(۲۱۷۹) سوال: هنگامی که سورهی فاتحه را در نماز میخوانم در آخر آن میگویم: آمین، آیا این جایز است؟
جواب:
بله برای انسان مشروع هنگامی که سروهی فاتحه را تمام کرد بگوید: آمین زیرا که آخر آن دعا میباشد: {ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَ ٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِیمَ* صِرَ ٰطَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمۡتَ عَلَیۡهِمۡ غَیۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَیۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّاۤلِّینَ} [سوره الفاتحة: ۶-۷] (ما را به راه راست هدایت کن* راه کسانیکه بر آنان نعمت دادی؛ نه خشم گرفتگان بر آنها؛ و نه گمراهان) و شایسته است که دعا به آمین ختم شود زیرا معنی آمین، بار الهی استجابت کن، میباشد سپس برادران شنونده را یاد آور میشوم که فاتحه ام القرآن و سبع المثانی میباشد و باید در نماز قرائت شود و برای کسی که آن را نخواند نمازی نیست و معانی عظیمی را شامل میشود و در صحیح از ابو هریرة رَضِيَاللهُعَنْهُ ثابت است که رسول الله صَلَّىٰاللهُعَلَيْهِوَعَلَىٰآلِهِوَسَلَّم فرمود: «قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ، فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : { الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : حَمِدَنِي عَبْدِي. وَإِذَا قَالَ : { الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي. وَإِذَا قَالَ : { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ }، قَالَ : مَجَّدَنِي عَبْدِي. وَقَالَ مَرَّةً : فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي. فَإِذَا قَالَ { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ }، قَالَ : هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ. فَإِذَا قَالَ : { اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ } { صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }، قَالَ : هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ»[۱] (خداوند بلندمرتبه می فرماید: نماز را میان خود و بندهام دو قسمت کردم و بندهی مرا است آنچه خواست، هرگاه بنده بگوید: {الْحَمْدٌ له رَب الْعَالّمِین} خداوند بلندمرتبه میفرماید: بندهام مرا ستود. چون بنده بگوید: {الرَخْمٌّن الرَحیم} خداوند بلندمرتبه میفرماید: بندهام مرا ثنا گفت. چون بنده بگوید: {مَالْکٍ یوم الدْین} خداوند بلندمرتبه میفرماید: بندهام مرا بزرگ داشت. – و میفرماید: بندهام امر خود را به من واگذارد و چون بنده بگوید: {إياک نَعْبْدُ وإیاک نَستَعین}. خداوند بلند مرتبه میفرماید: این میان من و بندهام است و برای بندهی من است هر آنچه خواهد. چون بنده بگوید: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} میفرماید: این از آن بندهی من است و به بندهی من هرآنچه خواهد عطا شود) پس شایسته است انسان هنگام قرائت فاتحه این معانی عظیم را حاضر بیابد و این از اسباب حضور قلب در نماز میباشد.
[۱] رواه مسلم (٣٩٥).