چهارشنبه 23 ربیع‌الثانی 1447
۲۳ مهر ۱۴۰۴
15 اکتبر 2025

(۱۱۷۷) حدیث نماز خواندن هنگام خروج و دخول

(۱۱۷۷) سوال: آیا این حدیث صحیح است: «وقتی از خانه‌ات خارج شدی، دو رکعت نماز بخوان که تو را از خروج بد حفظ می‌کند. همچنین وقتی به خانه‌ات بازگشتی دو رکعت نماز بخوان که تو را از داخل شدنِ بد، حفظ می‌کند»؟[۱]

جواب: این حدیث صحیح نیست و به آن عمل نمی‌شود. ولی انسان دستور دارد که وقتی وارد خانه‌اش شد، همان اولی که وارد می‌شود، مسواک بزند. سپس به خانواده‌اش سلام کند؛ چون پیامبرﷺ اولین کاری که وقتی وارد خانه می‌شدند، می‌کردند این بود که مسواک می‌زدند[۲] و سپس به اهل خانه سلام می‌کردند.

همچنین الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ} [احزاب: ۲۱]: (بدون شک در رسول الله الگویی نیکوست برای کسی که به الله و روز قیامت امید دارد). الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ ما را تشویق می‌کند که از رسول اللهﷺ به نحو احسن پیروی کنیم. یکی از چیزهایی که باید در آن به پیامبرﷺ اقتدا کنیم این است که وقتی وارد خانه شدیم، اول مسواک بزنیم.

***


[۱] روایت بزار، چنان که در «کشف الأستار» آمده (ج۱، ص۳۵۷، حدیث شماره۷۴۶)، و بیهقی در «شعب الإیمان (ج۳، ص۱۲۴، حدیث شماره۳۹۷۸)، و دیلمی (ج۱، ص۲۸۰، حدیث شماره۱۰۹۶)، از ابوهریرهJ با این لفظ: « إذا خرجت من منزلك (إلى الصلاة) فصل ركعتين يمنعانك مخرج ‌السوء وإذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين يمنعانك من مدخل السوء».

[۲] صحیح مسلم: کتاب الطهارة، باب السواک، حدیث شماره (۲۵۳)، با این لفظ: «سَأَلْتُ عَائِشَةَ. قُلْتُ: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ؟ قَالَتْ: بِالسِّوَاكِ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما صحة هذا الحديث: «إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك من مخرج السوء، وإذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء»؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هذا الحديث غير صحيح ولا يُعمل به، لكن الإنسان مأمور إذا دخل بيته أن يتسوك أول ما يدخل، ثم يُسلّم على أهله؛ لأن النبي- صلى الله عليه وعلى آله وسلم – كان أول ما يبدأ به إذا دخل بيته أن  يتسوك»، ثم يسلم على أهله.

وقد قال الله -تعالى-: ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كَانَ يرْجُوا اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ﴾ [الأحزاب: ۲۱] فحث الله -تعالى- على أن يكون لنا أُسْوَة حسنة في رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، ومن التاسي به أن نبدأ إذا دخلنا بيوتنا بالسواك.

مطالب مرتبط:

(۱۰۹۵) ابوموسی اشعری مزماری از مزامیر آل داود

معنی حدیث این است که ابو موسی اشعری رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ صدای خوب و قرائت زیبایی داشت که پیامبر به او گفت مزماری از مزامیر آل داود به او داده شده

ادامه مطلب …

(۱۱۴۸) حکم تکفیر کردن مسلمانان به ناحق

تکفیر کردن اشخاص کار هر کسی نیست و انسان باید در این زمینه بسیار مواظب باشد و بداند که اگر کسی را به ناحق تکفیر کند، حکم به خودش باز می‌گردد

ادامه مطلب …

(۱۰۸۹) حدیث: (إقرأ و رتّل کما کنت ترتل)

ظاهر حدیث که نشان می‌دهد منظور قرائت است؛ چه قرائت از روی قرآن باشد و چه از حفظ. در هر دو صورت مسلمان شامل این حدیث خواهد گشت.

ادامه مطلب …

(۱۲۵۷) کسانی با دلی همانند دل پرندگان وارد بهشت می‌شوند

معنایش این است که بهشتیان وقتی خواستند وارد بهشت شوند، الله آنها را روی پلی بزرگ بین بهشت و جهنم نگه می‌دارد که بعد از پل صراط است

ادامه مطلب …

(۱۰۸۱) در هنگام سلام کردن و دست دادن سنت چیست؟

ظاهر حدیث دلالت بر کراهت دارد، مگر اینکه بدانیم شخص مقابل از این کار خوشش نمی‌آید که در این صورت حرام می‌شود. بوسیدن سر بزرگان اشکالی ندارد

ادامه مطلب …

(۱۲۱۰) در مورد حدیث قدر خود را دانستن

برای این حدیث اصلی سراغ ندارم. ولی معنایش صحیح است؛ چون انسان وقتی قدر خود را بداند، برای پروردگارش سر به زیر می‌آورد و او را عبادت می‌کند

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه