دوشنبه 20 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
3 آگوست 2026

(۴۷۹۱) حکم نگهداری قرآن وقفی مسجد

(۴۷۹۱) سوال: دوستم قرآنی از مسجدی برداشت تا آن را قرائت کند و سپس آن را به من داد. حال باید با آن چه کنم؟ آیا باید آن را به مسجد بازگردانم یا آن را نزد خود نگاه دارم. لطفا پاسخ مرا بدهید.

جواب:

اولا باید دانست که موقوفاتی که در مسجد هستند را ابدا نباید از مسجد خارج کرد، حتی اگر برای استفاده باشد. پس خارج کردن قرآن یا هر کتاب دیگر یا حتی هر وسیله برقی یا … از مسجد برای استفاده در خانه حلال نیست. بعضی از مردم گمان می­کنند چون قرآن­های داخل مسجد وقف عام هستند، هر کس وارد مسجد می­شود می­تواند از آن استفاده کند و آن را به خانه خود ببرد که گمانی کاملا اشتباه است. زیرا ممکن است فردی آن را به خانه ببرد و افراد دیگری در مسجد بدان نیاز پیدا کنند و از استفاده از آن محروم گردند. حتی اگر تعداد قرآن­های مسجد هم زیاد باشد باز این امر توجیه پذیر نیست زیرا تعداد افرادی که وارد مسجد می­شوند نیز بسیار است.

در هر حال آنچه مخصوص مسجد است نباید به خانه برده شود. قرآن باید در مسجد خوانده شود و پس از اتمام قرائت در جای خود قرار داده شود. زیرا اموال عمومی متعلق به عموم است. اما قرآنی که از دوستت گرفته­ای را باید حتما به مسجدی که از آن امانت گرفته پس بدهی.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أخذ صديقي مصحفا من الجامع ليقرأ فيه، ثم أعطاني إياه، فماذا علي أن أفعل؟ هل أعيده إلى المسجد، أم أحتفظ به، أرجو بهذا إفادة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أولا يجب أن نعلم أن الأوقاف التي في المساجد لا يجوز لأحد أن يخرجها من المسجد، ولو للانتفاع بها، فلا يجوز أن يخرج مصحفا يقرأ فيه في بيته، ولا أن يُخرج أي كتاب موقوف في المسجد ليطالعه في البيت، ولا أن يخرج آلة من آلات الكهرباء، أو غيرها لينتفع بها في بيته فما خص للمسجد، فإنه لا يجوز إخراجه منه، وقد ظن بعض الناس أن المصاحف التي في المساجد – لما كانت وقفًا عامًا لكل من دخل المسجد – أنه يجوز للإنسان أن ينتفع بها وحده في بيته، وهذا ظن خطأ، لأنك ربما تأخذها فيأتي أناس في المسجد يحتاجونها، فتكون أنت حرمتهم منها، حتى لو كثرت المصاحف، فإنه قد يدخل المسجد أناس كثيرون.

وعلى كل حال، فكل ما خُصَّ للمسجد، فإنه لا يجوز لأحد أن يختص به في بيته، بل ولا أن يختص به في المسجد، بحيث يأخذ المصحف، ويقرأ منه، فإذا فرغ منه، وضعه في موضع خاص لا يطلع عليه أحد، لأجل أن يقرأ فيه إذا حضر إلى المسجد، لأن الأشياء العامة يجب أن تكون للعموم، أما بالنسبة السؤال السائل الذي قال: إن صاحبه أعطاه مصحفا أخذه من المسجد، فإن الواجب عليه أن يَرُدَّ هذا المصحف إلى المسجد الذي أخذه صاحبه منه.

مطالب مرتبط:

(۴۷۶۸) آیا اجر صدقه جاریه به میت میرسد؟

باید دید که آیا کسی که صدقه جاریه را انجام داده، خود متوفی قبل از فوت بوده است؟...

ادامه مطلب …

(۴۷۹۷) حکم شرعی تغییر اجرای وصیت با رضایت ورثه

بله اگر ورثه با عمل به این وصیت موافق هستند، مانعی ندارد...

ادامه مطلب …

(۴۷۸۶) وظیفه شرعی وارث در قبال زمین و دام‌های وقفی پدر پس از فوت

در مورد دام­هایی که تلف شده­اند لازم نیست کاری انجام دهی. مگر اینکه به علت سهل انگاری یا ندانم کاری تو تلف شده باشند که در این صورت مسئولیت آنها متوجه تو است. ....

ادامه مطلب …

(۴۷۸۷) یا کودک می‌تواند در سفر مسجدی بنا کند و آن را برای نماز و تعلیم حدیث به کار ببرد؟

اگر این مساجد را بر سر راه بنا می­کنی و این مسجد بنایش مستحکم است و باقی می­ماند، نباید آن را خراب کنی تا مسلمین از آن استفاده کنند...

ادامه مطلب …

(۴۷۸۲) آیا می‌توان نذر متوفی را به شکلی دیگر ادا کرد؟

وقف کننده باید اموالش را در اموری که احسان و اطاعت خدا در آن است، وقف نماید و بهترین این امور هم مصالح عمومی است که عبارت است از تعمیر و صیانت از مساجد، خرید فرش و آبسردکن و تهویه و ... ....

ادامه مطلب …

(۴۷۸۹) حکم وقف جحوف در صورت رفع فقر و تمکن مالی نوه‌ها

شروط واقف را تنها باید وقتی بدان عمل نکرد که در آن معصیتی نهفته باشد که در این حالت نه تنها تغییر کارکرد وقف اشکالی ندارد، بلکه واجب نیز است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه