دوشنبه 5 محرم 1447
۹ تیر ۱۴۰۴
30 ژوئن 2025

(۳۳۸) حکم شریعت اسلامی در مورد کسانی که نزد پیش‌گویان و جادوگران می‌روند

(۳۳۸) سوال: حکم شریعت اسلامی در مورد کسانی که نزد پیش‌گویان و جادوگران می‌روند چیست؟

جواب:

رأی و نظر ما همان است که جایز نیست زیرا پیامبر ﷺ فرمود: «مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةٌ»۱ : (هر کس نزد فال‌گیری برود و در مورد چیزی از او بپرسد، چهل شبانه روز نمازش پذیرفته نمی‌شود) این شیوه‌ی بیان، از جمله شیوه‌های بیان تحریم است زیرا عدم پذیرش نماز به مدت چهل شبانه روز به این معنا است که وی مرتکب گناهی شده است. رفتن نزد پیش‌گو نیز همین گونه و از همین جنس است بنا بر این که برخی از اهل علم می‌گویند: عرّاف به تمام کسانی گفته می‌شود که ادعای شناخت امور از طریق غیب را دارند؛ لذا اگر نزد پیش‌گو برود و سخنانش را تأیید ‌کند، به آن‌ چه بر محمد ﷺ نازل شده، کفر ورزیده است؛ زیرا اگر در مورد امری از امور غیبی از او بپرسد و او را تأیید کند فرموده‌ی الله را تکذیب کرده که فرمود: {قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّه} [النمل: ۶۵]: (بگو: هیچ کس در آسمان‌ها و زمین، جز الله غیب را نمی‌داند) بنابراین هرگز هیچ کس از آینده نمی‌داند و هر کس ادعا کند آن را می‌داند این آیه را تکذیب کرده است.

***


  1. صحیح مسلم: كتاب الآداب، باب تحريم الكهانة وإتيان الكهان شماره (۲۲۳۰). ↩︎

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل من السودان: ما حكم الشرع فيمن يترددون على الكهان والسحرة؟

فأجاب رحمه الله تعالى: رأينا أن هذا لا يجوز؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ، لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةٌ». وهذا الأسلوب من أساليب التحريم؛ لأن منع قبول صلاته أربعين ليلة يدل على أنه أتى إنما، وكذلك من أتى كاهنا فإن إتيان الكاهن من جنس إتيان العراف، على أن بعض أهل العلم يقولون : إن العراف اسم لكل من يدعي معرفة الأمور عن طريق الغيب. فإن أتى كاهنا فصدقه فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم وذلك لأنه إذا سأله عن أمر من أمور الغيب فصدقه به، فقد كذب قول الله تعالى: ﴿ قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللهُ ﴾ [النمل: ٦٥]. فلا أحد يعلم المستقبل أبدًا، ومن ادعى علمه فقد كذب هذه الآية.

مطالب مرتبط:

(۳۴۳) حکم کمک گرفتن از ساحران برای استخراج گنج‌

این کار، جایز نیست زیرا این طلسم‌هایی که با آن جن‌ها را حاضر می‌کنند و به خدمت می‌گیرند غالبا خالی از شرک نیست و شرك نیز بسیار خطرناک است...

ادامه مطلب …

(۳۳۱) باطل کردن سحر با سحر

باطل کردن سحر با سحر، حرام است و بر انسان واجب است با دعا و تضرّع برای از بین بردن آسیبی که به او رسیده است به الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ پناه ببرد...

ادامه مطلب …

(۳۴۴) حکم رفتن نزد ساحر برای شفا یافتن

هر کس ادعا کند از آینده خبر دارد، کاهن و پیش‌گویی دروغ‌گو است که رفتن نزد او و باور کردن و تصدیق سخنش جایز نیست بلکه تصدیق وی به معنای تکذیب قرآن است...

ادامه مطلب …

(۳۲۸) راه چاره برای کسی ‌که برایش سحری نوشته شده

باز کردن و باطل کردن سحر از شخص سحر شده است، اگر از قرآن و داروهای حلال باشد ایرادی ندارد اما اگر با سحر باشد، علما در مورد آن اختلاف ‌نظر دارند...

ادامه مطلب …

(۳۴۵) حکم رفتن نزد ساحر برای حل مشکلات

این کار حرام است باید بی‌درنگ به درگاه الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ توبه کند...

ادامه مطلب …

(۳۲۲) آیا شخص ساحر، كافر است؟

سحر دو نوع است: نوع اول: کفر و برگرفته از شیاطین است؛ نوع دوم: سحری که ظلم و تجاوز است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه