جمعه 18 ربیع‌الثانی 1447
۱۸ مهر ۱۴۰۴
10 اکتبر 2025

(۶۱۷۱) بررسی صحت حدیث: «خیر الشهداء من یشهد بالحق قبل أن یسأل»

(۶۱۷۱) سوال: آیا این حدیث صحیح است: «خیر الشهداء من یشهد بالحق قبل أن یسأل أو تسأل شهادته»: (بهترین شاهدان کسی است که شهادت به حق می‌‌دهد قبل از اینکه از او خواسته شود)؟

جواب:

بله، سؤال کننده این حدیث را با معنا گفت و گر نه این حدیث صحیح بوده و لفظ آن این است: «ألا أنبئکم بخیر الشهداء؛ الذي يأتي بالشهادة قبل أن يسألها»[۱]: (آیا شما را از بهترین شاهدان با خبر نسازم؟! کسی است که قبل از اینکه از او سؤال شود (درخواست شود) شهادت می‌‌دهد) و منظور از آن این بوده که بهترین شاهدان کسی بوده که هرگاه به او نیاز باشد شهادت می‌‌دهد چه از او سؤال شود و چه سؤال نشود و چه بسا انسان به نسبت چیزی شهادت دهد در حالی که کسی که به نفع او شهادت داده شده از شهادت او خبر ندارد. بنابراین بر او واجب بوده هرگاه دید قضیه نزد حاکم مطرح شده به نزد کسی که شهادت به نفع او بوده برود و به او خبر دهد شهادت به نفع او است تا اینکه بتواند حق خود را با این شهادت بگیرد.


[۱] مسلم: کتاب الأقضیة، باب نقض الأحکام الباطلة ورد محدثات الأمور، شماره­ی (۱۷۱۹).

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل ما صحة هذا الحديث: «خَير الشهداء من يشهد بالحق قبل أن يُسأل أو تُسأل شهادته»؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: نعم هذا الحديث أتى به السائل بمعناه، وإلا فهو صحيح، ولفظه: «ألا أُنبِّئُكُمْ بِخَيْرِ الشُّهَدَاءِ؛ الذي يَأْتِي بِالشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلها». والمراد بذلك أن خير الشهداء هو الذي يأتي بالشهادة متى احتيج إليها، سواءٌ سُئلها أم لم يُسألها، والإنسان قد يشهد بشيء ولا يعلم المشهود له بشهادته، والواجب عليه إذا رأى أن القضية قد طرحت إلى الحاكم أن يذهب إلى المشهود له ويخبره بأن له شهادة له حتى يتمكن المشهود له من أخذ حقه بهذه الشهادة.

مطالب مرتبط:

(۶۱۷۰) شروطی که واجب بوده در یک قاضی مسلمان فراهم شود چیست؟

در هر مسئولیتی دو رکن اساسی یا دو شرط اساسی لازم است که آن دو شرط قدرت و امانت است و این دو رکن باید در هر کاری باشند....

ادامه مطلب …

(۶۱۷۴) ادعای بدهکاری بدون مدرک پس از وفات متوفی

کسی که ادعا نموده از عموی تو طلبکار است؛ بر تو لازم نیست به آن وفا کنی مگر دلیلی بیاورد و اگر دلیلی نیاورد لازم نیست به آن وفا کنی....

ادامه مطلب …

(۶۱۷۷) حکم شریعت در مورد وکالت

وکالت، دفاع از صاحب حق بوده و در اصل اشکالی ندارد و این از بخش وکالات جایز است مگر اینکه برخی اوقات واجب و برخی اوقات حرام می‌‌باشد....

ادامه مطلب …

(۶۱۷۳) حکم قسم خوردن خویشاوندان در دعاوی بدون آگاهی از حقیقت

این صفت در به شهادت گرفتن شاهدان، از دو جهت خلاف شریعت است. اول: از جهت تعداد، تعداد شاهدان در شریعت با آنچه سؤال کننده ذکر نمود تفاوت دارد و در شریعت چیزی وجود ندارد که پنج شاهد را بطلبد و بیشترین تعداد در شهادت چهار مرد بوده که این قضیه در شهادت زنا است....

ادامه مطلب …

(۶۱۷۸) نظر شما در مورد شغل وکالت چیست؟

وکالت به معنای توکیل انسان از جانب یک نفر برای دفاع از او در مقابل خصمش است. اصل وکالت در اسلام به دلالت قرآن و سنت جایز است.....

ادامه مطلب …

(۶۱۷۲) حکم پنهان کردن بعضی روابط در شهادت قضایی

پدر همسر خویشاوند شوهر نیست و داماد و پدر همسر او است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه