنه في البلد، ويستطيع أن يُسخّن الماء، ويغتسل به.

وأما بالنسبة للمسألة؛ فإن الرجل إذا استيقظ ، وعليه جنابة، وخاف من البرد، وليس لديه ما يُسخّن به، فإنه يتيمم، ولكنه إذا كان دافئا، أو وجد ما يُسخن به، وجب عليه الغُسل ولو فرض أنه في سفر في بر، والماء عنده لكنه بارد، وليس عنده ما يُسخّن به، ففي هذه الحال يجوز أن يتيمم من هذه الجنابة، وإذا قدر على استعمال الماء، وكان لا يضره، وجب عليه أن يغتسل.

مطالب مرتبط:

(۱۵۸۴) حکم خروج ترشحات پس از غسل جنابت

این مایعی که از او خارج ‌شده است اگر بر اثر شهوت جدیدی نبوده که غسل را واجب کند، پسماند منی از جنابت قبلی می‌باشد لذا غسل را واجب نمی‌کند بلکه فقط باید آن را بشوید، آثارش را تمیز کند و دوباره وضو بگیرد.....

ادامه مطلب …

(۱۵۹۹) حکم شرع در مورد کسی ‌که آیات قرآن را آهسته یا بلند می‌خواند در حالی که جُنُب می‌باشد چیست؟

دیدگاه راجح از اقوال علما این است که این کار، حرام می‌باشد و جایز نیست که شخص جُنُب، آیاتی از قرآن را به قصد تلاوت بخواند...

ادامه مطلب …

(۱۵۶۸) آیا غسل و شستن بدن، مسح سر و گفتن شهادت، بدون خیس کردن سر، پاک شدن از جنابت به شمار می‌آید؟

باید تمام بدن، حتی سر و زیر موها نیز از جنابت پاک گردد لذا بر زن و مردی که موی پُر پشت دارد واجب است که سرشان را تا حدی بشویند که آب به ریشه‌ی مو برسد و بین موها داخل شود...

ادامه مطلب …

(۱۵۸۵) حکم خروج مایع مشکوک هنگام استنجا

خیر، خروج این ماده، غسل را واجب نمی‌کند زیرا این مایع، مني نیست بلکه پسماندهای موجود در مجاری منی است که رسوب شده و همراه با ادرار خارج می‌شود....

ادامه مطلب …

(۱۵۷۹) صحت حج با وجود جنابت در منی و تأخیر قربانی

حج وی باطل نیست لذا به خاطر آن‌چه بیان نمود حجش باطل نمی‌شود؛ اما هرگاه در منا یا هر دیگر مشاعر و اماکن ادای مناسک، دچار احتلام شد، واجب است که غسل کن...

ادامه مطلب …

(۱۵۶۶) آیا روش غسل جنابت همانند غسل حيض که زن انجام می‌دهد است؟

غسل جنابت و غسل حيض به یک شکل هستند؛ البته بهتر است که زن حائض، بیشتر خود را بشوید و در شستن سرش نیز از سدر استفاده نماید زیرا پاک کننده‌تر و خوشبوتر می‌باشد..

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه