شنبه 25 صفر 1448
۱۶ مرداد ۱۴۰۵
8 آگوست 2026

(۴۰۷۵) حکم ادای حج توسط شخص بدهکار

(۴۰۷۵) سوال: امسال إن شاء الله عازم حج است اما بدهکار شخصی است و دنبال او گشته اما او را پیدا نکرده است و می‌‌گوید: چه کاری انجام دهم و آیا باید طلبکار موافقت کند؟

جواب:

اول: می‌‌گوییم: کسی که بدهکار است به هیچ عنوان حج را انجام ندهد هر چند حج واجب باشد زیرا حج بر او واجب نمی‌‌شود تا زمانی که بدهی خود را پرداخت کند لذا مشغول پرداخت بدهی خود شود هر چند حج را چند سال به تأخیر بیندازد تا این که بدهی خود را پرداخت کند و من تعجب می‌‌کنم از حرص مردم در حالی که بدهکار هستند در حالی که آن‌‌ها می‌‌دانند یا نمی‌‌دانند که حق الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ مبنی بر تسامح و آسان‌‌گیری است و کسی که بدهکار است بر او حج واجب نیست و با این وجود بدهکاران پرداخت بدهی خود را به تأخیر می‌‌اندازند یا به تأخیر نمی‌‌اندازند اما حج را ادا می‌‌کنند این کار بدون شک غلط است.

به کسی که چنین کاری را انجام می‌‌دهد می‌‌گوییم: بدهی خود را پرداخت کن سپس حج را ادا کن و اگر طلبکار نمی‌‌دانی طلبکار کجاست به اندازه‌‌ی توانت دنبال او باش و اگر او را پیدا نکردی و مال زیادی داشتی که می‌‌دانی اگر حج را انجام دهی مال زیادی نزد تو باقی می‌‌ماند که به وسیله‌‌ی آن می‌‌توانی بدهی خود را پرداخت کنی در این صورت اشکالی ندارد حج را ادا کنی.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: إنه عازم على الْحَجِّ هذا العام إن شاء الله، ولكن عليه دين لشخص آخر، وقد بحث عنه ولم يجده، ويقول: ماذا أفعل، وهل لا بُدَّ من موافقة صاحب الدَّيْنِ؟

فأجاب رحمه الله تعالى :أولا نقول من كان عليه دَيْنٌ فلا حَجَّ عليه أصلا حتى وإن لم يؤدِ الْفَرِيضَةَ، لأنه لم يفرض عليه الْحَجُّ حتى يُوَفِّي الدَّيْنَ، فليشتغل بوفاء دينه، وإن أَخَرَّ الْحَجَّ سنة بعد أخرى حتى يَقْضِيَ الدَّيْنَ، وإني لأعجب من حرص الناس على أداء الْحَج مع الديون التي عليهم، وهم يعلمون أو لا يعلمون أن حق الله -عز وجل- مبني على المسامحة، وأن من عليه دين فلا حَجَّ عليه، ومع ذلك يماطلون أصحاب الدُّيُون، أو لا يماطلون ولكن يَحجُّونَ، هذا غلط منهم بلا شك.

نقول لمن يفعل ذلك اقضِ دَيْنَك ثم حُجَّ، وإذا كنت لا تعرف صاحب الدَّيْنِ فابحث عنه بقدر المستطاع، فإذا لم تجده وكان عندك مال واسع تَعْلَمُ أنك تحج ويبقى لديك فضل كبير زائد على الدَّيْنِ فحينئذ لا بأس أن تحج.

مطالب مرتبط:

(۴۱۱۹) حکم ادا حج زن در دوران عده بعد از فوت شوهر

جایز نیست در اثنای عده‌‌اش به حج برود بلکه واجب است در خانه‌‌ای که شوهرش در آن وفات یافته و او در آن ساکن است بماند سپس در سال بعد حج را ادا کند....

ادامه مطلب …

(۴۰۸۳) آیا می‌‌توان از مال صدقه یا زکات برای ادای حج رفت؟

بله، ادای حج با مال زکات و صدقه جایز است و برای گیرنده‌‌ی زکات جایز است آن را برای کسی که دادن زکات به او جایز نیست به شرط این که هنگام گرفتن زکات از اهل زکات باشد یعنی مستحق آن باشد....

ادامه مطلب …

(۴۰۹۷) آیا دختر می‌تواند به جای پدر فوت شده حج ادا کند؟

بله، برای دختر و پسر جایز است حج را به جای پدرشان که فوت شده ادا کنند همچنین برای برادر جایز است به جای برادرش که فوت شده حج را ادا کند و اشکالی ندارد ...

ادامه مطلب …

(۴۱۱۴) حکم سفر زن برای حج بدون محرم

مسافرت برای زن بدون محرم چه برای حج و چه غیر حج جایز نیست...

ادامه مطلب …

(۴۰۸۶) حکم حج افراد مسن و بیمار

مادامی که نمی‌‌تواند، به جای او حج را ادا کنید و این بیماری است که امید بهبود آن وجود ندارد لذا به جای حج ادا می‌‌شود ...

ادامه مطلب …

(۴۰۸۷) حکم ادا حج با مال صدقه

بله، جایز است انسان با مالی که به عنوان صدقه از جانب پدر، برادر، پسر و یا یکی از برادارانش که منتی از جانب آن‌‌ها بدو نمی‌‌رسد حج را ادا کند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه