پنج‌شنبه 7 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
26 مارس 2026

(۱۵۲۸) آیا وضوی کسی که زن را بدون مانع و به طور مستقیم لمس کند، باطل می‌شود؟

(۱۵۲۸) سوال: آیا وضوی کسی که زن را بدون مانع و به طور مستقیم لمس کند، باطل می‌شود؟

جواب:

دیدگاه راجح و برگزیده  این است که لمس زن از روی شهوت یا غیر شهوت، به طور مستقیم باشد یا با وجود مانع، وضو را باطل نمی‌کند. بنابراین در حالت بوسیدن، در آغوش گرفتن و معاشقه با همسر بدون آمیزش جنسی، وضو صحیح است و باطل نمی‌شود تا وقتی که منی یا مذی از بدن خارج نشود زیرا هیچ دلیلی وجود ندارد که دلالت دهد لمس زن باعث بطلان وضو می‌باشد. وقتی که دلیل نباشد نیز اصل بر بقا و صحت وضو است زیرا حکمی که با دلیل ثابت شود، فقط با دلیل می‌توان حکم به بطلان آن نمود.

هرگاه ثابت شد که وضوی این شخص درست است و همچنان وضو دارد، امکان باطل دانستن وضویش وجود ندارد مگر این که دلیل شرعی وجود داشته باشد؛ زیرا بطلان و صحت یک امر، حکم شرعی است که به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و پیامبرش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم باز می‌گردد. اگر دلیلی از جانب الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ و پیامبرش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وجود داشت که دلالت دهد لمس زن از روی شهوت، موجب بطلان وضو می‌‌شود، آن دلیل را بر سر و چشم خود گذاشته و به آن عمل می‌کنیم اما در غیر این صورت، حق نداریم که عبادت بندگان الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را بدون دلیل محکم از سوی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فاسد و باطل بدانیم.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يُنقَض وضوء من لمس المرأة بدون حائل؟

 فأجاب رحمه الله تعالى: الراجح أنّ مَسَّ المرأة لا ينقض الوضوء، سواء كان بشهوة أم بغير شهوة، وسواء كان بحائل أم بغير حائل، فلو قبلها، أو ضمها، أو باشرها بدون جماع، ولكنه لم يخرج منه شيء؛ لا مَنِيٌّ ولا مَذْيٍّ، فإن وضوءه صحيح؛ لأنه لا دليل على أن المس ينقض الوضوء، وإذا لم يكن دليل فالأصل بقاء الوضوء؛ لأن ما ثبت بدليل لا يُرفَع إلَّا بدليل.

فإذا ثبت أن هذا وضوؤه، صحيح، وأنه باق عليه، فإنه لا يمكن أن يُنقض هذا الوضوء إلا بدليل؛ وذلك لأن النقض وعدم النقض أمر حُكمي شرعي مرجعه إلى الله ورسوله، فإن جاء عن الله ورسوله ما يدل على أن مس المرأة بشهوة ناقض فعلى العين والرأس، وإن لم يأتِ فليس لنا أن نفسد عبادة عِبَادِ الله إلَّا ببرهان من الله.

مطالب مرتبط:

(۱۴۹۷) حکم اطلاع‌رسانی حکم وضو به زنان مبتلا به ترشحات مستمر بدون آگاهی از وضعیت آن‌ها

زنی که همیشه ترشح دارد، وضویش با ترشح و خروج این مایع، باطل نمی‌شود اما بر اساس قول مشهور در مذهب حنابله رَحِمَهُمُ‌الله واجب است که برای هر نماز، وضو بگیرد؛ لذا مثلاً با رسیدن وقت نماز ظهر، برای نماز ظهر وضو می‌گیرد....

ادامه مطلب …

(۱۵۴۸) حکم کثرت شک در طهارت و وضو

راه حل این است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را بسیار ذکر و یاد کند، همواره از شیطان رانده شده به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ پناه ببرد و بعد از انجام وضو به آن فکر نکند...

ادامه مطلب …

(۱۵۰۱) آیا باطل شدن وضو در حین طواف کردن با چیزی مانند خروج باد شکم، طواف را باطل می‌کند؟

شيخ الإسلام ابن تیمیه رَحِمَهُ‌الله بر این باور است که اگر وضوی شخص طواف‌ کننده در حین طواف باطل شود یا بدون وضو طواف نماید، طوافش صحیح است لذا اگر وضویش باطل شد، به طواف کردن ادامه می‌دهد و لازم نیست دوباره وضو بگیرد. وی به ادله‌ای استدلال نموده است که هر کس آن را مطالعه کند، در می‌یابد که قول وی، راجح و صحیح است...

ادامه مطلب …

(۱۴۸۷) آیا تصور خروج باد، وضو را باطل می‌کند؟

اگر نیت کند که وضویش را قطع کرده و دست از وضو کشیده است، وضویش قطع شده و باید دوباره شروع کند؛ اما اگر نیت کرد که وضویش را باطل کند اما وضویش باطل نشد، نیت انجام کار ممنوعی کرده است لذا اگر این کار ممنوع را انجام نداد، وضویش باقی می‌ماند...

ادامه مطلب …

(۱۵۴۶) حکم زیاده‌روی در اعمال وضو و نماز بر اثر وسواس

باید از شیطان رانده شده به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ پناه ببرد و در وضو و نمازش بر چیزی که شریعت اسلام دستور داده و حکم نموده است، نیافزاید.....

ادامه مطلب …

(۱۵۴۲) آیا پا گذاشتن روی نجاستی که هنوز مرطوب و خیس می‌باشد، وضو را باطل می‌‌کند؟

پا گذاشتن روی نجاستی که هنوز مرطوب و خیس می‌باشد، وضو را باطل نمی‌کند. اصلا نجاست ربطی به وضو ندارد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه