دوشنبه 10 ربیع‌الثانی 1448
۳۰ شهریور ۱۴۰۵
21 سپتامبر 2026

(۴۳۵۱) حکم وکالت در رمی جمرات به‌سبب ازدحام شدید در ایام تشریق

(۴۳۵۱) سوال: به حج رفتم و به خاطر ازدحام شدید نتوانستم رمی به جا آورم و برادرم را از جانب خودم وکیل کردم که جمرات سه‌گانه را به جا آورد، نظر شما در این مورد چیست؟

جواب:

نظر ما این است که اگر خودت نتوانستی رمی را به سبب بیماری یا این که حامله بودی یا لنگی به جا آوری برایت حلال بوده که وکیل بگیری اما اگر عذری وجود نداشته است وکیل گرفتن حلال نیست زیرا رمی جمرات از شعائر  حج است و جزئی از آن است و الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {وَأَتِمُّوا۟ ٱلۡحَجَّ وَٱلۡعُمۡرَةَ لِلَّهِ} [سوره البقرة: ۱۹۶]: (و حج و عمره را برای الله به اتمام برسانید): و از اتمام حج، اتمام رمی است و مسأله‌ی ازدحام با تأخیر کردن و رمی در شب می‌توان از آن خلاص شد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: ذهبت إلى الْحَجّ وعند الْجَمَرَاتِ لم أستطع الرمي بسبب الزحام الشديد، فَوَكَّلْتُ عَنِّي أخي في جميع رمي الْجَمَرَاتِ الثلاث، فما رأيكم في ذلك؟

فأجاب رحمه الله تعالى: رَأينا أنه إذا كانت لا تستطيع أن ترمي بنفسها، إما لمرضها، أو لكونها حاملا ، أو لكونها عَرْجَاء لا تستطيع المشي إلى الْجَمَرَاتِ، ولا أن تستأجر من يحملها إلى ذلك، فإنه يحل لها أن تُوَكَّل، أما إذا لم يكن هناك عذر فإنه لا يحل لها أن توكل، لأن الْجَمَرَاتِ من شعائر الْحَجِّ، وجزء من أجزائه، وقد قال الله تعالى: ﴿ وَأَتِمُوا الْحَج وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ﴾ [البقرة: ١٩٦]، ومن إتمام الْحَج إتمام الرمي، ومسألة الزحام يمكن التخلص منها بتأخير الرمي من النهار إلى الليل.

مطالب مرتبط:

(۴۳۲۵) حکم پوشیدن لباس پیش از ذبح قربانی در حج پس از رمی، طواف و حلق

بله جایز است زیرا انسان هنگامی که در روز عید رمی جمره‌ی عقبه را به جا آورد و سرش را تراشید، تحلل اول صورت گرفته است و برای او جایز است که لباسش را بپوشد...

ادامه مطلب …

(۴۲۹۹) آیا ترک مزدلفه در نیمه‌شب برای جلوگیری از ازدحام جایز است؟

اگر که ماه غروب کرد اشکالی ندارد و ماه در شب دهم غایب نمی‌شود مگر اگر این که اکثر شب گذشته باشد و در این حالت اشکالی ندارد که از مزدلفه خارج شده و برای رمی جمره‌ی عقبه به منی برود...

ادامه مطلب …

(۴۳۶۵) حکم ترک طواف وداع برای زن حائض در پایان مناسک حج

کسی در حیض و نفاس به سر می‌برد بر او طواف وداع واجب نیست...

ادامه مطلب …

(۴۳۴۵) کم تأخیر رمی روز دوم عید به روز سوم به‌ سبب ازدحام

حکمش این است که کاری که کرده است مشکلی ندارد لذا اگر نتوانستی در روز اول رمی کنی و در روز دوم رمی کردی مشکلی ندارد...

ادامه مطلب …

(۴۳۵۹) حکم ترک طواف وداع با گمان عدم وجوب آن

بر امثال ایشان هر کدام ذبح فدیه‌ای در مکه و توزیع بین فقرا لازم می‌شود چون که واجبی را ترک کردند.....

ادامه مطلب …

(۴۳۰۲) حکم رمی جمرات خارج از وقت سنت

برای کسی که از شلوغی و خسته شدن می‌ترسد از آخر شب نحر تا طلوع فجر روز یازدهم می‌باشد...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه