پنج‌شنبه 20 ذیقعده 1447
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵
7 می 2026

(۱۳۴۵) آیا استفاده از مسواک و خمیر دندان به جای مسواک چوبی کافی است؟

(۱۳۴۵) سوال: آیا استفاده از مسواک و خمیر دندان به جای مسواک چوبی کافی است؟ آیا شخص با استفاده از مسواک و خمیر دندان با نیت پاکیزگی دهان، همان ثواب مسواک چوبی را کسب می‌کند؟ یعنی آیا پاداش استفاده از آن، معادل پاداشی می‌باشد که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم برای کسی که مسواک چوبی بزند بیان کرده و تشویق نموده است؟

جواب:

بله، در صورت استفاده از مسواک و خمیر دندان، نیازی به استفاده از مسواک چوبی نیست بلکه مسواک و خمیردندان، دهان را تمیزتر و پاکیزه‌تر می‌کند و اگر انسان از آن استفاده کند به سنت عمل نموده است؛ زیرا ابزار، ملاک نیست بلکه انجام فعل و نتیجه‌ اعتبار دارد و با استفاده از مسواک و خمیر دندان، نتیجه‌ی بهتری از مسواک چوبی به دست می‌آید. جای سؤال، این جا است که آیا بگوییم هر جایی که استفاده از مسواک چوبی مستحب می‌باشد، استفاده از خمیر دندان و مسواک نیز مستحب است یا این کار، اسراف و زیاده‌روی است و شاید بر دهان با ایجاد بو یا ایجاد زخم تأثیر بگذارد؟ این مورد باید بررسی شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: هل استعمال معجون الأسنان يغني عن السواك ؟ وهل يثاب مَنِ استعمله بنِيَّة طهارة ،الفم، أي: هل يعادل السواك في الأجر الذي رغب فيه الرسول صلى الله عليه وسلم لمن يستاك؟

فأجاب رحمه الله تعالى: نعم، استعمال الفرشاة والمعجون يُغني عن السواك، بل هو أشد منه تنظيفًا وتطهيرًا، فإذا فعله الإنسان حصلت به السنة؛ لأنه ليس العبرة بالأداة، بل العبرة بالفعل والنتيجة، والفرشاة والمعجون يحصل بها نتيجة أكبر من السواك المجرَّد، لكن هل نقول: إنه ينبغي استعمال المعجون والفرشاة كلما استحب استعمال السواك، أو نقول: إن هذا من باب الإسراف والتعمق، ولعله يُؤثر على الفم برائحة أو جرح، أو ما أشبه ذلك؟ هذا ينظر فيه.

مطالب مرتبط:

(۱۳۵۶) حکم شانه کردن ریش و معطر کردن آن به طور روزانه

زیاده‌روی در زیبا کردن و رسیدگی به مو، درست نیست همان‌طور که بی‌توجهی به آن نیز کار درستی نمی‌باشد...

ادامه مطلب …

(۱۳۶۸) حکم شرعی یکسان‌سازی دو طرف ریش برای رفع عدم تقارن ظاهری

جایز نیست مسلمان، چیزی از ریشش را بتراشد یا کوتاه کند؛ ظاهر این حدیث، عموم را می‌رساند لذا حالتی که در این سؤال مطرح شد را نیز شامل می‌شود مگر این که صورتش را بسیار زشت کند، در این صورت شاید بتوان آن را بررسی کرد...

ادامه مطلب …

(۱۳۵۱) حکم ریش در اسلام چیست؟

ریش داشتن در اسلام از روش و منش پیامبران است...

ادامه مطلب …

(۱۳۷۷) حکم انداختن مو و ناخن چیده‌شده در زباله

ایرادی در این کار نمی‌بینم. نظر برخی علما این است که شایسته می‌باشد بنا بر عملکرد صحابه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم مو و ناخن دفن شود....

ادامه مطلب …

(۱۳۶۱) حکم تراشیدن ریش به‌ سبب امتناع همسر از روابط زناشویی

برای شوهرش نیز جایز نیست که با این درخواست همسرش موافقت کند....

ادامه مطلب …

(۱۳۶۲) آیا درست است که مقدار ریش به اندازه‌ی یک مشت می‌باشد؟

ریش به اندازه‌ی یک مشت محدود نمی‌شود زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به طور عام دستور به انبوه گذاشتن ریش داده است لذا اندازه‌ی مشخصی ندارد و محدود نمی‌شود. کاری که ابن عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا انجام داده، اجتهاد خود ایشان بوده است و نمی‌توان با اجتهاد، نص شرعی را رد کرد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه