یکشنبه 28 جمادی‌الاول 1448
۱۷ آبان ۱۴۰۵
8 نوامبر 2026

(۱۴۲۲) حکم جاری کردن آب بر اعضایی که شستن آن در وضو واجب است بدون دست کشیدن بر آن

(۱۴۲۲) سوال: آیا در وضو گرفتن، صرفا جاری کردن آب بر اعضایی که شستن آن واجب است بدون دست کشیدن بر آن کفایت می‌کند؟

جواب:

در وضو و غسل، واجب است که آب بر اعضای مورد نظر که طهارت آن واجب می‌باشد جاری شود اما دست کشیدن بر اعضا، واجب نیست اما اگر به این کار نیاز باشد، باید انجام شود؛ چنان که مثلا اگر آب سرد باشد یا روی بدن، روغن، چربی و… وجود داشته باشد که در این صورت، دست کشیدن به آن اعضا لازم است تا فرد مطمئن شود که آب به تمام آن عضوی که قصد طهارتش را دارد، رسیده است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل مرور الماء فقط على الأماكن التي يتوجب غسلها عند الوضوء دون غسلها يجوز، أي: دون غسل تلك الأماكن؟

فأجاب رحمه الله تعالى: الواجب في الوضوء والغُسل أن يمر الماء على جميع العضو المطلوب تطهيره، وأما دَلْكُه فإنه ليس بواجب، لكن قد يتأكد الدلك إذا دعت الحاجة إليه، كما لو كان الماء باردًا جدًّا، أو كان على العضو أثر زيت، أو دهن، أو ما أشبه ذلك، فحينئذ يتأكد الدلك؛ ليتيقن الإنسان من وصول الماء إلى جميع العضو الذي يراد تطهيره.

مطالب مرتبط:

(۱۳۹۰) حکم دعای «اللهم اجعلنی من التوابین…» پس از وضو

بله، این دعا در احادیث وارد شده است...

ادامه مطلب …

(۱۴۰۱) آیا مضمضه و استنشاق باید هم‌زمان انجام شود؟

مضمضه و استنشاق با یک کف دست انجام می‌شود مگر این ‌که کسی نتواند این کار را انجام دهد...

ادامه مطلب …

(۱۴۴۰) آیا انسان می‌تواند با یک وضو بیش از یک نماز بخواند؟

بله، با یک وضو می‌توان چند نماز را ادا نمود و تفاوت ندارد که همگی در یک زمان خوانده شود...

ادامه مطلب …

(۱۴۳۱) تأثیر داروهای روغنی غلیظ بر صحت وضو

استفاده از دارویی که مانع رسیدن آب به پوست شود، جایز نیست زیرا راهی برای از بین بردنش نیست...

ادامه مطلب …

(۱۳۹۵) آیا شرط است که شخص به هنگام وضو، نمازی که قرار است با آن وضو بخواند را نام ببرد؟

شرط نیست که شخص در وضو، نمازی که قصد خواندنش دارد را نام ببرد؛ یعنی شرط نیست که آن نماز را نیت کند و همچنین آن را بر زبان بیاورد. روشن است که تلفظ و بر زبان آوردن نیت، مستحب نیست..

ادامه مطلب …

(۱۳۸۵) حکم تقدیم اعضای چپ بر راست در وضو و تأثیر آن بر صحت نماز

شروع کردن از سمت راست، بهتر است ولی اگر کسی در وضو از سمت چپ شروع ‌کند، مخالف سنت عمل کرده اما وضویش صحیح است؛ زیرا وی چیز واجبی را در وضو ترک نکرده است و ترک سنت در عبادت‌ها آن را باطل نمی‌کند بلکه فقط آن را دچار نقص و کاستی می‌کند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه