یکشنبه 3 شوال 1447
۲ فروردین ۱۴۰۵
22 مارس 2026

(۱۵۷۲) کسی ‌که غسل جنابت را بدون عذر، یک یا دو روز به تأخیر بیاندازد، چه حکمی دارد؟

(۱۵۷۲) سوال: کسی ‌که غسل جنابت را بدون عذر، یک یا دو روز به تأخیر بیاندازد، چه حکمی دارد؟

جواب:

کسی‌ که غسل جنابت را بدون عذر به تأخیر بیاندازد، بی‌تردید گناهکار است و مرتکب جرم بزرگی شده است زیرا بدون طهارت، نماز خوانده است و این کار از گناهان کبیره به شمار می‌رود بلکه حتی برخی علما بر این باور هستند که شخص، با این کارش کافر می‌شود؛ زیرا این کار، به معنای به تمسخر گرفتن آيات و نشانه‌های الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است اما بنا بر دیدگاه مشهور نزد علما، کسی ‌که بدون طهارت نماز بخواند، کافر نمی‌شود اما گناه بزرگی مرتکب شده است، پناه بر الله!

در این حالت بر این شخص واجب است که به درگاه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه نماید و نمازهایی که با جنابت خوانده را دوباره ادا کند زیرا بدون طهارت، نماز خوانده است؛ رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «لا تُقبَلُ صَلَاةٌ بِغَيرِ طُهُورٍ»[۱] : (هیچ نمازی بدون طهارت قبول نمی‌شود).


[۱] صحیح مسلم: کتاب الطهارة، باب وجوب الطهارة للصلاة، شماره (۲۲۴).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم مَن أخَّر غُسل الجنابة يوما أو أكثر بدون عذر؟

فأجاب رحمه الله تعالى: مَن أخَّر ذلك بدون عذر فإنه لا شك أنه آثم، وأنه فعل جُرما عظيمًا؛ حيث صلَّى بدون طهارة، والصلاة بدون طهارة من كبائر الذنوب، حتى ذهب بعض أهل العلم إلى أنه يكفر بذلك؛ لأن ذلك من باب اتخاذ آيات الله هزوا، لكن المشهور عند جماهير أهل العلم أنه لا يكفر مَن صلَّى مُحْدِثًا، ولكنه قد فعل إنما عظيما، والعياذ بالله.

وعليه في مثل هذه الحال أن يتوب إلى ربه -سبحانه وتعالى-، وأن يعيد الصلاة التي صلاها وعليه الجنابة؛ لأنه صلى صلاة بغير طهور، وقد قال النبي -عليه الصلاة والسلام -: «لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ».

مطالب مرتبط:

(۱۶۰۰) آیا گفتن شهادت و تلفظ نام الله برای غسل جنابت در سرویس بهداشتی جایز است؟

گفتن شهادت بعد از غسل گفته می‌شود که می‌توان آن را بعد از خروج از آن مکان گفت؛ یعنی وقتی خارج شدی می‌گویی...

ادامه مطلب …

(۱۵۵۹) روش غسل جنابت چگونه است؟

غسل جنابت دو روش واجب و مستحب دارد....

ادامه مطلب …

(۱۵۶۴) آیا در غسل جنابت، وضو گرفتن و رعایت ترتیب اعضای وضو برای صحیح بودن غسل، شرط است؟

یک بار شستن بدن به همراه مضمضه و استنشاق کافی است و تفاوتی ندارد که شستن بدن را از چه سمتی شروع کند اما بهتر است که فرد ابتدا شرمگاه و آثار جنابت که با آن آلوده شده را بشوید سپس وضوی کامل بگیرد...

ادامه مطلب …

(۱۵۷۸) حکم تیمم به‌ جای غسل جنابت در حالت بیماری

هرگاه مرد یا زنی دچار جنابت شود و به خاطر بیماری نتواند از آب استفاده کند، در این حالت تيمم می‌کند...

ادامه مطلب …

(۱۵۶۵) مردی غسل جنابت انجام داده اما سه مرتبه آب بر سرش نریخته است؛ آیا غسل وی درست است؟

غسل واجب که از فرد، رفع مسئولیت می‌کند بدین صورت است که انسان تمام بدنش را با آب بشوید یعنی به هر روشی آب به همه جای بدن مثل سر و زیر مو و سایر بدن برسد...

ادامه مطلب …

(۱۵۶۳) هنگامی که شخص دچار احتلام می‌شود، آیا باید تمام بدنش را بشوید یا خیر؟

هرگاه مرد یا زن، احتلام ‌شود و بعد از بیدار شدن، آثار منی را ببیند، واجب است غسل نموده و تمام بدن را با آب بشوید؛ اما اگر کسی دچار احتلام شد ولی چیزی ندید، غسل کردن بر وی واجب نیست...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه