شنبه 8 ربیع‌الثانی 1448
۲۸ شهریور ۱۴۰۵
19 سپتامبر 2026

(۶۱۱۲) حکم نذر چیست؟

(۶۱۱۲) سوال: حکم نذر چیست؟ آیا حرام است یا حلال؟

جواب:

آنچه نزد من راجح بوده، این است که نذر حرام بوده و جایز نیست، زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از آن نهی نموده است[۱]و اصل در نهی بر حرام بودن است همچنین چون انسان خود را به چیزی مکلف می‌‌کند که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ او را به آن تکلیلف نکرده است همچنین در معرض عدم وفای به آن قرار می‌‌گیرد. بسیاری از نذر کنندگان هستند که به آنچه نذر نموده وفا نمی‌‌کنند در حالی که این خطر بزرگی است به خصوص برخی از مردم هرگاه سختی بر آن‌‌ها شدید شد نذرهای بزرگ می‌‌کنند سپس بعد از آن، وفا نمودن به آن بر آن‌‌ها سخت می‌‌شود و این بسیار خطرناک است. آنچه آن را ترجیح داده و به آن تمایل دارم این است که نذر حرام بوده و مکروه نیست، زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از آن نهی نموده و اصل در نهی بر حرام بودن است. همچنین شخص با ملزم نمودن خود به آنچه ملزم نیست در حالی که در عافیت بوده خود را در مشقت می‌‌اندازد.


[۱] تخریج آن گذشت.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم النذر هل هو حرام أو حلال؟

فأجاب رحمه الله تعالى: النذر الذي يترجح عندي أنه حرام ولا يجوز؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه، والأصل في النهي التحريم، ولأنه يكلف الإنسان فيه نفسه فيما لم يكلفه الله به، ولأنه عرضة لعدم الوفاء به، وهناك كثير من الناذرين ممن لا يُوفُون بما نذروا، وهذا خطر عليهم، لا سيما أن بعض الناس إذا اشتد به الكرب واشتد به الأمر نذر نذرًا كبيرًا، ثم يشق عليه بعد ذلك الوفاء به، وهذا خطير جدا، والذي أرجحه وأميل إليه هو أن النذر مُحرَّم وليس مكروها؛ لأن النبي النهي عنه، والأصل في النهي التحريم، ولما فيه من المشقة لإلزام الرجل نفسه ما لا يَلْزَمُه والإنسان في عافية.

مطالب مرتبط:

(۶۱۲۴) حکم قسم‌ها، نذرها نمازهای فوت‌شده

به نسبت نذرها و قسم‌‌ها به دنبال آن‌‌ها باش و آنچه در آن شک نمودی بر تو لازم نیست. مثلا هنگامی که به خود گفتی: نمی‌‌دانم آیا ده قسم یا پنج قسم است؟ آن را پنج قسم قرار بده...

ادامه مطلب …

(۶۱۳۳) حکم وفای به نذر روزه و امکان جایگزینی آن با انفاق

ای برادر شنونده! هرگز نذر نکن! نه به خاطر شفا یافتن بیماری و نه برای راسیدن به مطلوبی و ... از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ آسانی را بخواه و به نسبت او گمان خوب داشته باش! الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نیازی به شرط ندارد که اگر برای تو منفعتی را جلب نمود یا ضرری را دفع نمود  قرار دهی ....

ادامه مطلب …

(۶۱۴۰) حکم نذر روزه برای خود و فرزند و التزام به آن

خود به وفا نمودن به آن ملزم است ولی فرزنذش ملزم به وفای نذر نیست، زیرا انسان با نذر دیگری ملزم نمی‌‌شود و بر فرزند در صورتی که روزه نگیرد گناهی نیست....

ادامه مطلب …

(۶۱۴۱) حکم نذر روزه در صورت بازگشت بیماری

اگر کامل شفا نیافته اما بیماری او کاهش یافته بر او واجب نیست به نذر خود وفا کند، زیرا شرط او محقق نشده است و زمانی که شرطش محقق نشود آنچه شرط بسته (نذر نموده) محقق نمی‌‌شود.....

ادامه مطلب …

(۶۱۱۳) موقف شریعت اسلامی پیرامون نذر

اگر منظور از نذر، نذر برای الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ باشد، در این مسئله تفصیل وجود دارد؛ اگر نذر عبادت باشد بر او واجب بوده به آن وفا کند چه نذر مطلق یا معلق به شرط باشد....

ادامه مطلب …

(۶۱۵۹) حکم وفای به نذر و نحوه پرداخت صدقه به افراد مشخص‌شده

بر تو واجب نیست این مبلغ را پرداخت کنی اما بر برادرانت واجب بوده آن را پرداخت کنند، زیرا ضامن هستند و برادران تو الان بدهکار تو هستند و برای هیچ کسی حلال نیست که کسی را که به او اعتماد نموده فریب دهد....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه