دوشنبه 20 صفر 1448
۱۲ مرداد ۱۴۰۵
3 آگوست 2026

(۱۱۷۷) حدیث نماز خواندن هنگام خروج و دخول

(۱۱۷۷) سوال: آیا این حدیث صحیح است: «وقتی از خانه‌ات خارج شدی، دو رکعت نماز بخوان که تو را از خروج بد حفظ می‌کند. همچنین وقتی به خانه‌ات بازگشتی دو رکعت نماز بخوان که تو را از داخل شدنِ بد، حفظ می‌کند»؟[۱]

جواب: این حدیث صحیح نیست و به آن عمل نمی‌شود. ولی انسان دستور دارد که وقتی وارد خانه‌اش شد، همان اولی که وارد می‌شود، مسواک بزند. سپس به خانواده‌اش سلام کند؛ چون پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم اولین کاری که وقتی وارد خانه می‌شدند، می‌کردند این بود که مسواک می‌زدند[۲] و سپس به اهل خانه سلام می‌کردند.

همچنین الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ می‌فرماید: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ} [احزاب: ۲۱]: (بدون شک در رسول الله الگویی نیکوست برای کسی که به الله و روز قیامت امید دارد). الله سُبْحَانَهُ‌وَتَعَالَىٰ ما را تشویق می‌کند که از رسول الله صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم به نحو احسن پیروی کنیم. یکی از چیزهایی که باید در آن به پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم اقتدا کنیم این است که وقتی وارد خانه شدیم، اول مسواک بزنیم.

***


[۱] روایت بزار، چنان که در «کشف الأستار» آمده (ج۱، ص۳۵۷، حدیث شماره۷۴۶)، و بیهقی در «شعب الإیمان (ج۳، ص۱۲۴، حدیث شماره۳۹۷۸)، و دیلمی (ج۱، ص۲۸۰، حدیث شماره۱۰۹۶)، از ابوهریره رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ با این لفظ: « إذا خرجت من منزلك (إلى الصلاة) فصل ركعتين يمنعانك مخرج ‌السوء وإذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين يمنعانك من مدخل السوء».

[۲] صحیح مسلم: کتاب الطهارة، باب السواک، حدیث شماره (۲۵۳)، با این لفظ: «سَأَلْتُ عَائِشَةَ. قُلْتُ: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ؟ قَالَتْ: بِالسِّوَاكِ».

این صفحه را به اشتراک بگذارید

مشاهده‌ی اصل متن عربی

يقول السائل: ما صحة هذا الحديث: «إذا خرجت من منزلك فصل ركعتين تمنعانك من مخرج السوء، وإذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء»؟

فأجاب رحمه الله تعالى: هذا الحديث غير صحيح ولا يُعمل به، لكن الإنسان مأمور إذا دخل بيته أن يتسوك أول ما يدخل، ثم يُسلّم على أهله؛ لأن النبي- صلى الله عليه وعلى آله وسلم – كان أول ما يبدأ به إذا دخل بيته أن  يتسوك»، ثم يسلم على أهله.

وقد قال الله -تعالى-: ﴿ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كَانَ يرْجُوا اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ﴾ [الأحزاب: ۲۱] فحث الله -تعالى- على أن يكون لنا أُسْوَة حسنة في رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم-، ومن التاسي به أن نبدأ إذا دخلنا بيوتنا بالسواك.

مطالب مرتبط:

(۱۱۰۸) حکم کشتن مارمولک و دلیل آن

کشتن مارمولک سنت است و پاداش زیادی دارد. پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم خبر داده که مارمولک «وقتی که ابراهیم عَلَيْهِ‌السَّلَام در آتش افکنده شد، در آن می‌دمید»

ادامه مطلب …

(۱۲۱۳) صیغه‌ی استغفار چگونه است

این حدیث ضعیف است اما معنای صحیحی دارد. استغفار باعث از بین رفتن گناهان است. وقتی گناه از بین برود، اثر آن نیز از بین می‌رود و رزق و روزی می‌رسد

ادامه مطلب …

(۱۱۱۹) صفت منافقان: و إذا خاصم فجر

معنی این فرموده‌ی پیامبر صَلَّىٰ‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَعَلَىٰ‌آلِهِ‌وَسَلَّم این است که هر گاه با کسی خصومتی داشت و به خاطر اختلاف مالی یا حقوقی نزد قاضی رفتند، فجور می‌کند. یعنی: دروغ می‌گوید

ادامه مطلب …

(۱۱۳۷) شرح حدیث و بیان درجه‌ی صحت آن

معنای جمله این است که او را به زور به حق باز می‌گردانید. در مورد صحت حدیث نیز برخی محدثین آن را مرسل و برخی دیگر آن را منقطع می‌دانند

ادامه مطلب …

(۱۰۹۵) ابوموسی اشعری مزماری از مزامیر آل داود

معنی حدیث این است که ابو موسی اشعری رَضِيَ‌اللهُ‌عَنْهُ صدای خوب و قرائت زیبایی داشت که پیامبر به او گفت مزماری از مزامیر آل داود به او داده شده

ادامه مطلب …

(۱۰۷۶) جمع بین احادیث وعده و وعید

مرتکب کبیره در صورتی که مورد عفو الهی قرار نگیرد و هیچ یک از دیگر اسباب عفو شدن برای او وجود نداشته باشد، به اندازه گناهش در جهنم عذاب می‌بیند

ادامه مطلب …

کُتُب سِتّة:  شش کتاب اصلی احادیث اهل سنت و جماعت:

صحیح بخاری
صحیح مسلم
سنن ابو داود
جامع ترمذی
سنن نسائی
سنن ابن ماجه