چهارشنبه 26 ذیقعده 1447
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۵
13 می 2026

(۴۱۵۱) حکم احرام از جده برای انجام مناسک حج

(۴۱۵۱) سوال: او إن شاء الله امسال قصد حج دارد اما می­خواهد ابتدا به شهر جده برود؛ آیا جایز است از جده نیت احرام کند؟

جواب:

هر کسی قصد حج یا عمره دارد بر او واجب است ابتدا به میقات رفته و از آن جا نیت احرام کند زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هنگامی که میقات­ها را مشخص می­کرد فرمود: «هن لهن و لمن أتی عليهن من غير أهلهن ممن يريد الحج و العمرة»[۱]: (این میقات­ها برای کسانی که نام برده شده و دیگرانی که قصد حج و عمره را دارند و از آن­ها عبور می­کنند است) لذا برای کسی که از میقات گذر می­کند و قصد حج یا عمره دارد تا زمانی که نیت احرام نکرده جایز نیست از میقات عبور کند و امر آسان است اگر از میقات نیت احرام کند و به جده برسد سپس به مکه برود و در خلال سه ساعت یا کمتر یا کمی بیشتر بعد از این که عمره را ادا نمود به جده برگردد و تا زمانی که زمان حج فرا برسد در آن جا بماند و هنگامی که زمان حج فرا رسید از جده نیت احرام کند.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إنه يريد الْحَجَّ إن شاء الله هذا العام، لكن يريد أن يذهب إلى مدينة جُدَّةَ أولًا، فهل يجوز أَن يُحْرِمَ من جُدَّةَ؟

فأجاب رحمه الله تعالى: كل من أراد الْحَجَّ أو الْعُمْرَةَ فإنه يجب عليه إذا مَرَّ بأول مِيقَاتِ أَن يُحْرِمَ منه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لَما وَفَّتَ الْمَوَاقِيتَ قَالَ: «هُنَّ هُنَّ، ومَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ من غير أهلهنّ ممن يريد الْحَجَّ أو الْعُمْرَةَ»، فلا يجوز لمن مر بميقات وهو يريد الْحَجَّ أو الْعُمْرَةَ أن يتجاوز المِيقَاتَ حتى يُحْرِمَ، والأمر سَهْل إذا أَحْرَمَ من الْمِيقَاتِ ووصل إلى جُدَّة طلع إلى مكة، وفي خلال ثلاث ساعات أو أقل أو أكثر قليلًا يرجع إلى جُدَّةَ بعد أن أدى عمرته، ويمكث فيها حتى يأتي وقت الْحَجِّ فإذا جاء وقت الْحَجِّ أَحْرَمَ من جُدَّةَ.

مطالب مرتبط:

(۴۱۳۶) حکم بازگشت به مکه پس از زیارت مدینه بدون نیت احرام برای عمره

بر انسان زمانی که عمره­ ی واجب را ادا کند احرام واجب نیست لذا هرگاه عمره­ ی اولی را ادا کرد سپس دوباره دیر یا زود به مکه برگشت احرام بر او واجب نیست...

ادامه مطلب …

(۴۱۵۹) حکم حج بدون احرام از میقات به دلیل ناآگاهی

حج او درست است اما بر او نزد اهل علم فدیه واجب است که در مکه ذبح می­شود و بین فقرا تقسیم می­شود ....

ادامه مطلب …

(۴۱۶۲) حکم نیت احرام پس از پاک شدن از حیض در خانه برای عمره

بر این زن طبق آن چه اهل علم می­گویند خون واجب است یعنی گوسفندی که آن را در مکه ذبح نموده و همه­ی گوشت آن را بین فقرا تقسیم کند و مادامی که نمی­دانسته گناه از او ساقط می­شود اما فدیه ساقط نمی­شود زیرا واجبی را ترک نموده است....

ادامه مطلب …

(۴۱۳۲) میقات اهل اتیوپی و سومالی کجا است؟

میقات اتیوپی و سومالی اگر از جنوب جده بیایند میقات آن­ها قرار گرفتن در موازات یلملم که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم آن را میقات اهل یمن قرار داده است....

ادامه مطلب …

(۴۱۲۹) توضیح معنای حدیثی درباره میقات‌های حج

معنای آن این است که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم میقات­ها را مشخص کرده ­اند و میقات اهل مدینه را ذو الحلیفه، اهل شام را جحفه، اهل یمن را یلملم و اهل نجد را قرن المنازل قرار دادند ...

ادامه مطلب …

(۴۱۵۳) حکم نیت احرام در سیل الکبیر جده پس از ورود با هواپیما برای عمره

اگر از ریاض با هواپیما به جده سفر کند نزدیک­ترین میقاتی که هواپیما از آن گذر می­کند سیل الکبیر است لذا بر او واجب است هنگامی که در هوا در موازات آن قرار گرفت نیت احرام کند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه