سه‌شنبه 21 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
4 آگوست 2026

(۳۴۸۲) حکم سلام دادن به پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم هنگام ورود به مسجد نبوی

(۳۴۸۲) سوال: من از اهالی مدینه نبوی هستم، آیا سنت است هر بار که وارد مسجد رسول صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌شوم، کنار قبر بروم و سلام کنم، یا در هر جای مسجد رو به سمت قبر کرده و سلام کنم؟

جواب:

سنت نیست برای انسان که هروقت وارد مسجد شد به سوی قبر پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم برود و بر وی سلام کند؛ زیرا این از عادت سلف صالح نبوده است، و شکی نیست که محبت ما به رسول -عليه الصلاة والسلام- همچون محبت ابوبکر و عمر و عثمان و علی و دیگر صحابه ایشان رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم نیست، و با این وجود وارد نشده که یکی از آن‌ها به سوی قبر پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم رفت و آمد داشته باشد، که هرگاه وارد مسجد شده برود و بر ایشان سلام کند، و نیز هرگز وارد نشده که یکی از آن‌ها در گوشه‌ای از مسجد بایستد و رو به سوی قبر کرده و بر ایشان سلام کند. و سلام بر پیامبر -عليه الصلاة والسلام- در خود نماز مشروع است، لذا نمازگزار می‌گوید: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. ولی با تاسف فراوان بسیاری از مردم، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را با چیزی‌که نمی‌دانند عبادت می‌کنند، از الله برای خود و آن‌ها هدایت و توفیق را می‌خواهیم.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

أنا من سكان المدينة النبوية، فهل يُسَنُّ كلما دخلت مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم أن أذهب من ناحية القبر للسلام، أو التوجه تلقاء القبر في أي مكان من المسجد وأؤدي السلام؟

فأجاب -رحمه الله تعالى -: لا يسن للإنسان كلما دخل المسجد النبوي أن يذهب إلى قبر النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- ويسلم عليه؛ لأن هذا لم يكن من عادة السَّلف الصالح، ولا شك أن حُبّنا للرسول -عليه الصلاة والسلام- ليس كحب أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم من الصحابة له صلى الله عليه وسلم ومع هذا فلم يَرِدْ أن أحدًا منهم تردد إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم، كلما دخل المسجد ذهب يسلم عليه، ولم يَرِدْ أيضًا أن الواحد منهم كان يقف في أقصى المسجد ويوجه وجهه إلى القبر ويسلم عليه أبدا. والسلام على النبي -عليه الصلاة والسلام- مشروع في نفس الصلاة، فالمصلي يقول: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. لكن مع الأسف الشديد فإن كثيرًا من الناس يتعبدون الله -تعالى- بما يجهلون، نسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق.

مطالب مرتبط:

(۳۴۸۷) آیا خواندن فاتحه بر مردگان جایز است؟

نصی از سنت درباره‌ی خواندن فاتحه بر مردگان نمی‌دانم، و بر همین اساس خوانده نمی‌شود؛ زیرا اصل در عبادات بازداشتن و منع است، تا اینکه بر ثبوت آن و اینکه از شریعت الله است دلیلی اقامه شود....

ادامه مطلب …

(۳۴۷۷) حکم زیارت قبر در روز عید و توصیه به عدم رفتن زنان

زیارت قبور برای زنان جایز نیست حق است، زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم زنان را از زیارت نمودن قبور نهی نموده است...

ادامه مطلب …

(۳۴۵۲) حکم سفر کردن برای زیارت قبر اموات صالحان

برای انسان جایز نیست برای قبری از قبرها سفر کند، حال صاحب این قبر هرکسی می‌خواهد باشد....

ادامه مطلب …

(۳۴۶۱) حکم همراهی زنان با محارم برای زیارت قبور

این کار جایز نیست، زیرا زیارت نمودن قبور برای زن ممنوع است، حال چه خود یا همراه محرمش برود...

ادامه مطلب …

(۳۴۵۱) حکم سلام دادن به اهل قبور از پشت حصار قبرستان

من در این‌باره توقف می‌کنم، ولی اگر سلام کرد امیدوارم اشکالی در آن نباشد....

ادامه مطلب …

(۳۴۸۸) حکم پخش قرآن با بلندگو در مراسم عزاداری و حمل میت

همانا این عمل بدون شک بدعت است، چرا که نه در زمان پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و نه در زمان صحابه بوده است....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه