(۴۹۷۹) سوال: من فردی هستم که ۳۵ سال عمر دارم، و با زنی ازدواج کردم که ۱۵ سال دارد، زمانی که با این زن ازدواج کردم، ۲۸ سال داشتم، درضمن این زن قبل از من با مردی دیگر ازدواج کرد بود، و مدت سه ماه فقط با او زندگی کرد ، و صاحب فرزند هم نشده بود، و بعد ازاینکه او را طلاق داد، بلافاصله با او ازدواج کردم، و تا الان به مدت ۷ سال با من زندگی می­کند، که از ایشان صاحب ۵ فرزند شدم، سه دختر و دو پسر، و از زندگی با این زن احساس خوشبختی می کنم و از مشکلات زندگی دور هستم، و این زن دینداری است ، اما مشکل این است که خویشاوندان و دوستانم با این ازدواج مخالف هستند ، و مرا مسخره می­کنند، زیرا با زنی ازدواج کردم که باکره نبوده است در صورتی که این ازدواج با مسوولیت خودم بوده است، از شما شیخ بزرگوار درخواست دارم دراین مساله نصیحتم کنید، آیا می توانم همسرجوانی دیگر اختیار کنم و او را رها کنم، یا اینکه همسری دیگر اختیار کنم و او را در کنار خودم نگه دارم؟

جواب:

این را بگویم که ازدواج شما با زنی که قبلا ازدواج کرده، ایرادی ندارد، و هیچ سرزنشی بر شما نیست، وکسانی که تو را به خاطر این کار سرزنش می­کنند واین را عیب می پندارند، بلکه خودشان سزاوار سرزنش هستند، و حق دخالت در مسائل زناشوئی دیگران را ندارند، آنان شبیه کسانی هستند که الله در موردشان می­فرمایند: {فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ}]البقره : ۱۰۲[ ترجمه: (از ایشان چیزهائی آموختند (و در راهی از آن استفاده کردند) که با آن میان مرد و همسرش جدائی می‌افکندند.)

و توصیه­ی من این است که در کنار همسرت به زندگی­ات ادامه دهی، تازمانی که احساس خوشبختی می­کنید و فرزندانی دارید، و به خاطر سخن کسانی که بر تو عیب گرفتند، همسری دیگر اختیار نکن، رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بهترین و با تقواترین انسان ها و عابد ترین آنهاست، اولین همسری که با او ازدواج کرد زنی بود که قبلا ازدواج کرده بود، خدیجه دختر خویلد، بلکه همه­ی همسران رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم دوشیزه نبودند، مگر عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا، پس هیچ عیب و سرزنشی برانسان نیست که با زنی ازدواج کند که قبلا ازدواج کرده است، و تا زمانی که با همسرت احساس خوشبختی می کنید، با او زندگی کن و همسری دیگر اختیار نکن.

اما ازدواج کردن بر همسر اول از این بابت که ازدواج شرعی است، هیچ ایرادی ندارد، زیرا انسان می تواند، یک یا دو یا سه و یا چهار همسر  اختیار کند، اما اینکه به خاطر سخنان این انسان های جاهل بخواهید همسری دیگری اختیار کنید، سخنشان هیچ اعتباری ندارد.

قبل از اینکه به جواب سوال این فرد خاتمه بدهم، دوست دارم به برخی از سخنانی که این فرد در سوالش مطرح کرد اشاره کنم: ایشان گفتند: بعد از ازدواج بلافاصله با او ازدواج کردم. ظاهر سخن این فرد این است که با این زن قبل از اینکه ازعده­ی همسر اولش بیرون بیاید ازدواج کرده است، اگر واقعیت امر این باشد، بر این فرد واجب است که دوباره عقد نکاح را جاری کنند، زیرا ازدواج با زنی که در عده­ی شوهرش است، به نص قرآن و اجماع اهل علم باطل است، الله عَزَّوَجَلَّ می­فرماید:{وَلَا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ}]البقره :۲۳۵[ ترجمه: (اقدام به ازدواج ننمائید تا عدّه‌ی آنان بسر آید،). و اهل علم در مورد فاسد بودن ازدواج با زنی که در عده است اتفاق نظر دارند.

واگر منظورش از این جمله این است که با وی بعد ازطلاق وپایان عده اش ازدواج کرده است، پس ازدواجش صحیح است و هیچ ایرادی ندارد، پس از سوال کننده می­خواهم در این قضیه دقت بیشتری به خرج دهد، اگر فرض بر این قرار دهیم که احتمال اول صحیح است، اینکه بعد از طلاق بلافاصله  وقبل از پایان شدن عده اش با او ازدواج کرده است، بر او لازم است که دوباره عقد ازدواج را جاری سازد، فرزندانش که از این طریق به دنیا آمده­اند، فرزندان شرعی او هستند، زیرا آنان از طریق نزدیکی شبهه دار به دنیا آمدند، و اهل علم بر این نظر هستند که فرزندانی که از طریق نزدیکی شبهه دار به دنیا می­آیند به فردی که نزدیکی کرده (یعنی پدر) نسبت داده می­شود، فرقی نمی کند که شبهه، عقد نکاح یا اعتقادی باشد.