جمعه 28 ذیقعده 1447
۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۵
15 می 2026

(۵۵۷۱) حکم پوشش بلند شبیه به طناب برای سر زنان

(۵۵۷۱) سوال: این روزها زنان را می‌بینم که پوشش بلندی همانند طناب از سر می‌پوشند؛ آیا این حرام است؟ با توجه به  اینکه برخی از مردم آن‌ را دوست ندارند؛ زیرا مصداق این سخن رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم است: «كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها». سرهايشان مانند كوهان شتر است؛ آنان وارد بهشت نمي‌شوند وحتي بوي آن ‌را حس نمي‌كنند) آیا این پوشش ایراد دارد؟ لطفا پاسخ دهید. الله به شما جزای خیر دهد.

جواب:

بیم دارم که این پوششی که بر سر می‌اندازند در این هشدار رسول الله   صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم وارد شود که می‌‌فرماید: «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلاَتٌ مَائِلاَتٌ رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ لاَ يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلاَ يَجِدْنَ رِيحَهَا وَإِنَّ رِيحَهَا لَتُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ كَذَا وَكَذَا»: [۱] (دو گروه از اهل جهنم هستند كه تاكنون آن‌‌ها را نديده‌ام؛ گروهي كه شلاق‌هايي مانند دم گاو دارند كه مردم را با آن مي‌زنند و زناني كه پوشيده‌ی برهنه‌اند؛ زنانی که منحرف هستند و دیگران را به انحراف و فتنه می‌‌کشانند، سرهايشان مانند كوهان شتر است؛ آنان وارد بهشت نمي‌شوند وحتي بوي آن ‌را حس نمي‌كنند، با اين‌كه بويش از فاصله‌ی چنين و چنان احساس مي‌شود) همچنین قرار دادن این پوشش بر سر و رفتن به بازار، نوعی خودآرایی و آرایش شمرده می‌شود تا بر دیگر زنان برتری یابند؛ لذا بر زن مسلمان واجب است تقوای الهی را پیشه کند و خود را بازیچه‌ی هوی و هوس و شیطان و مدهایی که از زنانی به ما می‌‌رسد، نباشد؛ زنانی که ممکن است این مدها را از زنان غیر مسلمان گرفته باشند.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: أرى في هذه الأيام عند النساء لبس غطاء مرتفع عن الرأس يلبسنه وهو مثل الجبل، فهل في هذا حرام؟ علما بأن بعض الناس لا يحبون ذلك؛ لأنه مصداق لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ المَائِلَةِ، لا يَدْخُلْنَ الجنَّةَ ولا يَجِدْنَ رِيحَهَا»، فهل في هذا الغطاء شيء؟ أفيدونا جزاك الله خيرا.

فأجاب رحمه الله تعالى: أخشى أن يكون هذا الذي يوضع على الرأس داخلا فيما حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال: «صِنفانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَم أَرَهُمَا بعد؛ قومٌ مَعَهُم سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ البَقَرِ يَصْرِبونَ بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهُنَّ كأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائلةِ، لا يَدْخُلْنَ الجَنَّةَ ولا يَجِدْنَ رِيحَهَا ، وإِنَّ رِيحَها ليُوجَدُ مِن مَسيرة كذا وكذا»، ثم إن وضعه على رأسها وخروجها إلى الأسواق يُعد من التَّبَرُّج والزينة؛ لأنها تعتبر هذا زينة، وهو تبرج، لترتفع بهذه الزينة عن بنات جنسها، فعلى المرأة أن تتقي الله -عز وجل- وألا تكون ألعوبة للهوى والشيطان وما يجيء إلينا من موضات من نساء قد يكن أخذن هذه الموضات من نساء غير مسلمات.

مطالب مرتبط:

(۵۵۶۶) حكم جمع کردن موها از جلوی سر به یک جهت مشخص

زن باید در اصلاح و مرتب کردن موهای سرش از دو چیز دوری کند:...

ادامه مطلب …

(۵۵۷۰) حکم استفاده از کلاه‌گیس برای زنان

پوشیدن کلاه‌گیس دو گونه است:....

ادامه مطلب …

(۵۵۷۷) آیا جایز است زن موهایی را که پس از شانه زدن سر در لابه‌لای شانه باقی می‌ماند آتش بزند؟

مویی که از سر، ریش مرد، تراشیدن زیر بغل و زیر ناف جدا می‌شود، ایرادی ندارد که در زباله‌دان یا هر جای دیگری بیندازند؛ زیرا با جدا شدن از انسان، حرمت ندارد....

ادامه مطلب …

(۵۵۶۹) حکم استفاده از داروی حاوی چربی و خون خوک برای درمان ریزش مو

اگر ثابت شود که در آن چربی خوک وجود دارد، هنگام نیاز اشکالی ندارد، زیرا از خوک فقط خوردن گوشت آن حرام است....

ادامه مطلب …

(۵۵۶۳) آیا برای زن فرق مایل (در موهایش) جایز است؟

اگر منظورتان فرق سر از یک طرف است، این کار خلاف سنت به شمار می‌رود؛ فرق سر باید از وسط باشد تا موها از دو طرف راست و چپ به یک اندازه باشد و بهتر است که زن همین کار را بکند.....

ادامه مطلب …

(۵۵۶۸) بررسی صحت حدیث «لعن الله الواصلة والمستوصلة»

(واصلة) زنی است که موی سر دیگران را وصل کند و (مستوصلة) کسی است که می‌خوهد اتصال موها را برایش انجام دهند و وصل موی سر به مو، حرام بلکه از گناهان کبیره است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه