یکشنبه 16 ذیقعده 1447
۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
3 می 2026

(۵۴۱۶) بازگشت شوهر غائب و حکم ازدواج دوم زن

(۵۴۱۶) سوال: اگر مردی از زنش به مدت طولانی غایب بماند و خبری از او نشود و او با مرد دیگر ازدواج کند و بعد از مدتی زندگی، شوهر اولش برگردد، آیا ازدواج دوم باقی می‌ماند یا فسخ می‌شود؟ و اگر فرزندی به دنیا بیاید به چه کسی ملحق می‌شود؟ و آیا از شوهر دوم عده می‌گذراند؟ و اگر به شوهر اول برگردد، آیا عقد قدیم آن‌ها کفایت می‌کند یا باید عقد جدید جاری شود؟

جواب:

این مسئله به عنوان ازدواج زنی که شوهرش مفقود شده است تعبیر می‌شود، وقتی که شوهر گم شود و مدتی که دنبال آن گشته می‌شود بگذرد سپس حکم به مرگ او شود و عده بگذراند و با کسی دیگر ازدواج کند سپس (شوهر اول) بیاید، پس او (شوهر اول) اختیار دارد که ازدواج به حال خودش باقی بماند و یا این که همسرش به او بر گردانده شود، پس اگر انتخاب نمود که ازدواج به حال خودش باقی بماند، امر ظاهر است و عقد صحیح می‌باشد.

واگر آن را انتخاب نکرد و خواست که همسرش به او برگردانده شود پس به او برگردانده می‌شود ولی با او همبستر نمی‌شود تا عده‌ی از شوهر دومش تمام شود و به نسبت شوهر اول نیازی به عقد نیست زیرا چیزی پیدا نشده است که نکاح اول را باطل کند که نیاز به عقد باشد و اما فرزندش از شوهر د‌وم، پس فرزند شرعی است که به پدرش نسبت داده می‌شود زیرا با نکاحی بوده است که اجازه داشته است و چیزی که بر چیز اجازه داده شده مترتب شود نیز صحیح و حق می‌باشد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إذا غاب رجل عن زوجته مدة طويلة، ولا يُعلم خبره، فتزوجت من رجل آخر، وبعد عشرتهم . مدة عاد زوجها الأول من غيبته، فهل يستمر نكاح الرجل الثاني بها، أم ينفسخ؟ ولو قُدرَ بينهما ولد فيمن يُلْحَق نسبًا؟ وهل تعتد من الزوج الثاني ؟ وإذا عادت للأول فهل يكفي عقدهما القديم، أم لا بد من تجديد عقد؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هذه المسألة يُعبّر عنها بتزوج امرأة المفقود، فإذا فقد الزوج، ومضت المدة التي يُبحث عنه فيها، ثم حكم بموته، واعتدت منه، وتزوجت آخر، ثم قَدِمَ، فإن له الخيار بين أن يبقى الزواج بحاله، وبين أن تُردَّ زوجته إليه، فإن بقي الزواج بحاله فالأمر ظاهر، والعقد صحيح.

وإن لم يختر ذلك، وأراد أن ترجع إليه زوجته فإنها ترجع إليه، ولكنه لا يجامعها حتى تنتهي عدتها من الثاني، ولا تحتاج إلى عقد بالنسبة للزوج الأول؛ لأن نكاحه الأول لم يُوجد ما يبطله حتى تحتاج إلى عقد. وأما ولدها من الزوج الثاني فهو ولد شرعي يُنسب إلى أبيه؛ لأنه حصل من نكاح مأذون فيه، وما ترتب عن المأذون فهو حق صحيح.

مطالب مرتبط:

(۵۴۱۵) زنی که (شوهر او) گم شده، چگونه انتظار (عده) بماند؟

زن براساس آنچه قاضی مقرر می‌کند انتظار می‌کشد و قاضی به موضوع این شخص گم شده می‌نگرد و مدت متناسب با حال او تعیین می‌کند و زمانی که آن مدت را بگذراند و خبری از او نگردد، عده‌ی وفات را می‌گذراند سپس برای او حلال است که ازدواج کند....

ادامه مطلب …

(۵۴۱۷) حکم بازگشت شوهر پس از شایعه وفات

عقد مرد دوم با آن زن باطل بوده و شوهر او نیست و نکاح اول همچنان باقی است و زن باید به شوهر اول خود بازگردد ولی باید قبل از جماع با او عده‌ی شوهر دوم را بگذراند...

ادامه مطلب …

(۵۴۰۴) آغاز زمان عده‌ی وفات در صورت تأخیر در اطلاع از مرگ شوهر

عده از زمان وفات شروع می‌شود نه از زمان با خبر شدن زن...

ادامه مطلب …

(۵۴۰۱) حکم صحت عده‌ی وفات پس از تأخیر در شروع و خروج اضطراری از منزل

برای زن واجب است که عده و إحداد را از زمان فهمیدن وفات شوهرش شروع کند و برای او حلال نیست که آن را به تأخیر بیاندازد...

ادامه مطلب …

(۵۴۱۳) حکم بازگشت زن مطلّقه رجعی پس از گذشت یک سال

گرکه عده‌اش پایان یافته است باید با او عقد جدید ببندی ولی اگر عده‌اش تمام نشده است، رجوع به او بدون عقد کافی است....

ادامه مطلب …

(۵۴۰۳) : اگر مردی با زنی عقد نکاح کند و مرد قبل از ازدواج بمیرد، آیا زن در این حالت باید عده بگذراند؟

اگر مرد با زن عقد کردند سپس مرد فوت کرده است قبل از این که با او همبستر شود، زن عده‌ی وفات را می‌گذراند که چهار ماه و ده روز است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه