سه‌شنبه 11 ربیع‌الثانی 1448
۳۱ شهریور ۱۴۰۵
22 سپتامبر 2026

(۴۲۶۹) حکم عمره دختری که در حال حیض طواف کرده

(۴۲۶۹) سوال: دختری همراه خانواده­اش به مکه برای ادای عمره رفته است و هنگامی که به حرم رسیدند حیض شد لذا طواف نمود و عمره را همراه خانواده کامل کرد و به آن­ها خبر نداد زیرا خجالت می­کشید؛ چه چیزی بر او واجب است؟

جواب:

در صورتی که از میقات احرام بسته چیزی بر او لازم نیست زیرا این کار درست است اما اگر قبل از این که غسل بزند طواف و سعی را انجام داده طواف و سعی او درست نیست اما طواف چون بدون طهارت در حال حیض طواف نموده است اما سعی چون سعی قبل از طواف در عمره درست نیست بنابراین بر او واجب است اگر قبل از این که غسل بزند طواف و سعی را انجام داده برای انجام طواف و سعی و کوتاه کردن مو به مکه برود و خود را در احرام به حساب بیاورد لذا بر او آن چه بر مُحرم است حرام است از جمله بوخوشی و … حلال نیست تا این که عمره­ی خود را کامل کند.

آن چه برای من از سؤال او آشکار شد این بود که او غسل نزده زیرا همراه خانواده رفته درحالی که غسل نزده است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

تقول السائلة: فتاة ذهبت مع أهلها إلى مَكَّةَ لِلْعُمْرَةِ، وعندما وصلوا إلى الْحَرَمِ أتتها الدورة، فطافت وأكملت العُمْرَةَ مع أهلها، ولم تخبرهم لأنها خجلت من ذلك، فماذا عليها؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: ليس عليها شيء إذا كانت قد أَحْرَمَتْ من الْمِيقَاتِ، لأن هذا هو العمل الصحيح لكن إن كانت طافت وسعت قبل أن تغتسل، فطوافها وسعيها غير صحيح، أما الطَّوَافُ فلأنها طافت على غير طهارة، طافت على حيض، وأما السَّعي فلأنه لا يصح السَّعْي قبل الطَّوَافِ فِي الْعُمْرَةِ، وعلى هذا فالواجب عليها إن كانت طافت وسعت قبل أن تغتسل، الواجب : عليها أن تذهب الآن إلى مَكَّةَ لتطوف، وتَسْعَى، وتُقَصِّر، وأن تعتبر نفسها الآن في إِحْرَامِ فلا يحل لها ما يَحْرُمُ على الْمُحْرِمِ من الطيب وغيره، حتى تنهي عمرتها.

والذي يظهر لي من سؤالها أنها لم تغتسل لأنها مشت مع أهلها ولم تغتسل.

مطالب مرتبط:

(۴۲۸۶) نحوه شمارش دورهای سعی بین صفا و مروه و حکم اشتباه در آن

سعی از صفا به مروه یک دور و برگشت آن به صفا دور دوم می‌باشد و اینگونه است تا این که هفت دور کامل شود و به مروه ختم می‌شود نه به صفا و این چیزی است که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت است

ادامه مطلب …

(۴۲۶۱) حکم طواف وداع با وضوء باطل از روی ناآگاهی

حج تو درست است زیرا طواف وداع جدا از حج است و واجب مستقلی است بنابراین در حج تو نقصی نیست اما بی وضو شدن تو در اثنای طواف طبق قول کسانی که می­گویند وضو شرط طواف است باعث باطل شدن طواف می­شود ....

ادامه مطلب …

(۴۲۵۴) حکم اضطباع در طواف وداع

اضطباع فقط در طواف قدوم است و آن اولین طوافی است که انسان به مکه می­رسد و تفاوتی ندارد طواف عمره یا طواف قدوم در حق کسی که حج قران یا افراد انجام می­دهد باشد...

ادامه مطلب …

(۴۲۵۶) حکم آویزان شدن به پرده کعبه و لمس حجرالاسود

آویزان شدن به پرده­ی کعبه یا چسباندن سینه به آن یا شبیه این­ها بدعت است و اصلی ندارد و پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و اصحابش چنین کاری را انجام نداده­اند...

ادامه مطلب …

(۴۲۸۴) حکم کسی که حج کند و دو رکعت طواف را نخواند

این است کسی که حج کرده و آن را انجام نداده است حج آن کامل است یعنی اعاده‌ی آن لازم نیست و همچنین خون نیز بر او واجب نمی‌شود والله اعلم....

ادامه مطلب …

(۴۲۷۴) حکم اشتباه در تعداد دورهای طواف عمره

عمره­ی شما درست نیست زیرا طواف واجب را کامل نکردید و خروج شما از احرام در محل درست آن نبوده است و احرام شما برای حج قبل از کامل کردن عمره بوده است و در این حالت حکم حج شما مانند حج قران است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه