سه‌شنبه 29 محرم 1448
۲۳ تیر ۱۴۰۵
14 جولای 2026

(۱۸۷) بیان شبهه‌ای در مورد برپایی قیامت

(۱۸۷) سوال: مشهور است که تا وقتی اسلام همه‌ی زمین را فرا نگیرد قیامت برپا نمی‌شود؛ اما از جهتی دیگر می‌شنویم که تا وقتی گوینده‌ی «لا إله إلا الله» زنده باشد، قیامت برپا نمی‌شود. چگونه بین این دو قول جمع ‌بندی کنیم؟

جواب:

جمع ‌بندی بین این‌ دو آسان است؛ بدین صورت که هر کدام از این‌ها در زمانی غیر از زمان دیگری رخ می‌دهد. اسلام همه‌ی زمین را در برمی‌گیرد سپس از میان می‌رود، مؤمنان می‌میرند و فقط افراد شرور باقی می‌مانند که قیامت بر آنان بر‌ پا می‌شود.

***

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: كثيرًا ما نسمع أن الساعة لا تقوم حتى يعم الإسلام الأرض، ونسمع من جهة ثانية أنها لا تقوم ويبقى من يقول: لا إله إلا الله في الأرض، فكيف نوفق بين هذين القولين؟

فأجاب – رحمه الله تعالى-: التوفيق بينهما سهل، وهو: أن كل واحد منهما في زمن غير زمن الآخر، فالإسلام يعم الأرض كلها، ثم بعد ذلك يندثر هذا الإسلام ويموت المؤمنون، ولا يبقى إلا شرار الخلق، وعليهم تقوم الساعة.

مطالب مرتبط:

(۲۰۲) عذاب قبر و راه‌های نجات از آن

راه‌های نجات از عذاب قبر، بسیار است که همان انجام طاعت الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ است؛ یعنی هر آنچه را که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ بدان امر نموده انجام می‌دهد و آنچه را که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از آن نهی نموده رها ‌می‌نماید....

ادامه مطلب …

(۲۶۸) آیا ابتلا به چشم زخم حقیقت دارد؟

ابتلا به چشم زخم حقیقت دارد که قرآن و سنت بر آن دلالت داده است...

ادامه مطلب …

(۲۵۶) آیا انسان مجبور است یا اختیار دارد؟

اگر فعل انسان به اختیار خودش نبود مجازات کردن وی به خاطر گناهان، ظلم و ستم بود حال آن که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ از هر ظلمی پاک و منزه است. چه بسیار است آیاتی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در آن اعمال را به انسان نسبت داده است؛...

ادامه مطلب …

(۲۰۵) حقیقت چگونگی سوال در قبر

جایز نیست که در امور غیبی، به چیزی اعتماد کنیم که از الله و پیامبرش صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم ثابت نیست زیرا کسی غیر از الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ یا کسی که الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ وی را برگزیده -مانند پیامبران- از امور غیبی اطلاع ندارد....

ادامه مطلب …

(۲۷۳) درمان شرعی برای برای کسی که مبتلا به چشم زخم شده است

درمان چشم زخم این است که از فردی که چشم زده خواسته شود غسل کند و آب غسل که از بدنش می‌ریزد به بیمار داده می‌شود تا از آن بنوشد و روی خود بریزد که این از جمله راه‌های درمان است....

ادامه مطلب …

(۲۴۵) آیا قضا و قدر به یک معنا هستند؟

وقتی واژه‌های قضا و قدر با هم استفاده شوند، معنای مستقلی دارند اما هرگاه به صورت جدا ذکر شوند، معنای یکدیگر را در بر می‌گیرند....

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه