چهارشنبه 22 صفر 1448
۱۴ مرداد ۱۴۰۵
5 آگوست 2026

۱۷۱ – چرا الله جَلَّ‌جَلَالُهُ در روز قیامت عده‌ای را از آتش نجات می‌دهد که «هیچ خیری انجام نداده‌اند»؟

۱۷۱ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله در مورد این فرموده‌ی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم سوال شد: «الله تعالی می‌فرماید: ملائکه و انبیاء و مومنان شفاعت کردند، و کسی جز ارحم الراحمین باقی نماند. پس جماعتی از اهل آتش را گرفته و از آن خارج می‌کند که هیچ خیری انجام نداده‌اند»، روایت مسلم. معنی این قسمت از حدیث چیست: «هیچ خیری انجام نداده‌اند»؟

جواب دادند: معنای این سخن که: «هیچ خیری انجام نداده‌اند»، این است که اعمال صالح انجام نداده‌اند. اما ایمان در قلب‌هایشان وجود دارد. اینها ممکن است قبل از اینکه بتوانند کاری انجام دهند، از دنیا رفته باشند. ایمان آورده‌اند، سپس قبل از اینکه بتوانند کاری انجام دهند، از دنیا رفته‌اند، که در این هنگام درست است که آنها هیچ خیری انجام نداده‌اند.

و یا اینکه این حدیث، با احادیث دیگری که دال بر این هستند که ترک برخی اعمال صالح مانند نماز، کفر است، مقید می‌شود. زیرا کسی که نماز نخواند، کافر است و گر چه تصور کند به الله و رسولش ایمان دارد، و شفاعت شفاعت کنندگان در قیامت هیچ نفعی به کافر نمی‌رساند و او تا ابد در جهنم خواهد ماند.

مهم اینکه این حدیث یا در مورد گروهی است که ایمان آورده و فورا بعد از ایمان آوردنشان و قبل از اینکه بتوانند عمل خیری انجام دهند، از دنیا رفته‌اند و نتوانسته‌اند هیچ عمل خیری انجام دهند.

یا اینکه این حدیث عام است، اما آن اعمالی که نصوص شرعی دال بر این هستند که حتما باید انجام گیرند، مانند نماز، از آن مستثنا می‌شود. زیرا کسی که نماز نخواند، کافر است و شفاعت هیچ سودی به او نمی‌رساند و از آتش خارج نمی‌شود.

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

(171) وسئل –حَفِظَهُ‌الله عن : قول النبي ، ﷺ : ” يقول :الله – تعالى-: شفعت الملائكة وشفع النبيون ، وشفع المؤمنون ولم يبق إلا أرحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوماً لم يعملوا خيراً قط” . رواه مسلم ، ما معنى قوله : “لم يعملوا خيراً قط” ؟

فأجاب فضيلته بقوله : معنى قوله : “لم يعملوا خيراً قط” أنهم ما عملوا أعمالاً صالحة ، لكن الإيمان قد وقر في قلوبهم ، فإما أن يكون هؤلاء قد ماتوا قبل التمكن من العمل آمنوا ثم ماتوا قبل أن يتمكنوا من العمل وحينئذ يصدق عليهم أنهم لم يعملوا خيراً قط .

وإما أن يكون هذا الحديث مقيداً بمثل الأحاديث الدالة على أن بعض الأعمال الصالحة تركها كفر كالصلاة مثلاً فإن من لم يصل فهو كافر ولو زعم أنه مؤمن بالله ورسوله ، والكافر لا تنفعه شفاعة الشافعين يوم القيامة وهو خالد مخلد في النار أبد الآبدين والعياذ بالله فالمهم أن هذا الحديث إما أن يكون في قوم آمنوا ولم يتمكنوا من العمل فماتوا فور إيمانهم فما عملوا خيراً قط.

وإما أن يكون هذا عاماً ولكنه يستثنى منه ما دلت النصوص الشرعية على أنه لا بد أن يعمل كالصلاة فمن لم يصل فهو كافر لا تنفعه الشفاعة ولا يخرج من النار.

مطالب مرتبط:

۱۸۰ – آیا بهشت و جهنم الان وجود دارند؟

۱۸۰ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا بهشت و جهنم الان وجود دارند؟ جواب دادند: بله، بهشت و جهنم در حال حاضر وجود دارند. دلیل آن نیز در قرآن و سنت است. در قرآن، الله تعالی فرموده است: {وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ}[۱]، یعنی: {و بترسید از آتشی که برای کافران مهیا شده است}، […]

ادامه مطلب …

۱۵۸ – آیا عذاب قبر برای مومن گناهکار، کم می‌شود؟

۱۵۸ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا عذاب قبر برای مومن عاصی، کم می‌شود؟ جواب دادند: بله، گاهی تخفیف یافته و کم می‌شود. زیرا رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم بر دو قبر گذشته و فرمودند: «این دو، عذاب می‌شوند و به خاطر چیز بزرگی که احتراز و اجتناب از آن مشکل باشد نیز عذاب نمی‌شوند؛ اما […]

ادامه مطلب …

۱۷۲ – سرانجام اهل فتره (کسانی که پیامبری به آنها فرستاده نشده) چیست؟

۱۷۲ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله در مورد سرانجام اهل فتره سوال شد. جواب دادند: صحیح این است که اهل فتره دو قسم هستند: قسم اول: کسی که حجت بر او اقامه شده و آن را فهمید. اما با این حال، از آنچه پدرانش را بر آن یافته پیروی کند. چنین شخصی هیچ عذری ندارد و […]

ادامه مطلب …

۱۶۱ – چگونه خورشید در روز قیامت نزدیک می‌شود اما مردم را نمی‌سوزاند؟

۱۶۱ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: چگونه خورشید در روز قیامت یک میل به مردم نزدیک می‌شود و آنها را نمی‌سوزاند، اما اگر الان یک وجب هم به زمین نزدیک‌تر شود، زمین را می‌سوزاند؟ جواب دادند: وظیفه‌ی انسان مومن در مورد خبرهای غیب، قبول و تسلیم است و نباید بپرسد: چگونه و چرا؟ – […]

ادامه مطلب …

۱۶۰ – آیا سوال میت در قبر، حقیقی بوده و در قبرش نشانده شده و مورد سوال قرار می‌گیرد؟

۱۶۰ – از شیخ رَحِمَهُ‌الله سوال شد: آیا سوال میت در قبر، حقیقی بوده و او در قبرش نشانده شده و مورد سوال قرار می‌گیرد؟ جواب دادند: بدون شک، سوال شدن میت در قبر حقیقی بوده و انسان در قبرش نشانده شده و مورد سوال قرار می‌گیرد. اگر کسی بگوید: قبر که تنگ است. پس […]

ادامه مطلب …

۱۴۲ – دجال از کجا خروج می‌کند؟

۱۴۲ – از شیخ در مورد مکانی که دجال از آنجا خروج می‌کند، سوال شد. جواب دادند: از سمت مشرق از جهت فتنه‌ها و شر خارج می‌شود. چنان که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «فتنه اینجاست»، و به مشرق اشاره کرد. پس مشرق منبع شر و فتنه است. از مشرق خارج می‌شود؛ از خراسان، و به […]

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه