(۵۹۳۱) سوال: حکم سیگار کشیدن چیست؟

جواب:

سیگار کشیدن حرام است همان‌‌طور که قرآن، سنت رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و استدلال صحیح بر آن دلالت دارد؛ اما قرآن: الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌‌فرماید: {وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا}[النساء: ۵]: (و اموال خود را که الله آن را وسیله‌‌ی قوام (زندگی) شما قرار داده است به سفیهان (و کم خردان) ندهید)  وجه دلالت آن این‌‌گونه بوده که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ مال را برای ما وسیله‌‌ی برپایی قرار داده تا به‌‌ وسیله‌‌ی آن مصالح دین و دنیای ما استوار گردد و مشخص است که صرف نمودن مال برای سیگار با آن منافات دارد؛ زیرا هیچ مصلحتی در آن نیست بلکه ضرر دارد همچنین از جمله دلایل قرآن فرموده‌‌ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است: {وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا}[النساء: ۲۹]: (و خودتان را نکشید زیرا الله (نسبت) به شما مهربان است) نهی از کشتن خود، شامل نهی کشتن خود و نهی از آنچه سبب آن می‌‌شود می‌‌باشد و سیگار کشیدن بنابر دیدگاه پزشکان در این زمان سبب هلاکت می‌‌شود.

از جمله دلایل قرآن فرموده‌‌ی الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است: {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ}[البقرة: ۱۹۵]: (و ( با ترک انفاق) خود را با دست خویش به هلاکت نیفکنید) یعنی در آنچه باعث هلاکت شخص می‌‌شود؛ وجه دلالت آن همانند وجه دلالت آیه‌‌ی قبلی است.

از سنت: رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم می‌‌فرماید: «لا ضرر ولا ضرار»[۱]: (ضرر رساندن به خود و دیگران حرام است) همان‌‌طور که دیده می‌‌شود ضرر سیگار مشخص است و بر کسی پوشیده نیست و رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم از ضایع کردن مال نهی نموده است[۲]؛ ضایع کردن مال صرف آن در چیزی بوده که فایده‌‌ای ندارد و صرف مال در خریدن سیگار مصرف مال در چیزی است که فایده ندارد.

این دو دلیل از سنت هستند بر اینکه سیگار حرام است، این دو را به دلایل سه‌‌گانه از قرآن اضافه کن می‌‌شود، پنج دلیل و این‌‌ها دلایل نقلی هستند اما دلیل عقلی بر حرام بودن آن، آسیب‌‌هایی بوده که بر روی سلامت عمومی شخص مصرف کننده، دندان‌‌ها، دهان، بوی بد آن و به طور خاص ظاهر او مشاهد می‌‌شود و مشخص است که انسان عاقل راضی نمی‌‌شود که چیزی را مصرف کند که برایش ضرر داشته باشد.

[۱] تخریج آن گذشت.

[۲] تخریج آن گذشت.