پنج‌شنبه 24 شعبان 1447
۲۳ بهمن ۱۴۰۴
12 فوریه 2026

(۲۰۳) آیا مؤمن منکر و نکیر را به همان شکلی می‌بیند که کافر می‌بیند؟

(۲۰۳) سوال: گفته می‌شود هرگاه کافر دفن شود، فرشته‌های منکر و نکیر به صورتی ترسناک نزدش می‌آیند. آیا مؤمن نیز منکر و نکیر را به همان شکلی می‌بیند که کافر می‌بیند؟ لطفا پاسخ دهید، جزاکم الله خیرا.

جواب:

واضح است که مؤمن و کافر در مورد عذاب و نعمت قبر، یکسان نیستند؛ مؤمن در قبرش از نعمت برخوردار است، قبرش فراخ و نورانی می‌شود و دری به سوی بهشت برایش می‌گشایند اما کافر در قبرش عذاب می‌بیند، قبرش چنان تنگ می‌شود که استخوان‌های دنده‌اش در هم فرو می‌رود – پناه بر الله – و دری به سوی جهنم برایش می‌گشایند.

سؤال در قبر: دو فرشته نزد مرده آمده و از وی در مورد سه چیز می‌پرسند: پروردگار، دین و پیامبرش. مؤمن می‌گوید: پروردگارم الله، دینم اسلام و پیامبرم محمّد است. اما کافر می‌گوید: ‌ها ها نمی‌دانم، شنیدم مردم چیزی می‌گویند من نیز همان را گفتم. چیزی که الان در مورد پاسخ به این سؤال نزد من وجود دارد چنین است.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: يقال: إن الكافر عندما يوضع في القبر ويأتيه منكر ونكير، يأتيانه في صور مخيفة ومرعبة، فهل المؤمن يرى منكرًا ونكيرا بنفس الصورة التي يراهما فيها الكافر؟ أفيدونا جزاكم الله خيرًا.

فأجاب رحمه الله تعالى: من المعلوم أنه لا يستوي المؤمن والكافر فيما يتعلق بعذاب القبر ونعيمه، وأن المؤمن ينعم في قبره، ويوسع له فيه، وينور له فيه، ويفتح له فيه باب إلى الجنة، وأما الكافر فإنه يعذب في قبره، ويضيق عليه فيه حتى تختلف أضلاعه والعياذ بالله، ويفتح له باب إلى النار.

وأما المساءلة حين السؤال: فإن الميت يأتيه ملكان يسألانه عن ثلاثة أشياء: عن ربه ودينه ونبيه، فأما المؤمن فيقول: ربي الله، وديني الإسلام، ونبي محمد، وأما المرتاب فيقول: ها ها لا أدري سمعت الناس يقولون شيئًا فقلته. هذا هو ما عندي الآن حول الإجابة على هذا السؤال.

مطالب مرتبط:

(۲۴۹) تفاوت بین قضا و قدر

قضا به معنای چیزی است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ حکم می‌‌نماید و قدر به معنای جیزی است که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در ازل نوشته است...

ادامه مطلب …

(۲۶۰) آیا انسان در اعمال خود اختیار دارد؟

وقتی انسان کاری انجام می‌دهد، به اراده و قدرت خود او است و ذاتی که اراده را در وجود انسان آفریده الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است و همان ذاتی است که توانایی و قدرت را در وی قرار داده است....

ادامه مطلب …

(۲۶۲) آیا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ چگونگی مرگ هر انسانی را مقدر نموده؟

بله، الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ همه‌ی این‌ها را نوشته و مقدر می‌کند و هیچ چیزی در آسمان‌ها و زمین وجود ندارد مگر این که نزد الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ نوشته و ثبت شده است...

ادامه مطلب …

(۲۳۸) آیا زنی که در دنیا درست‌کار بوده است در آخرت از جمله‌‌ حور عین خواهد بود؟

زن درست کار در این دنیا، در آخرت بهتر از حور عین است بلکه بهتر و شوهرش نسبت به او رغبت و اشتیاق بیشتری دارد....

ادامه مطلب …

(۲۵۴) حکم آرزو کردن مرگ برای مسلمان

جایز نیست به خاطر سختی و ضرری که به او رسیده آرزوی مرگ کند بلکه واجب است صبر نماید، امید اجر و پاداش داشته باشد، با سختی مبارزه کند و به وسیله‌ی راهنمایی و نصیحت برادرانش از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ برای دفع چنین کارهای ممنوع و حرام، کمک بگیرد....

ادامه مطلب …

(۲۷۲) رقیه‌ی شرعی برای چشم ‌زخم

درمان چشم زخم این است که از فردی که چشم زده خواسته شود غسل کند و آب غسل که از بدنش می‌ریزد به بیمار داده می‌شود تا از آن بنوشد و روی خود بریزد که این از جمله راه‌های درمان است...

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه