یکشنبه 26 صفر 1448
۱۸ مرداد ۱۴۰۵
9 آگوست 2026

(۳۳۸) حکم شریعت اسلامی در مورد کسانی که نزد پیش‌گویان و جادوگران می‌روند

(۳۳۸) سوال: حکم شریعت اسلامی در مورد کسانی که نزد پیش‌گویان و جادوگران می‌روند چیست؟

جواب:

رأی و نظر ما همان است که جایز نیست زیرا پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةٌ»۱ : (هر کس نزد فال‌گیری برود و در مورد چیزی از او بپرسد، چهل شبانه روز نمازش پذیرفته نمی‌شود) این شیوه‌ی بیان، از جمله شیوه‌های بیان تحریم است زیرا عدم پذیرش نماز به مدت چهل شبانه روز به این معنا است که وی مرتکب گناهی شده است. رفتن نزد پیش‌گو نیز همین گونه و از همین جنس است بنا بر این که برخی از اهل علم می‌گویند: عرّاف به تمام کسانی گفته می‌شود که ادعای شناخت امور از طریق غیب را دارند؛ لذا اگر نزد پیش‌گو برود و سخنانش را تأیید ‌کند، به آن‌ چه بر محمد صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نازل شده، کفر ورزیده است؛ زیرا اگر در مورد امری از امور غیبی از او بپرسد و او را تأیید کند فرموده‌ی الله را تکذیب کرده که فرمود: {قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّه} [النمل: ۶۵]: (بگو: هیچ کس در آسمان‌ها و زمین، جز الله غیب را نمی‌داند) بنابراین هرگز هیچ کس از آینده نمی‌داند و هر کس ادعا کند آن را می‌داند این آیه را تکذیب کرده است.

***


  1. صحیح مسلم: كتاب الآداب، باب تحريم الكهانة وإتيان الكهان شماره (۲۲۳۰). ↩︎

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل من السودان: ما حكم الشرع فيمن يترددون على الكهان والسحرة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: رأينا أن هذا لا يجوز؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةٌ». وهذا الأسلوب من أساليب التحريم؛ لأن منع قبول صلاته أربعين ليلة يدل على أنه أتى إنما، وكذلك من أتى كاهنا فإن إتيان الكاهن من جنس إتيان العراف، على أن بعض أهل العلم يقولون : إن العراف اسم لكل من يدعي معرفة الأمور عن طريق الغيب. فإن أتى كاهنا فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم وذلك لأنه إذا سأله عن أمر من أمور الغيب فصدقه به، فقد كذب قول الله تعالى: ﴿ قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللهُ ﴾ [النمل: ٦٥]. فلا أحد يعلم المستقبل أبدًا، ومن ادعى علمه فقد كذب هذه الآية.

مطالب مرتبط:

(۳۴۰) نصیحت به افرادی که به شعبده‌بازی، فال‌گیری و پیش‌گویی اعتقاد دارند

بهترین توصیه و نصیحت این است که به آن چه سنت نبوی بدان ارشاد نموده پایبند باشیم؛ محمد صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم که خیرخواه‌ترین مخلوق به مخلوقات است و آگاه‌ترین مخلوق به مصلحت بندگان است چنین توصیه نمود و از پیش‌گویی و رفتن نزد پیش‌گویان هشدار داد...

ادامه مطلب …

(۳۳۱) باطل کردن سحر با سحر

باطل کردن سحر با سحر، حرام است و بر انسان واجب است با دعا و تضرّع برای از بین بردن آسیبی که به او رسیده است به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ پناه ببرد...

ادامه مطلب …

(۳۲۱) حکم استفاده از سحر و جادو برای آشتی دادن زن و شوهر

این کار نیز حرام است و جایز نیست...

ادامه مطلب …

(۳۲۴) درمان سحر با تلاوت آیات قرآن

آیات خاص به این مسئله مانند: سوره‌ی {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} و سوره‌ی{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}؛ زیرا بهترین وسیله برای پناه بردن به الله است....

ادامه مطلب …

(۳۳۲) حکم درمان سحر با سحر

سحر و جادو، از بزرگترین کارهای حرام و بلکه از کفر است اگر ساحر از شیاطین کمک بگیرد یا به شرک بپردازد...

ادامه مطلب …

(۳۲۷) حقیقت دراویش

این که خود را با آهن و... می‌زنند اما آسیبی به بدنشان نمی‌رسد نیز دلیلی برای  درست بودن ادعاهای آنان، این ‌که از اولياء الله هستند و کرامت دارند، نیست بلکه از انواع جادو است که چشمان مردم را با آن جادو می‌کنند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه