(۴۲۵۰) سوال: حکم کسی که برای ادای حج و عمره با یک­دیگر رفته (حج قران) چیست؛ آیا طواف قدوم حج از طواف عمره برای او کفایت می­کند؟ آیا سعی حج از سعی عمره برای او کفایت می­کند یا این که بر او واجب است طواف قدوم حج را انجام داده سپس به نیت عمره طواف انجام دهد سپس برای حج سعی نموده و سپس برای عمره سعی نماید؟

جواب:

هرگاه انسان حج قران را انجام دهد طواف و سعی حج برای او از حج و عمره کفایت می­کند و طواف قدوم طواف سنت می­شود و اگر خواست سعی را بر طواف قدوم مقدم کند همان­طور که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم انجام داد و اگر خواست آن را تا روز عید بعد از طواف افاضه به تأخیر بیندازد اما مقدم نمودن آن به دلیل فعل پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بهتر است و در روز عید فقط طواف افاضه را انجام دهد و سعی نکند زیرا سعی قبل از آن است و دلیل بر این که طواف و سعی او از عمره و حج با هم کفایت می­کند قول پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به عایشه رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهَا است: «طوافك بالبيت، وبالصفا والمروة يسعك لحجك و عمرتك»[۱]: (طواف و سعی تو برای حج و عمره­ات کفایت می­کند) لذا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بیان نمودند که طواف و سعی شخصی که قران انجام می­دهد برای حج و عمره­اش کفایت می­کند.

[۱] ترمذي: كتاب الحج، باب ما جاء فيمن أدرك الإمام بجمع فقد أدرك الحج، شماره­ى (۸۹۱).