پنج‌شنبه 2 رمضان 1447
۳۰ بهمن ۱۴۰۴
19 فوریه 2026

(۱۲۲۵) خواندن سوره‌ی کافرون هنگام خواب

(۱۲۲۵) سوال: آیا این حدیث صحیح است: «آیا به شما چیزی بیاموزم که شما را از شرک نجات دهد؟ هنگام خواب سوره‌ی کافرون را بخوانید»؟[۱]

جواب:

این حدیث صحیح نیست. ثابت نیست که خوانده سوره‌ی کافرون هنگام خواب، مستحب باشد. اما اینکه در این سوره اخلاص وجود دارد، درست است. زیرا الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ در این سوره عبادت غیر الله و تعبّد به شرعی غیر از شرع الله را نفی فرموده است. الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ*لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ*وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ*وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ*وَلَا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ*لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ} [کافرون: ۱-۶]: (بگو ای کافران، نمی‌پرستم آنچه را شما می‌پرستید. و شما نیز نمی‌پرستید آنچه را من می‌پرستم. من نیز نمی‌پرستم آنچه را شما می‌پرستید. و شما نیز نمی‌پرستید آنچه را من می‌پرستم. دینتان برای خودتان و دین من برای خودم).

در این سوره برائت از شرک و مشرکین وجود دارد و توحید خالص، همین است. به همین خاطر نیز این سوره به همراه سوره‌ی {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [اخلاص: ۱]، هر دو سوره‌ی اخلاص نامیده می‌شوند. چون سوره‌ی کافرون، اخلاص در عبادت و سوره‌ی قل هو الله، اخلاص در معبود است.

***


[۱] سنن أبوداود: کتاب الأدب، باب ما یقوم عند النوم، حدیث شماره (۵۰۵۵). سنن ترمذی: کتاب الدعوات، حدیث شماره (۳۴۰۳). حاکم (ج۲، ص۵۸۷، حدیث شماره۳۹۸۲) آن را صحیح می‌داند و ذهبی نیز تصحیح او را تایید کرده است. لفظ حدیث چنین است: «اقْرَأْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ نَمْ، عَلَى خَاتِمَتِهَا، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما صحة هذا الحديث: «ألا أدلكم على كلمة تنجيكم من الشرك؟ تقرؤون قل يا أيها الكافرون عند منامكم»؟ فأجاب رحمه الله تعالى: هذا الحديث لا يصح، فلم يثبت استحباب قراءة يا أيها الكافرون عند المنام. وأما كون هذه السورة إخلاصا فهو صحيح، فإن فيها نفي عبادة غير الله، ونَفْي التعبد بغير ما شرع الله، قال الله -تعالى-: ﴿ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَفِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ وَلَا أَنتُمْ عَبِدُونَ مَا أَعْبُدُ وَلَا أَنَا عَابِدُ مَا عَبَدتُمْ وَلَا أَنتُمْ عَبدُونَ مَا أَعْبُدُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَلِيَ دِينِ ﴾ [الكافرون: ١-٦] ففي هذه الآية البراءة من الشرك وأهله، وهذا خالص التوحيد، ولهذا تُسمّى هذه السورة مع سورة ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 1] سورتي الإخلاص؛ لأن في هذه السورة ﴿ قُلْ يأَيُّهَا الكَفِرُونَ ﴾ إخلاص العبادة، وفي ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ إخلاص المعبود.

مطالب مرتبط:

(۱۱۳۲) آنچه لازمه‌ی بی شرم و حیایی است

دو معنا دارد: یک: کاری را انجام بده که می‌دانی بعدا خجالت‌زده نخواهی شد. دو:شخصی که شرم و حیا ندارد هر کاری انجام می‌دهد و برایش اهمیتی ندارد

ادامه مطلب …

(۱۲۵۶) صحت حدیث: الله به صف کج نگاه نمی‌کند

این حدیث صحیح نیست. اما پیامبر به راست بودن صفوف نماز دستور می‌دهند و خود ایشان هر بار هنگام اقامه نماز، صفوف اصحاب را راست می‌کردند

ادامه مطلب …

(۱۰۹۶) قرائت آیت الکرسی بعد از نمازهای فرض

حدیث چنین است: «هر کس آیت الکرسی را بعد از هر نماز بخواند، چیزی جز مرگ مانع از دخول او به بهشت نیست». حدیث قرائت آن را به صورت مطلق بیان کرده

ادامه مطلب …

(۱۲۱۶) حدیث در باب نوشیدن خمر و سلام بر مشروبخوار

روایت ذکر شده در سوال، حدیث نیست و از پیامبر به ثبوت نرسیده است. اما حرمت مشروب خوردن از قرآن و سنت رسول الله و اجماع مسلمانان ثابت است

ادامه مطلب …

(۱۱۸۹) در میان انواع شهدا، مبطون کیست؟

مبطون یعنی کسی که به خاطر مریضی در شکم از دنیا برود. این حکم شامل هر مریضی می‌شود که شکم انسان را هدف قرار دهد و شخص را بکشد

ادامه مطلب …

(۱۲۰۵) پاداش مساعدت زن بیوه و مسکین

در مورد این حدیث چیزی نمی‌دانم. اما در حدیث دیگری آمده: «کسی که کمک حال بیوه زن و مساکین است، مانند مجاهد فی سبیل الله است

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه