پنج‌شنبه 25 جمادی‌الاول 1448
۱۳ آبان ۱۴۰۵
5 نوامبر 2026

(۱۸۷۵) آیا جایز است که اذان را چند دقیقه‌ای یا بیشتر بعد از دخول وقت، داد؟

(۱۸۷۵) سوال: آیا جایز است که اذان را چند دقیقه‌ای یا بیشتر بعد از دخول وقت، داد؟

جواب:

اولا در روستای کوچک یا بزرگ باید اذان سر وقت باشد زیرا که نماز مردم مقترن با اذان است.

ولی اگر انسان در سفر است و مردم خواب رفتند و بیدار نشدند مگر بعد از طلوع خورشید پس اذان می‌گویند زیرا زمانی که رسول الله و اصحاب خواب افتادند و بعد از طلوع خورشید بیدار شدند و از آن مکان به مکان دیگر حرکت کردند سپس مؤذن مؤذن اذان گفت و نماز سنت فجر را خواندند و سپس نماز فجر را به صورت جهری خواندند همانگونه که هر روز نماز می‌خواندند[۱] و این دلالت بر این می‌دهد که اذان داده می‌شود اگر از وقت نیز خارج شده باشد.


[۱] رواه البخاری (۳۴۴) و مسلم (۶۸۲)

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: هل يصح الأذان بعد خروج الوقت ببضع دقائق أو أكثر؟

فأجاب رحمه الله تعالى: أولا الأذان في القرية سواء كانت كبيرة أو صغيرة لا بد أن يكون في الوقت لأن صلاة الناس مقترنة بهذا الأذان. وأما إذا كان الإنسان في سفر، ونام الناس ولم يستيقظوا إلا بعد طلوع الشمس، فإنهم يؤذنون لأن النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم- لما نام وأصحابه في سفر حتى طلعت الشمس مشوا من مكانهم إلى مكان آخر، ثم أذن المؤذن، فصلوا سنة الفجر، ثم صلوا صلاة الفجر جهرا، كما يصلونها كل يوم. فدل هذا على أنه يؤذن للصلاة ولو بعد خروج الوقت.

مطالب مرتبط:

(۱۸۹۵) بیان بعضی از بدعت‌های موذنین

این قطعا قول مبتدعی است و برای مؤذن جایز نیست که بدعتی را به صورت عادت بگیرد و همچنین نباید بعضی اوقات نیز آن را بگوید زیرا از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم و خلفای راشدین و صحابه‌ی هدایت یافته وارد نشده است...

ادامه مطلب …

(۱۸۴۲) حکم اذان دادن در جهت غیر قبله

رو کردن به قبله برای اذان دادن سنت است و شرط صحت اذان نیست....

ادامه مطلب …

(۱۸۷۴) حکم تاخیر اذان عشا در ماه رمضان

تأخیر اذان عشا از تقدیمش افضل است زیرا که نماز عشا تأخیرش افضل است مگر این که همراه با مشقت باشد و در نیم ساعت تأخیر مشقتی برای مردم نیست و بلکه برای راحتیشان می‌باشد.....

ادامه مطلب …

(۱۸۸۸) حکم فرستادن درود بر رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بعد از اذان

صلوات بر وجه مشروع بعد از اذان سنت است و شایسته است که انسان بعد از این از اذان تبعیت کرد بگوید: (اللهم صل علی محمد و علی آل محمد، اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، إنك لا تخلف الميعاد).....

ادامه مطلب …

(۱۸۷۸) حکم اذان دادن موذن در هنگام تاخیر امام

برای مؤذن حلال نمی‌باشد تا امام حضور نیافته است اقامه کند و اگر قبل از حضور امام اقامه کرد پس حرامی را مرتکب شده و گناه کار است.....

ادامه مطلب …

(۱۸۶۰)حکم جماعتی در مسجد که در بعضی از نماز‌ها به اذان مسجد دیگر اکتفا می‌کنند

جایز است هنگامی که صدای مؤذن را می‌شنوند هرچند که در همسایگی آنها نباشد اما در مسجدی همیشه در آن نماز جماعت برپا می‌شود و مؤذنی ندارد غیر معمول و غیر متعارف است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه