جمعه 21 ذیقعده 1447
۱۷ اردیبهشت ۱۴۰۵
8 می 2026

(۴۳۳۲) روز حج اکبر آیا روز عید است یا روز وقوف در عرفه و چرا به این اسم نام گذاری شده است؟

(۴۳۳۲) سوال: روز حج اکبر آیا روز عید است یا روز وقوف در عرفه و چرا به این اسم نام گذاری شده است؟

جواب:

روز حج اکبر همان روز عید است همانطور که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است و آن را روز حج اکبر نامیده شد چون در آن روز بسیاری از شعائر حج از رمی، ذبح، تراشیدن سر، طواف و سعی برای کسی که حج تمتع را به جا می‌آورد، وجود دارد یا حج افراد یا قران به جا می‌آورد که بعد از طواف قدوم سعی ندارد لذا این پنج نسکی است که همه‌ی آنها در روز عید به جا می‌آید و برای همین روز حج اکبر نامیده شده است.

اما در روز عرفه فقط یک نسک و آن هم وقوف در عرفه می‌باشد و همچنین مزدلفه که فقط در آن یک نسک وجود دارد و آن هم شب ماندن در آن می‌باشد و بعد از روز عید فقط یک نسک وجود دارد و آن هم رمی است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: يوم الحج الأكبر هل هو يوم العيد، أو يوم الْوُقُوفِ بعرفة، ولماذا سمي بهذا الاسم؟

فأجاب رحمه الله تعالى-: يوم الْحَج الأكبر هو يوم العيد، كما ثبت ذلك عن النبي ، وسُمِّي يوم الْحَج الأكبر لأن فيه كثيرًا من شعائر الْحَجِّ، ففيه الرمي، وفيه النحر، وفيه الْحَلْقُ، وفيه الطَّوَافُ، وفيه السَّعي لمن كان متمتعا، أو كان مفردًا، أو قَارِنا، ولم يكن سعى بعد طَوافِ الْقُدُومِ، فهي خمسة أنساك كلها تُفْعَلُ في يوم العيد، ولذلك سمي يوم الحج الأكبر.

أما يوم عرفة فليس فيه إلا نُسُكُ واحد هو الْوُقُوفُ بِعَرَفَةَ، وكذلك مزدلفة ليس فيها إلا نسك واحد، وهو المبيت بها، وكذلك ما بعد يوم العيد ليس فيه إلا نسك واحد وهو الرمي.

مطالب مرتبط:

(۴۳۱۹) حکم کوتاه کردن قسمتی از مو پس از سعی عمره (برای مردان)

باید در حج و عمره کل موهای سر کوتاه شود نه اینکه هر مویی کوتاه شود همان‌گونه که بعضی از مردم زمانی که از مروه بیرون آمده اند ۳ یا ۴ تار مو را کوتاه می کنند در صورتی که به هیچ عنوان این کفایت نمی کند ...

ادامه مطلب …

(۴۳۰۶) حكم اشتباه در تشخیص جمرات سه‌گانه در ایام حج

چیزی بر شما لازم نیست...

ادامه مطلب …

(۴۳۵۶) حکم تأخیر خروج از مکه پس از طواف وداع به سبب استراحت

واجب است که طواف وداع آخرین اموری باشد که انسان انجام می‌دهد...

ادامه مطلب …

(۴۳۱۱) حکم وکالت در رمی جمرات به‌ سبب بیماری و ازدحام

روز‌هایی که مریض بودی و همسرت از جانب شما رمی کرده است کفایت می‌کند إن شاء الله اما روزهایی از جانبت رمی ‌کرده و شما مریض نبودی ولی از شلوغی ترسیدی، شلوغی دائمی نیست و در اول وقت است...

ادامه مطلب …

(۴۳۳۳) حکم ترک اقامت شبانه در منی و گذراندن بخشی از شب در مسجدالحرام

شایسته بود که شما خلاف این را انجام می‌دادید و در ایام تشریق شب و روز را در منی باقی می‌ماندید و اگر مکانی برای شما نبود صبر می‌کردید تا این که مردم تمام می‌شدند ...

ادامه مطلب …

(۴۳۳۹) آیا جایز است در شب‌های یازدهم و دوازدهم بعد از نصف شب از منی خارج شد؟

اگر بیشتر شب گذشته باشد و او در منی بوده می‌تواند خارج شود چون اکثر به منزله‌ی کل است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه