جمعه 8 شوال 1447
۶ فروردین ۱۴۰۵
27 مارس 2026

(۱۴۵۸) مدت زمان مسح بر خف برای شخص مقیم، چقدر است؟

(۱۴۵۸) سوال: مدت زمان مسح بر خف برای شخص مقیم، چقدر است؟

جواب:

مدت زمان مسح بر خف برای شخص مقیم، یک‌ شبانه روز یعنی بیست و چهار ساعت است که از نخستین مسح تا روز بعد در همان زمان، فرصت دارد؛ مثلا اگر رأس ساعت دوازده امروز مسح کند، تا رأس ساعت دوازده فردا فرصت دارد. اگر قبل از پایان زمانش مسح انجام داد و با ضو ماند، با پایان یافتن زمان، طهارت دارد و وضویش باطل نمی‌شود تا این ‌که وضویش به سبب یکی از نواقض وضو باطل گردد.

همچنین اگر فردی با وضوی نماز صبح، نماز عشا را بخواند و برای نماز صبح روز دوم مسح نمود، مدت زمان وی از همین نماز صبح روز دوم شروع می‌شود. اگر فرض کنیم این شخص قبل از شروع زمان مسح در روز سوم، قبل از پایان زمانش مسح کند و تا نماز عشا شب سوم یا چهارم با وضو بماند، این نیز صحیح است. بدین خاطر تصور برخی مردم عوام، اشتباه است که می‌گویند: کسی که خف، بپوشد فقط می‌تواند پنج وعده نماز را با آن بخواند؛ اما صحیح این است که چه بسا شخص بتواند بیش از پنج وعده نماز را با آن بخواند.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما مدة المسح على الخفين للمقيم؟

فأجاب رحمه الله تعالى: مدته يوم وليلة، أربع وعشرون ساعة، تبتدئ هذه المدة من أول مرةٍ مَسَح إلى دورها من اليوم الثاني، فإذا مسح في تمام الساعة الثانية عشرة من اليوم فإنه له أن يمسح إلى تمام الساعة الثانية عشرة من اليوم الذي يليه، وإذا مسح قبل انتهاء المدة، وبقي على طهره، فإنه إذا انتهت المدة، وهو على طهره فإنه لا ينتقض وضوؤه ويبقى على وضوئه، حتى ينتقض بناقض معلوم.

وأقول أيضًا: لو فرض أنه صلى العشاء الآخرة بوضوء الفجر، ولم يمسح إلا الفجر من اليوم الثاني، فإن المدة تبتدئ من الفجر من اليوم الثاني ولنفرض أنه قبل زمن بداية المسح من اليوم الثالث مسح قبل انتهاء المدة، وبقي على طهارته إلى العشاء من الليلة الثالثة أو الرابعة، فإن ذلك صحيح أيضًا. ولهذا يُخطئ بعض العوام الذين يقولون : الذي يلبس الخفين يصلي فيهما خمسة أوقات. والصحيح أنه ربما يصلي أكثر من خمسة أوقات.

مطالب مرتبط:

(۱۴۶۲) آیا مسح بر جوراب درست است؟

دیدگاه راجح از اقوال علما، جایز بودن مسح بر جوراب است زیرا از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نقل شده که بر آن مسح نموده است....

ادامه مطلب …

(۱۴۵۶) لطفا احکام مسح بر خف را توضیح دهید.

مسح کردن بر خف شروطی دارد که مهم‌ترین آن عبارت‌اند از:...

ادامه مطلب …

(۱۴۵۱) حکمت مسح کردن بر خف چیست؟

حکمت مسح بر خف، این است که این مسح و دست کشیدن، جایگزین شستن پا می‌شود؛ زیرا بر انسان واجب است که در وضو چهار عضو را پاک نموده و بر آن طهارت بگیرد: صورت، دست‌ها، سر و پاها...

ادامه مطلب …

(۱۴۷۵) روش مسح بر جوراب چگونه است؟

راجح و صحیح از نظر من، این است که فرد پای راست را قبل از پای چپ مسح کند زیرا مسح دو پا، جایگزین شستن آن‌ها شده است و دو عضو مستقل و جدا از هم هستند...

ادامه مطلب …

(۱۴۵۹) آیا مسافر می‌تواند یک هفته بر خفین مسح کند؟

آن چه از سنت ثابت است همین می‌باشد که مسافر، سه شبانه ‌روز فرصت مسح بر خف دارد...

ادامه مطلب …

(۱۴۷۴) حکم پوشیدن جوراب پای راست قبل از شستن پای چپ چیست؟

بنا بر احتیاط، بهتر است که شخص منتظر بماند تا پای چپ را نیز بشوید سپس جوراب‌ را بعد از کامل شدن وضویش بپوشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه