پنج‌شنبه 16 رمضان 1447
۱۴ اسفند ۱۴۰۴
5 مارس 2026

(۵۷۸۳) حکم شرعی اختلاط و تماس با برادر شوهر و رعایت حجاب

(۵۷۸۳) سوال: زنی که حجاب نمی‌پوشد، به ویژه در مناطق روستایی و همچنین اختلاط در خانه با برادران شوهر و نیز خویشاوندان، حكم شرع درباره‌ی او چیست؟ وقتی از سفر بازگشت یا در مناسبت‌هایی مانند تعطیلات و سایر رویدادها، آیا مجاز است که با برادر شوهر دست بدهد؟

جواب:

مسلمانان باید جمع شدن و گردهمایی‌هایشان اسلامی باشد، یعنی به رهنمود و اخلاق و آداب سلف صالح بنگرند و به انجامش بپردازند؛ زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم». [۱] (بهترین قرن‌ها، زمان من است و سپس کسانی که بعد از آن‌ها بیایند و سپس کسانی که بعد از ایشان بیایند.) پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم این حدیث را بیان نمود تا امتش را به پیروی از کسانی تشویق نمایند که بهترین مردم زمان هستند. اما آداب و رسومی که تازه ایجاد می‌شود، باید با توجه به كتاب الله و سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم با آن‌ها روبرو شویم، هر آن‌چه مخالف كتاب الله یا سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم باشد، باید کنار گذاشته شود و از آن دوری کنند و هر آن‌چه با آن‌دو همسو و موافق باشد، ایرادی ندارد، آداب و رسومی که با شریعت در تضاد نباشد، اگر آداب و رسومی غیر از آن‌چه داریم، وارد زندگی ما شد که فایده و برتری بر آداب ما ندارد، بهتر است پایبند آداب و رسوم خودمان باشیم تا امتی باشخصیت باشیم و وضعیت افراد غافل برطرف شود، این روستا که گفته شد به این موضوع توجه نمی‌کنند و وقتی پسرعمو از سفر بازمی‌گردد و یا می‌خواهد به سفر برود، دختر عمو با او دست می‌دهد، یا امور مشابه، همگی آداب و عادت‌های ناپسند و خلاف شریعت است، بنابراین انسان مجاز نیست که با زنی که از محارم او نیست دست دهد؛ زیرا این عمل به فتنه و تشویق به فحشا منجر می‌شود. انسان نمی‌تواند بگوید که من از اقوامش هستم و مورد اطمینان هستم و موارد مشابه، در واقع، باید مراقب این مسائل باشیم، پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «إياكم والدخول على النساء قالوا يا رسول الله أرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت»[۲] (از رفتن نزد زنان خودداری کنید. گفتند: ‌ای رسول الله! درباره‌ی برادر شوهر چه؟ فرمود: برادر شوهر، مرگ است.) يعني باید همانند دوری گردنش از مرگ، از برادر شوهر دوری کند؛ زیرا برادر شوهر خویشاوند نزدیک شوهر است و وقتی وارد خانه‌ی برادر یا عمو یا خویشاوندش می‌شود، کسی این کار را ناپسند نمی‌داند و با خیال راحت وارد می‌شود، پس این مورد دارای خطر و فتنه است و بدین خاطر پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به آن هشدار داد و فرمود: «الحمو الموت».


[۱] بخاری: کتاب فضائل الصحابة، باب فضائل أصحاب النبی صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم شماره ۳۴۵۱؛ مسلم: کتاب فضائل الصحابة رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُم، باب فضل الصحابة ثم الذین یلونهم ثم الذین یلونهم، شماره ۲۵۳۳.

[۲] تخریجش بیان شد.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حُكم الشرع في نظركم في المرأة التي لم تَحْتَجِب، وخاصة ونحن في الأرياف والاختلاط في البيت مع إخوان الزوج وكذلك الأقارب من العشيرة؟ وهل يجوز لها أن تصافح أخا الزوج إذا عاد من سفره أو في مناسبة الأعياد وغيرها من المناسبات؟ أفيدونا بهذا جزاكم الله خيرًا.

فأجاب – رحمه الله تعالى -: الواجب على المسلمين أن تكون مجتمعاتهم مجتمعات إسلامية، يعني أن ينظروا ما كان عليه السلف الصالح من الهدي والأخلاق والآداب فيقوموا به؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثم الذين يَلُونَهُم، ثم الَّذِينَ يَلُونَهُم». وقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا حنا لأمته على اتباع هذا القرن الذي هو خير القرون، وأما العادات الحادثة بعد فإنه يجب أن تعرض على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، فما كان مخالفًا لكتاب الله أو سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وجب طرحه والبعد عنه، وما كان موافقًا أو غير مخالف فلا بأس به، ثم إن العادات التي لا تخالف الشرع إذا وردت على عاداتنا وليس فيها خير ومصلحة زائدة على ما نحن عليه فإن الأولى بنا التمسك بما نحن عليه حتى نكون أمة لها شخصية وترتفع عن أحوال الجهال، فهذه القرية التي أشار إليها السائل من كونهم لا يهتمون بهذا الأمر وإذا قدم أبناء العم من السفر صافحتهم بنت عمهم، أو إذا أردوا أن يسافروا أو ما أشبه ذلك، كل هذا من العادات القبيحة المخالفة للشرع، فإنه لا يجوز للإنسان أن يصافح امرأة ليست من محارمه؛ لأن في هذا خطرًا وفتنة ودعوة إلى الفاحشة، ولا يقول الإنسان أنا من الأقارب، أنا مأمون وما أشبه ذلك، فهذا هو الذي يجب الحذر منه، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إِيَّاكُمْ والدُّخُولَ على النِّسَاءِ». قالوا: يا رسول الله، أرأيت الحمو؟ قال: «الْحَمْوُ الْمَوْتُ». فيجب الحذرُ منه كما يجب الحذر من الموت؛ وذلك لأن الحمو -الذي هو قريب الزوج – إذا دخل بيت أخيه أو عمه أو قريبه لم يستنكره أحد ودخل وهو منشرح الصدر غير خائف، فيكون في مثله الخطر والفتنة، ولهذا حذر منه النبي عليه الصلاة والسلام.

مطالب مرتبط:

(۵۷۸۶) حکم شرعی نشستن زنان با مهمانان نامحرم

حکمش این است که برای زن درست نیست که با مردان بیگانه مختلط شود، هرچند خویشاوندش باشند...

ادامه مطلب …

(۵۷۸۸) حکم دست دادن با زنان نامحرم

دیدگاه درست این است که جایز نیست با زنانی که محرم تو نیستند دست بدهی، تفاوتی ندارد که جوان باشد یا پیر....

ادامه مطلب …

(۵۷۷۷) حکم نشستن خانواده‌ها به همره مردانشان در یک مکان

نشستن خویشاوندان با همدیگر ایرادی ندارد؛ البته اگر با خودآرایی و آشکار شدن چهره در حضور نامحرم باشد، جایز نیست، چون در نتیجه‌ی آشکار شدن چهره یا جایی که پوشاندنش واجب است، فتنه یا کار حرام رخ می‌دهد....

ادامه مطلب …

(۵۷۸۲) حکم شرعی تعامل با شوهر ناشنوا در خانواده

این مجاز است، البته تا زمانی که زن در حضورش حجاب کند، زیرا زیرا شخص ناشنوا و گنگ می‌تواند ببیند....

ادامه مطلب …

(۵۷۸۴) حکم اختلاط مردان با زنان

اختلاط عمومی؛ این قضیه اگر در بازار باشد، واضح است که مردان با همسرانشان در بازار راه می‌روند، اما باید از برخورد و نزدیک شدن جلوگیری کنند؛ یعنی هم زن و هم مرد باید از یکدیگر دوری کنند....

ادامه مطلب …

(۵۷۷۶) حکم شرعی تماس ناخواسته زنان و مردان در وسایل حمل‌ونقل عمومی

مرد باید از برخورد با زنان دوری کند، يعني از این‌که با آن‌ها در جای شلوغ قرار بگیرد و بدنشان به هم برخورد داشته باشد بپرهیزد، هر چند این برخورد با وجود مانع اتفاق بیفتد، چون این حالت موجب فتنه و آسیب می‌شود....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه