یکشنبه 30 ربیع‌الثانی 1448
۱۹ مهر ۱۴۰۵
11 اکتبر 2026

(۵۹۸۸) حکم شرعی خوردن گوشت حیوان آسیب‌دیده پس از ذبح

(۵۹۸۸) سوال: هنگامی که گوسفندان من در خشکی چرا می‌‌کردند حیوانات درنده‌‌ای به آنها حمله‌‌ور شده و یکی از آنها را ربود، لذا به آن‌‌ رسیدم و دیدم که یکی از اعضای آن شکسته شده، اما هنوز زنده بود لذا آن را ذبح کردم؛ آیا خوردن از گوشت آن جایز است یا خیر؟

جواب:

بله، خوردن از گوشت آن مادامی که آن را زنده یافتی جایز است؛ به دلیل فرموده‌‌ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ : {وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ}[المائدة: ۳]: (و آنچه درندگان خورده باشند) یعنی بر شما حرام است: {وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ}[المائدة: ۳]: (و آنچه درندگان خورده باشند- مگر آنکه ذبح (شرعی) کرده باشید) اما کسی که آن را در صورت خوردن حیوان درنده، خفه شده، در اثر ضربه مرده، پرت شده و شاخ شکسته؛ زنده یافت سپس آن را ذبح کرد، خوردن آن حلال است.

شیخ بزرگوار! یعنی همه‌‌ی گوشت آن حتی قسمتی که حیوان درنده شروع به خوردن آن نموده حلال است؟

جواب: حتی قسمتی که حیوان درنده شروع به خوردن آن نموده حلال است اما اگر حیوان درنده آن را قطع نموده خوردن آن جایز نیست؛ زیرا آنچه از زنده جدا می‌‌شود مانند مردار آن است.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل بينما كانت أغنامي ترعى في البر إذ اعتدى عليها سبع واختطف إحداها، فلحقت به فوجدته قد كسر أحد أعضائها، ولكنها ما زالت حية لم تمت فذكيتها ، فهل يجوز الأكل من لحمها أم لا؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: نعم يجوز الأكل من لحمها ما دمت أدركتها حية؛ لقول الله تعالى: ﴿وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ﴾ يعني: حرام عليكم، ﴿وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَيْتُمْ﴾ [المائدة: ٣] فمن أدركت ذكاته من مأكول السبع والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة فإنه يكون حلالا.

فضيلة الشيخ: يعني جميع لحمها حلال حتى الجزء الذي قد شَرَعَ السَّبُعُ في أكله؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: حتى الجزء الذي شرع السبع في أكله، أما إذا كان السبع قد قطعه فإنه لا يحل أكله؛ لأن ما أبين من حي فهو كميتته.

مطالب مرتبط:

(۵۹۹۶) حکم قرار دادن حیوان در جهت قبله هنگام ذبح

قرار دادن حیوان در جهت قبله هنگام ذبح واجب نیست بلکه ذبح کردن حیوان در هر جهت حلال است. ....

ادامه مطلب …

(۵۹۴۸) آیا خوردن گوشت‌‌های ذبح شده به روش غیر اسلامی برای ما جایز است؟

ذبح اهل کتاب برای ما حلال است...

ادامه مطلب …

(۵۹۶۷) احکام فقهی مرتبط با استفاده از الکل در عطر و دارو

اگر چیز مست کننده با یک چیز دیگری قاطی شود و اثر آن آشکار نشود توجهی به آن نمی‌‌شود؛ زیرا هرگاه با این چیز قاطی شود و اثر آن آشکار نشود، از بین رفته است و حکم، همراه با علت خود در حالت وجودی و در حالت عدمی است....

ادامه مطلب …

(۵۹۴۵) حکم شریعت در مورد مرغ منجمد

واجب است که تحقیق نماییم آیا کسی که آن را ذبح کرده مسلمان است یا اهل کتاب یا غیر از این دو؟ اگر مسلمان باشد ذبح او حلال بوده و لازم نیست بپرسیم: چگونه ذبح نموده است یا اینکه بر ذبح بسم الله گفته یا خیر؟ بر ما لازم نیست....

ادامه مطلب …

(۵۹۹۵) حکم ذبح نمودن توسط کودک و زن چیست؟

ذبح زن هرگاه نام الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را بر ذبح ببرد، مانند ذبح مرد حلال است. همچنین ذبح طفل، اگر به سن تمییز رسیده و قدرت تشخیص دارد، هرگاه نام الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بر آن ببرد حلال است....

ادامه مطلب …

(۵۹۴۱) حکم مرغ‌‌هایی که به وسیله‌‌ی شوک الکتریکی یا تفنگ‌‌های مخصوص کشته می‌‌شوند

حکم آن این است که بررسی کنیم مسئول ذبح مسلمان است یا اهل کتاب؛ اگر جواب منفی باشد، یعنی نه مسلمان و نه اهل کتاب است، آنچه ذبح می‌‌کند حلال نیست، حتی اگر به روش اسلامی ذبح شود....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه