یکشنبه 9 ربیع‌الثانی 1448
۲۹ شهریور ۱۴۰۵
20 سپتامبر 2026

(۱۳۴۳) حکم رو و پشت کردن به قبله در خانه و صحرا

(۱۳۴۳) سوال: در حدیث جابر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ خواندیم که «آنان با فتح شام، متوجه شدند که محل قضای حاجتشان به سمت قبله است؛ پس جهت را عوض کردند و از الله آمرزش خواستند». حال آیا رو کردن به قبله به هنگام قضای حاجت، حتی در دستشویی خانه هم جایز نیست؟ نکته‌ی دیگر اینکه در مورد حدیث عبدالله بن عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا چه می‌توان گفت که پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم را دید که در خانه، رو به قبله قضای حاجت می‌فرمود؟

جواب:

نخست در مورد حدیث اول که گفت جابر آن را روایت کرده که «وقتی به شام رفتند، دیدند دستشویی‌هایی رو به کعبه درست شده است»، این حدیث از جابر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ نیست، بلکه حدیث ابو ایوب انصاری رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ است. ابو ایوب انصاری رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ می‌گوید که «وقتی به شام رفتند، مستراح‌هایی را دیدند که رو به قبله درست شده‌اند. ابو ایوب می‌گویند: ما روی خود را از قبله چرخانده و استغفار می‌کردیم».[۱] ابو ایوب رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ همان است که در روایت دیگری می‌گوید: پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم فرمود: «به هنگام قضای حاجت، چه مدفوع و چه ادرار، رو به قبله نکنید؛ بلکه رو به طرف شرق یا غرب کنید».[۲]

اما حدیث عبدالله ابن عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا چنین است: «بالای خانه‌ی خواهرم حفصه رفتم و دیدم که رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم در حال نشسته، رو به سمت شام و پشت به قبله، قضای حاجت می‌کند».[۳] حدیث ابن عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا با حدیث ابو ایوب رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ منافاتی ندارد. زیرا حدیث ابو ایوب رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ درباره‌ی رو کردن به قبله بود و حدیث ابن عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ درباره‌ی پشت کردن به قبله است و این دو با هم تفاوت دارند.

برای صدور حکم باید گفت: . پس هر کس که دستشویی خانه‌اش رو به قبله است، باید آن را دوباره به گونه‌ای بسازد که کعبه در سمت راست یا چپش قرار بگیرد.

***


[۱] صحیح بخاری: کتاب الصلاة، باب قبلة أهل المدینة و أهل الشام و المشرق، حدیث شماره (۳۹۴). صحیح مسلم: کتاب الطهارة، باب الستطابة، حدیث شماره (۲۶۴). از ابوایوب انصاری رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ با این لفظ: «إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا، بِبَوْلٍ وَلَا غَائِطٍ. وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا. قَالَ أَبُو أَيُّوبَ: فَقَدِمْنَا الشَّامَ. فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ قِبَلَ الْقِبْلَةِ. فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا ونستغفر الله».

[۲] صحیح بخاری: کتاب الصلاة، باب قبلة أهل المدینة و أهل الشام و المشرق، حدیث شماره (۳۹۴). صحیح مسلم: کتاب الطهارة، باب الستطابة، حدیث شماره (۲۶۴). از ابوایوب انصاری رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ با این لفظ: «إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا، بِبَوْلٍ وَلَا غَائِطٍ. وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا».

[۳] صحیح مسلم: کتاب الطهارة، باب الإستطابة، حدیث شماره (۲۶۶). از عبدالله بن عمر رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُمَا با این لفظ: «وَلَقَدْ رَقِيتُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم قَاعِدًا عَلَى لَبِنَتَيْنِ مُسْتَقْبِلًا بَيْتَ الْمَقْدِسِ، لِحَاجَتِهِ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی
مطالب مرتبط:

(۱۳۳۶) آیا خروج باد شکم، استنجا را باطل می‌نماید؟

خروج باد شکم، استنجا را واجب نمی‌کند یعنی شستن عورتش را واجب نمی‌کند زیرا چیزی که نیاز به شستن داشته باشد خارج نشده است....

ادامه مطلب …

(۱۳۱۹) آیا جایز است که انسان در سرویس‌های بهداشتی ذکر الله را بگوید؟

ذکر گفتن الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ با زبان در سرویس‌ بهداشتی از نظر جمهور علما، مکروه است؛ اما اگر الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ را با قلبش یاد و ذکر نمود، ایرادی ندارد و گناهی مرتکب نشده است....

ادامه مطلب …

(۱۳۲۸) حکم وضو گرفتن در دستشویی مسجد

اگر دستشویی مال مسجد باشد و دیگران منتظر بیرون آمدن او باشند و وضو خانه هم در مسجد وجود داشته باشد، نباید داخل حمام وضو بگیرد

ادامه مطلب …

(۱۳۴۲) نشستن عورت بعد از ادرار و وضو گرفتن

چنین کاری جایز نیست و یکی از اسباب عذاب قبر است. به دلیل حدیث ابن عباس که پیامبر گفت: این دو نفر عذاب می‌شوند و اولی خود را از ادرار تمیز نمی‌کرد

ادامه مطلب …

(۱۳۱۹) ذکر کردن الله در دستشویی

از نظر جمهور علماء، این‌کار مکروه است. اما اگر در قلبش از الله را ذکر کرد، ایرادی ندارد و گناهی مرتکب نشده است. اما بهتر است لسانی این کار را نکند

ادامه مطلب …

(۱۳۲۰) ذکر الله در هنگام رفتن به سمت روشویی در خلا

اگر سنگ روشویی بیرون از حمام یا توالت باشد، ذکر الله با زبان، ایرادی ندارد. اما اگر داخل آن باشد، ذکر الله نباید گفته شود. البته یاد و ذکر الله در قلب ایرادی ندارد.

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه