جمعه 14 ربیع‌الثانی 1448
۲ مهر ۱۴۰۵
25 سپتامبر 2026

(۳۱۶) حکم انجام سحر و یادگیری آن

(۳۱۶) سوال: حکم انجام سحر و جادو و یادگیری آن چیست؟

جواب:

سحر دو نوع است:

نوع اول: سحری که کفر است: سحر و جادویی که با کمک گرفتن از شياطين و ارواح خبيث باشد كفر است؛ زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ فرمود: {وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ} [البقره: ۱۰۲]: (به هر کسی که می‌آموختند، می‌گفتند: ما فقط برای آزمایش و امتحان هستیم؛ پس کفر نورز).

نوع دوم: سحری که فسق است: جادویی که با گیاهان و… انجام شود که به فرد جادو شده آسیب برساند؛ این کار، تجاوز و گناه است اما انجام دهنده‌اش کافر نمی‌شود. در هر صورت، واجب است شخص ساحر از هر نوع که باش کشته شود؛ به دلیل فرموده‌ی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم : «حَدُّ السَّاحِرِ ضَربَةٌ باِلسّیَف»۱ : (مجازات جادوگر، زدن گردنش با شمشیر است) زیرا تجاوز و ضررش برای امت اسلامی، بزرگ است. اگر جادوگر كافر باشد (یعنی سحر وی از نوع کفری باشد) غسل داده نمی‌شود، کفن کرده نمی‌شود، بر او نماز نمی‌خوانند و در قبرستان مسلمانان دفن نمی‌شود اما اگر سحر وی از نوع کفری نباشد او را غسل می‌دهند، کفن می‌کنند، بر او نماز می‌خوانند و او  را در قبرستان مسلمانان دفن می‌کنند.

***


  1. سنن ترمذی: كتاب الحدود، باب ما جاء في حد الساحر، شماره (١٤٦٠). ↩︎

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما حكم فعل السحر وتعلمه؟

فأجاب -رحمه الله تعالى-: السحر نوعان:

1- نوع يكون كفرًا فالسحر الذي يكون بالاستعانة بالشياطين والأرواح الخبيثة هذا كفر؛ لقول الله تبارك و تعالى: ﴿ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ﴾ [البقرة: ١٠٢].

٢- نوع يكون فسقا: وهو السحر بالأعشاب ونحوها، مما يضر المسحور، فهذا عدوان وفسق، لكن لا يصل بصاحبه إلى حد الكفر.

و أيا كان الساحر فإنه يجب قتله؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «حَدُّ السَّاحِرِ ضَرْبَةٌ بالسَّيْفِ». ولأن عدوانه وضرره عظيم على الأمة. ثم إن كان كافرًا -أي: إن كان سحره مكفرًا- فإنه لا يغسل ولا يكفن ولا يصلي عليه، ولا يدفن مع المسلمين، وإن كان غير مكفر فإنه يغسل ويكفن، ويصلي عليه، ويدفن مع المسلمين.

مطالب مرتبط:

(۳۴۳) حکم کمک گرفتن از ساحران برای استخراج گنج‌

این کار، جایز نیست زیرا این طلسم‌هایی که با آن جن‌ها را حاضر می‌کنند و به خدمت می‌گیرند غالبا خالی از شرک نیست و شرك نیز بسیار خطرناک است...

ادامه مطلب …

(۳۴۶) حکم رفتن بیمار نزد کسی که با جن در ارتباط است

اگر فردی که نزدش می‌روند، از صالحان است که او را به پایبندی، استقامت بر دین و امانت‌داری می‌شناسند ایرادی ندارد که نزدش بروند تا دعاهای مشروع را بر وی بخواند و داروهای مباح و سودمند را به بیمار بدهد....

ادامه مطلب …

(۳۳۸) حکم شریعت اسلامی در مورد کسانی که نزد پیش‌گویان و جادوگران می‌روند

عرّاف به تمام کسانی گفته می‌شود که ادعای شناخت امور از طریق غیب را دارند؛ لذا اگر نزد پیش‌گو برود و سخنانش را تأیید ‌کند، به آن‌ چه بر محمد صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نازل شده، کفر ورزیده است...

ادامه مطلب …

(۳۲۳) چگونگی در امان ماندن از سحر و جادو

جلوگیری از مبتلا شدن به سحر و جادو؛ جلوگیری از سحر با خواندن که از پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم نقل شده، امکان پذیر است؛ مانند: آية الكرسی، دو آیه‌ی آخر سوره‌ی البقره....

ادامه مطلب …

(۳۲۷) حقیقت دراویش

این که خود را با آهن و... می‌زنند اما آسیبی به بدنشان نمی‌رسد نیز دلیلی برای  درست بودن ادعاهای آنان، این ‌که از اولياء الله هستند و کرامت دارند، نیست بلکه از انواع جادو است که چشمان مردم را با آن جادو می‌کنند....

ادامه مطلب …

(۳۲۸) راه چاره برای کسی ‌که برایش سحری نوشته شده

باز کردن و باطل کردن سحر از شخص سحر شده است، اگر از قرآن و داروهای حلال باشد ایرادی ندارد اما اگر با سحر باشد، علما در مورد آن اختلاف ‌نظر دارند...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه