چهارشنبه 23 ربیع‌الثانی 1447
۲۳ مهر ۱۴۰۴
15 اکتبر 2025

(۴۵۴۴) بیع عینه چیست؟

(۴۵۴۴) سوال: بیع عینه چیست؟

جواب:

بیع عینه به خرید کالا به صورت نسیه و فروش نقدی آن به بهای کمتر گفته می شود. برای مثال: شخصی ماشینی را با قیمت ۵۰ هزار به مدت یک سال بفروشد، سپس همان ماشین را به صورت نقدی با قیمت ۴۰ هزار از همان شخصی که به آن فروخته بخرد، این بیع عینه است و حرام می باشد،  زیرا نیرنگی برای ربا است، زیرا این شخصی که ماشین را به قیمت ۵۰ هزار فروخت، سپس آن را به قیمت ۴۰ هزار خرید، مثل این می ماند که این شخص ۴۰ هزار نقد را در مقابل ۵۰ هزار به مدت یکسال پرداخت کرده است، از این رو از ابن عباس روایت شده است که در این باره فرمود: دراهم بدراهم وبينهما حريرة. یعنی: دراهم در مقابل دراهم پرداخت می شود و بین آن دو لباسی قرار داده شده است.

و از پیامبر صلی الله علیه و سلم در مورد ذم و نکوهش خرید و فروش با بیع عینه چنین آمده است که فرمودند: اگر با بیع عینه خرید و فروش کردید، و .. .. ، و به زراعت راضی شدید، و جهاد را ترک کردید، الله ذلالت و پستی را بر شما چیره میکند تا زمانی که به دینتان برگردید.

و در مورد مساله عینه میتوانیم این قاعده را به کار ببریم: هر عقدی که آن منجر به ربا شود از بیع عینه است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما هو بيع العينة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: بيع العينة أن يبيع الإنسان شيئًا بثمن مؤجل، ثم يشتريه بأقل منه نقدا، مثال ذلك: أن يبيع سيارة بخمسين ألفا لمدة سنة، ثم يشتريها ممن باعها عليه بأربعين ألفا نقدا، هذه هي مسألة العينة، وهي حرام، لأنها حيلة على الربا، إذ إن هذا الذي باع السيارة بخمسين أ الفاء ثم اشتراها بأربعين نقدا، كأنه أعطى هذا الرجل أربعين ألفا نقدا بخمسين ألفا إلى سنة، وهذه السيارة حرف جاء لمعنى، ولهذا يُذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما: أنه قال فيها: دَرَاهِمُ بِدَرَاهِمَ، وَبَيْنَهُمَا حَرِيرَة. يعني ثوبًا.

وقد ورد ذم التبايع بالعِينة في قول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم -: «إِذَا تَبَايَعْتُمْ بِالْعِينَةِ، وَأَخَذْتُمْ أَذْنَابَ الْبَقَرِ، وَرَضِيتُمْ بِالزَّرْعِ، وَتَرَكْتُمُ الْجِهَادَ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلَّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُم». وهذه المسألة – أعني مسألة العينة – يمكن أن نقول بضابط فيها، وهي كل عقد يتوصل به إلى الربا، فإنه من العينة في الواقع.

مطالب مرتبط:

(۴۵۵۵) حکم تفاوت قیمت نقد و اقساط در خرید خودرو

اصل در همه ی خرید و فروش ها حل و اباحه است مگر اینکه دلیلی از شرع برای منع وتحریم آن آمده باشد....

ادامه مطلب …

(۴۵۶۵) حکم فروش عینه و فروش با تورق چیست؟

فروش عینه آن است که انسان چیزی را به نسیه بفروشد سپس با قیمت کمتر و به صورت نقدی همان کالا را دوباره بخرد. ....

ادامه مطلب …

(۴۵۵۰) در فروش قسطی، کدام روش فروش صحیح چیست؟

برای فروش قسطی مثال های متعددی هست....

ادامه مطلب …

(۴۵۵۷) حکم خرید طلای اقساط چیست؟

خرید طلا به صورت قسطی اگر با غیر از ارز ورقی و طلا و نقره خریداری شود مشکلی ندارد،  مثلا خریدن طلا با خرما یا گندم یا ماشین وغیره اشکالی ندارد...

ادامه مطلب …

(۴۵۵۸) نظر دین در مورد خرید و فروش اقساط چیست ؟

در نزد اهل علم هیچ اشکالی در این باره وجود ندارد...

ادامه مطلب …

(۴۵۶۱) آیا فروش کالایی با قیمت بالاتر به‌ جای قرض، ربای پنهان محسوب می‌شود؟

برخی علما قویا ما را از انجام آن نهی کرده ­اند. یکی از این علما شیخ الاسلام ابن تیمیه است که تورق را منع کرده ...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه